【書寫自然】民國詩人長埋長洲　作家與藝術家島上尋墓

當我們把香港形容為「國際都會」時，往往忽視了香港境內有大量的島嶼。其實，島嶼是這個城市的重要組成部分，這塊彈丸之地共有263個島嶼；維基百科界定島嶼為500平方米以上的環海土地，而這些島嶼佔香港總面積亦近9%。香港不單有密麻而急促的城市景觀，也有島嶼所代表的另類生活追求——藝術家、文人墨客一向嚮往島嶼的悠閒寧靜與孤立。而香港的島嶼不少都有人居住，是人與自然的交匯處。
攝影：余俊亮

文學X視藝　催生創作可能性

香港文學季將於11月舉辦「島敍可能：文學X視藝」展覽，文學館總策展人鄧小樺及展覽策展人（視藝）石俊言邀請六位作家及六位藝術家參與創作，選取六個代表不同主題的離島，如人文、歷史、荒野等，然後將創作風格相似的作家與藝術家配合起來。每組作家與藝術家在參與計劃前並不認識對方，兩人會一同前往離島考察，製造對話空間，讓文學與視覺藝術互相介入，產生更多的創作可能。

作家樊善標多年來在中文大學任教中國語言及文學系，亦是香港文學研究中心主任，他在參與活動前並不認識「合作伙伴」劉學成，又表示文人墨客、藝術家多獨自創作，需要「一意孤行」將想法表達出來，不知道怎樣與藝術家合作。而劉學成是獨立藝術家及浸會大學講師，他多運用環保物料，製成立體雕塑來呈現個人故事，作品富中國歷史及文學的詩意指涉。經文學館的安排，他們以人文角度切入，先往長洲考察，樊教授希望尋找古代女詩人張紉詩的墓，由此展開尋幽探秘的旅程，亦是一場文學人與藝術家關於自然與人文的對話。

（樊善標：樊；劉學成：成）

尋找詩人的長洲墓地

樊：我曾多次到長洲，知道長洲有個埋葬了舊體詩女詩人張紉詩的墓地，亦有個紀念她的亭，而她的事蹟則成為今次創作的元素。成成（劉學成）在船上談及他的藝術理念，我從他的創作理念取得靈感，與女詩人的創作結合一起來寫作。

成：我想起長洲，便想起沙灘、露營、燒烤等活動，但我從沒連繫到人文方面。在船上，樊教授分享詩人的出身，我曾經讀過董橋的書，他亦曾探訪過這個叫「宜樓」的地方，還見過女詩人的遺物。於是我們便去找這個墓地，感覺很奇妙，很有尋幽探秘的感覺，我們在長洲的墓場中找尋張紉詩的墓碑，一開始找不到。

樊：那邊好多墓，而張紉詩的墓碑是在路邊的，形狀精巧，旁邊有個亭。張紉詩是廣州人，在1912年左右出生，她家世不錯，曾在抗日戰爭時避居香港，之後又回到廣州。她曾幫國民黨高層管理藏書，1949年到香港，以教畫為生，只畫牡丹花，50年曾下南洋買書畫。她過身後，丈夫將她安葬於長洲，又在墓旁建了個亭 。我很喜歡她的事跡，我好想知道長洲對她來說是什麼地方，為何死後在長洲安葬，而不是廣州。

詩與自然的安慰力量

樊：張紉詩擅長寫格律詩，這是種需要強烈控制的文類。而成成在具像世界中抽取概念，再轉化為具像，也很具技術性。我用成成的理念來觀察張紉詩，推前一步來創作，發掘詩藝與詩藝以外的東西。我覺得她的詩極有安慰力量，她能重組這個世界，能將這世界不合情理的地方修定過來，如果她寫詩贈送給你，她將「傷害你的世界」輕輕改一改，變為「安慰你的世界」。

成：我前幾天收到教授的文章，即時有視覺影像走了出來，有了創作的方向。 我會做一張枱，因為古代文人一定有枱，再把張紉詩的詩詞印在枱上，將牡丹花花瓣鑲嵌在字跡上，象徵她對牡丹的情。我亦希望有墨在枱的另一邊出現，我想有風。在到訪墓場、天后廟期間，我覺得風的觸覺好舒服，令旅程圓滿。所以我的裝置會有風，暫時想用風吹到墨汁上，營造一個個小浪，令人聯想起海邊。

樊：波浪是自然一部分，波浪亦進入了她的書寫，所以用墨水做出來的浪，以及筆劃內的牡丹花瓣，都是貫徹重組自然、修正自然的理念。「島敍可能」是與自然有關係的，我們的方向是想探討自然與人文的關係。「自然」不代表沒有人文的面向，自然需要有人去觀察，「自然」這個概念才會出現， 所以我們從人的角度去看自然，便會看到這些自然事物。

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