佐伯俊男啟示:社會有自由才有藝術|陸穎魚專欄
佐伯俊男(Toshio Saeki)是日本近代最具知名度的情色繪畫大師,2019年我在台北看過他的展覽「万象回帰」,誰能料到,同年底佐伯先生就辭世了,最近台北舊香居藝空間第三次舉辦他的展覽,名為「夢の道」。
文:陸穎魚 | 原題:佐伯俊男永遠在夢裡了
至今仍然難以忘懷,初看佐伯先生作品,為內心帶來龐大的情慾思考衝擊,他畫筆下的浮世男女總是自由、放膽的與性愛玩身體遊戲,他們愈玩愈快樂,但快樂盡頭卻隱含著人性的脆弱與不安。不論是什麼身份,少男、女學生、老婦人、武士、和尚……每個人都是一個怪誕世界,當現實世界的肉體撞上彼此,不止撞出美麗花朵的各種幻想,也扯出生命中許多條無形的道德界線,使我們忍不住探索「慾望」的真相,或「愛與死」之間的關係。
但性愛只是佐伯先生的創作手段,而我相信,他該是一個相信性能量能帶來生命力的藝術家,故以日本浮世繪風格作為基底,把鬼神、武士道、禪宗混進瘋狂、變態、娛虐的性愛畫面,藉此活生生呈現對社會(甚至是對所有人類)的觀察與嘲諷。
或許是開書店賣詩集的關係,我總是渴望生活充滿詩意,讓生命溫柔,於是很容易把生活中的事物與詩集做連結,尤其是看到的圖畫,聽到的音樂,好像佐伯先生的作品,就讓我想起出身於加拿大多倫多的作家兼藝術家Rupi Kaur(露琵‧考爾),她的處女作是《奶與蜜》,去年出版第二本詩集《太陽與她的花》。
當我凝視那些色彩斑斕的性愛動作時,我感到恐懼而且不適,但好奇心卻要我繼續看下去,當下我就知道我被佐伯先生徹底地嘲諷了。
《華爾街日報》說:「她正坐在詩的新浪潮頂端。」老實說,我不太覺得她的文字是詩,但不能否認,年輕網路世代非常喜歡這種風格,或許這也是個好機會,讓讀者透過更多文本討論、思考何謂「詩」?不過,為何我會從佐伯先生作品聯想到Rupi呢?
觸發點應該是「女性」議題,Rupi的寫作風格是利用悲傷、憤怒、痛苦、恐懼、羞愧、快樂等情緒,藉此表達一位女性的人生姿態,即使這種表達方式很表面化,與佐伯先生的隱喻與隱藏非常不一樣。然而,讓生活創造詩意的其中方法就是聯想,亦因為每個人都可以自由地聯想,藝術才會那麼有趣。
(本文不代表「藝文格物」立場)
作者簡介|陸穎魚,2019年生了女兒小珍珠,是詩人,也是媽媽。著有詩集《淡水月亮》、《晚安晚安》、《抓住那個渾蛋》。
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