第二巴黎畫派｜在被撕裂的絕望末世 以藝術道出真相、喚醒人類
政治有分顏色、有不同觀點，而藝術界也有不同藝術觀點，不過顏色光譜就遼闊得多。「新巴黎畫派」是二戰後歐洲藝術的重要流派，浪漫的畫風和當時美國充滿力量和速度感的風格迥異，就算同樣是抽象畫法也有不同味道和精神。最近，一個「新巴黎畫派」展覽在香港舉行，而畫廊其中一個創辦人是前法國總理的兒子，亦是趙無極的好友。他說這畫派最可貴的精神，是把歷史和當代中的真相坦白地說出來。
文：呂一行
Arthur de Villepin 是 Villepin 畫廊主席及聯合創始人。他的父親是法國前首相，自小在藝術家圈長大，是出色的藝術品收藏家。他認識趙無極等多名頂尖的藝術家，親自為讀者解說何謂第二巴黎畫派的來龍去脈，及其價值所在。
展現創意和人性
「第二巴黎畫派，起初是一班由俄羅斯、加拿大、中國和法國志同道合、滿懷烏托邦式激情的朋友所組成。」Arthur 說這班人二戰後在巴黎相聚，希望開創一種全新的藝術欣賞視野，透過藝術為人類尋求盼望。二戰結束後人類的身心靈均受盡摧殘，生還者經歷了悲慘的時刻。這班藝術家立志創立一門人性化、與生活接近的畫派，特別想送給真正想擁抱世界的藝術愛好者。「我可以說，這畫派最大的特色是盼望。」Arthur 指他們利用藝術作為世界的共通語言，與不同地域的人走近，鼓勵大家再次對世界和人性投信任票。
政治局勢對藝術家影響深遠，成長中常與政壇中人接觸的 Arthur 當然感受甚深。他說巴黎在二戰後社會帶來了極大改變，嶄新的知識、新鮮的爵士音樂的出現令藝術家帶來啟發，這蓬勃發展環境催生了大批新畫廊和收藏家。而戰後社會亦出現大規模建築重建和市鎮化，提供廣闊的設計空間。當時，法國建築大師 Le Corbusier 等建築師發揮創意，企圖透過新式建築去改變人類對巴黎的看法。一時間城市換上新裝，為藝術發展提供豐盛的土壤，藝術家的創意不斷被釋放。當時，著名雕刻家 Dubuffet 及畫家 Pierre Soulages 開始以空間和光線去進行創作，爆發出一系列充滿空間感的作品；其構圖美學正充份展示當時社會的自由氛圍。而抒情抽象之父 Georges Mathieu 的作品，便充份展示出當時藝術家所享有的自由、自主及充沛的能量。
第二巴黎畫派兼容並蓄
不少評論指第二巴黎畫派藝術家屬於組織鬆散的非表象派，和美國抽象表現主義的紐約畫派迥然不同。Arthur 說兩個畫派都有抽象畫法，最大不同之處其實是創作基礎，紐約畫派是完全反對現代藝術的。「紐約畫派的創作基礎較針對所身處社會的能量和速度感；這與當時美國急速的工業化有關，正是當時美國社會發展的寫照。」而另一邊廂，第二巴黎畫派的創作基礎植根於藝術歷史，與不少文藝復興藝術大師對話。「第二巴黎畫派有一個願景，就是創造一種可協調和包容不同文化、歷史的普世藝術。」Arthur 表示當時紐約畫派較受歡迎，受不少博物館和政府所看重及支持，甚至乎推崇為一種生活品味。不過，第二巴黎畫派的核心價值不容忽視。
究竟兩派是否真的互相對立？Arthur 說第二巴黎畫派也重視抽象，但同時也有使用具象的面向。「使用抽象的原因，是藝術家希望令畫面與真象距離拉遠。他們既重視超越性，但亦同時用具象風格呈現主體的臨在和存在性。」第二巴黎畫派在作品中使用具象時，會呈現出現實生活中看不見的東西，如價值觀等等，超越主體物質外觀的限制。Arthur 指這時期的作品常出現這類無聲對話，逾越抽象與形象的界線，把兩者合而為一。「他們見證當時的時代特色：一切真假難分，有如幻影。」二戰後至1960年代藝術界的氛圍很奇怪，好像每個藝術家都要像政客般，抉擇向抽象或具象派其中一個陣營歸邊。當時的藝術家經歷了一場既複雜、內容又豐富的實驗性角力。很多藝術學院都把掃描、寫生等具象畫法作為入門基礎，抽象風似乎是一股反叛的路向。Arthur 說當中的張力為藝壇激發大量創意火花。藝術家由具象走向抽象之路，都是重新思考、革命性的探險之旅。
畫派曾奪威尼斯雙年展大獎
雖然未擠身主流，但第二巴黎畫派的畫家卻不斷取得國際的認同，不叫座但卻叫好。1960年，當時畫派中的藝術家 Hans Hartung 及 Jean Fautrier 獲得威尼斯雙年展大獎。而畫派另一位畫家 Georges Mathieu 亦巡迴全球進行宣傳，特別向日本藝壇推廣。這畫派充滿活力，在1940至2000年代期間不斷「變種」，發展出抒情式抽象等新路向；又演化出不定形藝術風格，以無拘無束的抽象畫風探索色彩、肌肉紋理等。「這畫派對新一代畫家影響深遠，令年輕人相信人類在戰爭災難後仍可進行創作和好好活下去，這思潮甚至和音樂、詩詞等互相對話。」而中國著名的藝術家趙無極和與朱德群亦是這畫派的倡議者。據說朱德群1950年代到達巴黎後，幾乎自此摒棄具象繪畫，把具象和抽象互相融合。
Arthur 說第二巴黎畫派對人類未來充滿啟發，教懂人類超越權力、跨過勢力，放膽與不同人融合和交流。不過，曹操有知心友，關公也有對頭人。無論是政壇或藝壇，始終也有人對你不認同、抱不同的看法。「我認為這畫派最啟發人心的，是相信人類可以在災難中活下去，鼓勵人類有權為生活給予意義，在稀缺的珍惜所擁有的、放膽創造未來。在撕裂、被摧毀和經常絕望的世界中，這畫派叫我們面對現實，以藝術喚醒人類。」如果要說第二巴黎畫派的終極價值，可能其是面對現實、說出真相的勇氣和能力。似乎，它很適合今天的香港人。