【死得安樂】難堪父親喪事馬虎　新派禮儀師向家屬公開細節陪足全程

早前一項關於殯葬服務的調查顯示，愈來愈多人希望喪禮趨簡約寧靜，近三分二受訪者希望儀式收費細節更加透明。吳澤峰因為父親喪禮的難堪經驗，轉行當禮儀師，矢志令殯喪更簡約透明。他嘆道，香港人連死後也要面對土地問題，愈來愈多人選擇身後化繁從簡，讓塵歸塵、土歸土。

年輕一代擺脫傳統　捨棄吵鬧、專心悼念

調查機構「愛百合」代表卜雅穎表示，戰後一代的教育水平較高，他們願意多作嘗試，希望擺脫傳統，舉行個人化葬禮。卜雅穎指出，為了舉行個人化的葬禮，不少客人願意花時間與禮儀師開會，親自選擇照片、顏色與音樂。靈堂亦會播放逝者喜歡的音樂，以鋼琴伴奏帶動氣氛，有客人更會播放大戲粵曲，紀念老一輩的先人。她又指，現在不少服務使用者希望專心悼念親人，因而把繁複的物流交由公司代辦。

而吳澤峰則當了7年禮儀師，辦過數百場葬禮，他到過最樸素的靈堂，只有逝者的照片、數朵鮮花、棺木與靈車，是一場靜靜的追思會。他解釋，從前多有大家族，死後便會風光大葬，而且人們多信奉佛教和道教，佛教需要誦經和作法超度死者，道教則有「開壇請聖」、「誦經禮懺」和「破地獄」等儀式。來到現在，不少家庭趨向化繁為簡，有客人不願看到靈堂煙霧瀰漫，便會減去上香環節，家人也要求以柔和的笛子代替響亮的嗩吶、以安靜的文齋代替繁複的破地獄，寧靜地追悼逝者。而沒有宗教信仰的新一代，更不會進行傳統儀式，只望舉行一場靜靜的葬禮。

殯儀行業「圍威喂」　缺乏資訊、質素參差

殯儀，一直是神祕的行業。外人難以入行，網上資訊少之有少。

十年前，吳澤峰的父親離世，他透過醫院聯絡到糟糕的禮儀師，負責人沒有解說詳情，只是開了個價，拍拍心口說能夠辦妥。葬禮開始，吳澤峰才發現場景距離想像太遠，場地很細，禮儀師打點馬虎。面對草草了事的葬禮，他心裡遺憾，為了不讓別人重複難過經歷，便放棄社福工作轉行當禮儀師，希望為人認真策劃葬禮。

吳澤峰入行後逆流而行，決意將素來封閉的殯儀資訊變得透明，跟客人清楚解釋每個細節，他慨嘆：「從前的行家為了保持優勢，不願透露詳情，圈子封閉，他們的姿態便高，把事情交帶給堂倌就離去，更莫說處理每個細節。」吳澤峰不願做這樣的禮儀師，他深信市民應有更多知情權，因此每次都為來者說明價目，詳盡介紹不同的壽衣、棺木和服務，而且堅持處理每個環節，申請死亡證、火化或土葬文件，更會全程陪同主人家渡過守夜至出殯的儀式。

吳澤峰曾遇過一對孤兒寡婦，丈夫離世，家庭失去經濟支柱，他幾乎義務為他們計劃葬禮。他最感動的，不是賺到幾多錢，而是看到人們滿足心安。

土葬開支龐大　親人選海葬免折騰

在香港，人死後，還要面對土地問題，親人被長期折騰，處理後事。

吳澤峰說：「香港有土地問題，很少人有能力土葬，大多親人選擇火化，但等骨灰龕就像排公屋，需排上三至五年。」在過渡期間，禮儀師會安排骨灰安放道堂，漫長的輪候才開始。

在香港進行土葬要面臨天價墓地。據華人永遠墳場管理委員會網站顯示，土葬10年而不得續約需付2萬；土葬10年而可無限次續約收費2.8萬，之後每續10年約額外多收2萬元；永久使用墓地則是28萬。只選10年的話，到期後骨殖將被起出。選擇火化的話，香港只有8個公營骨灰安置所，遠遠未能趕上輪候數量。據2010年的「各界關注骨灰龕法案大聯盟」意見書，當時的公營骨灰龕位只有16.8萬個，近萬人申請餘下90個空位。審計署文件顯示，未來20年每年的平均死亡人數和火葬宗數分別為5.5萬人和5.2萬宗。舊人猶在，新人沓來，骨灰龕位嚴重供不應求。

2012年，食環署推行「地區為本骨灰安置所發展計劃」，希望全港18區共同承擔安置責任，可惜區議會及地區人士強烈反對，不少項目都延遲研究。2016年9月，城規會有條件通過葵涌興建12層骨灰龕大廈的申請，提供約2.3萬個骨灰龕位，卻只能舒緩少許壓力。

人死去，尚要面對政治與土地問題，因此近年愈來愈多人選擇「塵歸塵、土歸土」，把骨灰撒到大海，隨浪漂游，或者灑到紀念花園，隨水珠滲入泥濘。談起自己的葬禮，吳澤峰早已想好，「我想要簡約的禮堂，火化後把骨灰撒掉。我見過很多日漸失修的墓碑，如果孝不過三代的話，倒不如讓後人無慮。」他笑着道出簡約葬禮的心願，並補充一句：「其實很多儀式都是做給人看的。」