來稿｜趁勢而上：戳破印度「抗中神劇」的藝術謊言

國內外社交媒體最近都在熱傳，印度在2021年就開始拍攝「印版加勒萬河谷大捷」的故事。從網上視頻片段畫面來看，印度拍攝的這版影視作品依舊沒有脱離「抗中神劇」的路線：解放軍在印軍「神勇打擊」下節節敗退，印軍則在激烈的搏殺當中展現出「高超勇氣和強大戰鬥力」。

此外，印度的一款手機遊戲宣傳片也採用了類型的創意，大肆渲染「印軍英勇擊潰解放軍」的劇情。而早在2021年初，就在中國公開悼念衛國戍邊四位英雄後一周，印度開始播放一部10集短劇《1962高原之戰》，這部劇為印度與美國迪士尼聯合制作，並且在美國迪士尼流媒體平台同步播出——也許美國考慮到印度影視的國際影響力，借「軟實力」影響政治和輿論，會在世界範圍內大肆宣揚這部電視劇才是「歷史」，故意欺騙和誤導不明真相的的外國觀眾。

來稿作者：白中石

印度民眾對影視的狂熱無需贅述，印度影視在國際市場上具有廣泛的受眾和市場影響力，對於印度拍攝中印邊境衝突「真相」的舉動，不少國內網民直呼「我們不拍，真相就被別人拍了」。中肯地說，這些年，中國戰爭電影產量穩定，但較難引起國外受眾共鳴，且製作水準還有很大提升空間。我們可以此為契機，趁勢而上，拍攝一部有關「中國人民解放軍在中印邊境的英雄壯舉與事蹟」的電影，因為中國作為中印邊境上現實世界的戰勝國，並不需要等到印度把電影拍完再去反擊，只要印度敢像現在這樣，在這件事上放風起頭，它就已經「先開第一槍」，我們出手名正言順。

人民需要凝神聚力的優秀的戰爭題材電影

優秀的戰爭題材電影是有温度的一線宣教。好電影易於使人入戲、代入角色，進而感同身受。和一般類型題材的電影中，觀眾會在觀影過程中代入某一個具體角色不同，涉外戰爭題材的電影涉及「對戰雙方」，觀眾在代入某個角色之前，會先代入某一方，這會強化觀眾的立場意識、主場意識，與之伴隨的宣教過程就有了溫度。

票房體現的是大多數人的精神需求。《長津湖》《戰狼》雄踞中國電影歷史票房排行榜前兩位，部分美西方國家的政客、媒體只顧拿「戰狼外交」諷刺揶揄，卻有意迴避中國民間排山倒海的歷史民意，很不專業。大部分中國老百姓在日常生活中並不會直接遭遇「外國人的傲慢」，但大家依然有股埋藏心底的力道，為什麼會這樣？最該反思的不是中國人。在過去某個階段，中國的大眾輿論曾有過關於「為何不重新拍攝朝鮮戰爭」的討論，之所以討論是因為老百姓想看但沒有。今天我們可以拍攝有關中印邊境軍事鬥爭的新電影。

咱們自己的這部電影怎麼拍攝

把老台詞和新畫面結合起來。過去幾十年，中國電影的拍攝技術進步了，特效越來越好看，但台詞卻越來越極端：要麼複雜，有意把「餓了」說成「腹部的空虛讓我想要進食」，標榜「文化」；要麼造作，故意把「餓了」說成「老子能啃十頭牛」，營造「地氣」，這些都是假文化和虛地氣。文化是要把道理講深而非把話講複雜——「我將無我」才是文化；地氣是要把道理說清而非把話說極端——「把自己的事情辦好」才是地氣。

新中國成立後，拍攝了許多具有時代印記的優秀電影，像是《地雷戰》和《鐵道游擊隊》，今天看特效和畫面是絕不如現代技術的，但只從電影的名字就能感受到作品的純粹，比今天許多不明所云的電影名字更讓觀眾感到直白與真誠。為什麼現在越來越多的人在回顧、重温老電影中演員的表情、眼神、台詞？因為真金不怕火煉。試想，如果這部中印邊境軍事鬥爭題材的電影，把《流浪地球》的現代拍攝技術與《地道戰》和《平原游擊隊》樸素而熱情的台詞風格相結合，會擦出怎樣的火花。深入一線就會發現，這樣的電影最吸引的恰是中國青壯年，把握守正創新的道理，有些老樣子就是新樣子；這樣的電影吸引的恰是外國青壯年，把握物以稀為貴，聽慣美西方裝腔作勢的台詞，有些老台詞就是新台詞。

咱們自己的這部電影在哪放映

把禮堂操場和場院，國際傳播和線上傳播統籌考慮。電影和政治的聯繫，可能比大多百姓想象的更為緊密。早些時候，有的國家的領導人，在接待外賓、朋友時，除了會晤、吃飯，是會一起看看電影的。中國拍攝的有關中印邊境軍事鬥爭題材的電影，如果真的拍好，也可以是中國國家領導人贈送友好國家的國禮，或在接待友好國家領導人時共同欣賞。過去，社會面上直接面向大眾的電影供給比較少，民間很多地方放一場電影像過節，部隊的操場、單位的禮堂、村中的場院坐滿了人，家屬拿着蒲扇、孩童追逐嬉戲，很是熱鬧。現在的年輕一代，九零之前的人，對這些事應該還有印象。時至今日，好的電影不只可以在電影院賣票，偏遠部隊、單位、鄉村，不方便去電影院的人也可以在禮堂、操場、場院集中免費觀看。

國際傳播方面，我們拍攝的這部電影，印度大概率是不會引進上線電影院的，但這不重要。自吹「文化自由」的美國和部分國家，恐怕也不會引進，不會給自己的國民去電影院看這部電影的自由，但世界並不只有這幾個國家。也許俄羅斯、巴基斯坦等一眾國家的人民，倒是可以自由的去電影院欣賞這部電影。這件事本身就是一個有關「美式自由」謊言的、很有工作空間的切口，是陽謀。線上傳播方面，網路時代，電影院相對手機電腦只是一種「額外花錢的享受」，只要電影真的好，一些國家想禁是禁不住的。

咱們自己的這部電影如何破題

做事宜有大主題、多線條，線條匯到主題去。現階段中國外部環境主要矛盾的方向在美國，中印之間電影的事，也可以服務主要矛盾。

電影永遠都有主旋律，美國電影有藝術謊言。要說政治控制、影響、利用電影之深，還沒有哪個國家能甚於美國。中國已經意識到「高級黑」和「低級紅」的危害，深刻認識到「扛着紅旗反紅旗」的心機。但在把握、觀察、分析美國對自己進行「低級黑」和「高級藍」，對自己使用「踩着旗幟捧旗幟」的招數時，還宜更加深入。

美國電影宣傳主旋律的方式，是通過批判電影裏的美國政府讓觀眾卸掉防備，之後重複現實中的美國政府一直在標榜的「道理」，洗腦民眾維護體制。美國電影通過批判電影裏的政府維護現實中的體制是虛偽的，因為體制決定了下一個美國政府和上一個美國政府無異，這是非常典型的「踩着旗幟捧旗幟」。例如，《阿甘正傳》用自由、人性、善良、磨難、反戰等概念，把人心聚在一起，但其中的批判卻是與體制之間互有默契的作秀：《阿甘正傳》是反戰的，但派出軍隊赴越南作戰的甘迺迪、尼克遜政府，派出軍隊去伊拉克作戰的小布殊政府，嘴上也一直在說「希望和平」、「維護和平」，強調「美國是戰爭的受害者」，「希望結束戰爭」。即便某部電影掀起反戰浪潮促使當事政府結束戰爭，但時隔不久一屆新的政府卻繼續利用反戰電影有關「自由」的主題發動一場新的戰爭。我們自己的，有關中印邊境軍事鬥爭題材的電影，可以試着把美國電影給世界人民編織的這個「藝術謊言」戳破，總要邁出第一步。

眾口難調，做大集體的工作，抓住國內主流和時局之需非常關鍵。

作者白中石是香港大學機械工程理學碩士，內地機械工程師。文章僅屬作者意見，不代表香港01立場。

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