【三十而已】相夫教子的「全職太太」　是家庭主婦還是獨立女性？

內地電視劇《三十而已》最近在兩岸三地都受到熱烈討論，女演員童瑤在劇中飾演一位「全職太太」顧佳。與不少觀眾傳統觀念中的「黃面婆」型家庭主婦不同，顧佳這個角色是一個擁有高學歷、高智商、高情商的都市「女強人」。她雖然沒有一份正式的工作，但既能幫老公維護公司內外關係，又能把家裏打理得井井有條，在育兒和夫妻關係的處理上都堪稱典範。
這樣一位形象獨立、性格完美的女性登場後，隨即引發網民討論「全職太太算不算獨立女性」。實際上，全職媽媽、家庭主婦、全職太太應如何定義和區分？大眾又如何理解女性的獨立？

網民激辯「全職太太算不算獨立女性」

全職太太在家要擔任管家、保姆、幼師、心理諮詢師、理財師、廚師、清潔工、採購員等多種職業角色，似乎並不比職業女性輕鬆。微博上有表態支持全職太太稱得上是獨立女性的網民留言稱，「應該算是獨立了，畢竟在家練了一手家務活」、「全職太太不獨立誰獨立？養娃，溜娃，教育，各種課程安排，家庭裝修，水電物業，小電器維修，購房購車，還要會理財，還要購物打扮，健身鍛煉，全職太太的時間管理絕對強，這還不獨立？」

其他人則指出，所謂的「獨立女性」，應該側重於衡量人格的獨立性，跟是不是全職太太並不矛盾，「精神獨立才配說獨立，全身心圍著他人轉，都談不上獨立」。

而反對者認為，經濟來源是其中一個重要的衡量指標，「經濟不獨立何以談人格獨立？」「經濟靠別人，就算思想再怎麼獨立，行動還能獨立到哪去？」還有人的觀點是：「非要讓別人認同你是獨立女性為甚麼呢，難不成是在婚姻裏沒有得到認同麼？」

如何區分全職媽媽、家庭主婦、全職太太？

同時也有不少觀眾和網民指出，顧佳其實只是一位「偽全職太太」？因為她不僅要照顧家人起居生活，還會參與丈夫公司的事務，幫忙出謀劃策，「顧佳分明是一個在公司沒有工位、沒有辦公室的職業女性，哪裏算甚麼『全職太太』？」因此有人認為，在「顧佳是不是獨立女性」和「全職太太是不是獨立女性」之間，也許還隔了一個「顧佳能不能代表全職太太」的問題。

關於全職太太、家庭主婦以及全職媽媽這些不同稱謂的界定和區別，中華女子學院的副教授李潔日前接受內媒《澎湃新聞》訪問時給出了解答。按照她的理解，《三十而已》劇中的全職太太顧佳，其貴族化生活加入了大眾對消費主義的想像，但其實顧佳這樣的全職太太是遠離大部分女性的日常生活。而日常生活中，更多的女性回歸家庭是因為生養孩子的原因。對這種這部分女性來說的話，家庭主婦叫做「全職媽媽」這個稱謂是更準確更客觀的一個描述。

「家庭主婦好像就有點貶義的歷史詞彙了，有點依附於另一半的意思了。」李潔說，「家庭主婦這個概念就是跟丈夫拿工資收入聯繫在一起的。其實在農村沒有完全意義上的家庭主婦，農婦還是要從事農業經濟生產的，經濟收入也是以家庭為單位進行核算的。家庭主婦這個概念，應當說是存在於一定工業化水平的鄉鎮基礎之上，家庭有成員有持續工資收入的基礎上出現的角色分化。」

美國密歇根大學婦女學和歷史學教授王政也指出，「全職太太」以及「全職」這些詞都是近現代社會中才出現。在民國初年出現了太太群體，標誌的是一個階級身份。那時候一些受過教育的女子的選擇不是去謀一份職業，而是嫁一個有錢的丈夫在家裏做太太。與中國傳統社會中的妻子不同，這些太太也學習西方用丈夫的姓來冠名，而下層已婚婦女不會被稱為「李太太」「張太太」。

而家庭主婦這個詞則是在城市化、工業化以後出現。工業化形成了女工群體，現代女子學校教育的出現形成了一批受過教育的女子，她們開始在家庭外面尋求體面的職業，有一份報酬，這個群體在20世紀20年代開始被稱為職業婦女。有了在家外的「職業婦女」，才對照產生了留在家內的「家庭婦女」一詞。

太太這個詞到了1949年以後就不用了，太太這個群體被歸入「家庭婦女」這個大範疇裏。凡是城市裏沒有職業的成年婦女，無論是家庭中的妻女母，無論社會地位，都叫家庭婦女。

誰來認可「無償勞動」的全職主婦？

值得注意是，婦女在家庭中的勞動在歷史上一直是無償的。不少人認為，許多全職太太的真實處境是，因為「喪偶式育兒」被迫回歸家庭，承擔起繁重的家務勞動，讓丈夫有時間和精力在社會中工作。而她們自己的勞動價值，卻得不到社會制度的認可與保障，也無法被量化。

據了解，多年來國內外不少專家都試圖去量化。比如內地財經作家吳曉波曾撰文提到，通過粗略計算，一名中國的家庭主婦每日工作時長達到了10個小時以上，超過了8小時工作制的上班族。而比照國外家庭主婦的情況和國內勞工市場價格，一名中國全職太太每年創造的勞動價值，大約在20萬元人民幣左右。

談及全職主婦或者全職媽媽的價值，李潔表示，全職媽媽首先應當得到家人的尊重和經濟上對她們勞動貢獻的認可。進一步而言，全職媽媽其實也在社區也承擔了重要的紐帶力量，她們在鄰裏關係、社區參與和相互支持方面也起到了非常重要的作用。但是從最根本的意義上而言，全職媽媽也是對整個社會的勞動力再生產做出了貢獻，因此也應當得到社會的承認。

只有經濟獨立才能有選擇自由嗎？王政認為，對任何人來說，必須要有經濟上的獨立，才能獲得相應的選擇自由。女性則要往長遠考慮，「每個人的情況不一樣，所以沒有一個統一的標準答案最重要的是問自己，除了丈夫孩子，我在人生中還對甚麼東西感興趣，做甚麼事情能讓我覺得我這個人生是有意義的，是能讓我心情舒暢有滿足感的。」