美國例外主義有宗教根源 稱謂源自共產主義者 列根推向高峰

撰文:余偉邦
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美國例外主義長期以來都是民主共和兩黨共同信奉的信條,共和黨近年更將它提升到道德層次,2012年共和黨的政綱就強調堅守美國例外主義信念,「確信我國在人類歷史上有着獨特的地位和角色」。但到底美國例外主義這一觀念是如何產生和演變的呢?

17世紀初美國殖民者溫斯羅普(John Winthrop)在一次著名佈道中援引聖經提到「山巔之城」(City upon a hill),被視為了美國例外論的早期例子。

名稱源自共產主義者

學者蒂勒爾(Ian Tyrrell)指出,法國思想家托克維爾在19世紀初曾形容過美國社會「獨特例外」,但其意思絕不像今天的美國例外主義,也沒有被冠上「主義」一詞。真正拋出「美國例外主義」這個名字的,諷刺地竟是共產主義者。

蒂勒爾解釋:「傳統派共產黨人用這個字眼去批判美國共產主義者羅弗斯通(Jay Lovestone)的觀點。羅弗斯通在1920年代末提出,美國資本主義經濟形態不會產生出共產黨人渴望見到的革命時刻,結果羅弗斯通被開除出共產黨,但其在美國的追隨者繼續相信這個革命例外論,亦即美國將會永遠避過社會主義發展階段。

列根推上高峰

在美國,將美國例外主義這一字眼普及化和推向高峰的是列根。蒂勒爾指出,列根拒絕接受卡特時代的停滯不前,也不認同尼克遜時代的一套,決意將美國描繪為一個「與眾不同的國家」,並引用17世紀初美國殖民者溫斯羅普(John Winthrop)在一次著名佈道中提到的「山巔之城」(City upon a hill)之說。當年溫斯羅普援引馬太福音耶穌登山寶訓中的隱喻「你們是世上的光,城立在山上,是不能隱藏的」,告訴清教徒殖民者他們的新社區將成為一座「山巔之城」。溫斯羅普的講道令一些清教徒深信,美國是「神的國家」,被視為了美國例外論的早期例子。

當然,必須指出的是,美國例外主義本身並不是一個非常精準的概念,美國民眾對它的支持度,會因為定義的略有不同而出現差異。例如蓋洛普一項調查曾指出,61%共和黨人和38%獨立人士認為,奧巴馬並不相信美國「擁有獨特素質令它成為全世界最偉大的國家」(簡言之就是不信美國例外主義)。調查指出,明顯較相信美國是獨特例外的共和黨人比率高達91%,民主黨人數字稍低一些,但也有73%。

不過如果換上另一個提問方法——是否覺得美國較所有其他國家出類拔萃,答案就稍有不同。在2011年的民意調查中,有58%共和黨人和33%民主黨人肯定上述說法,但在2014年,有關百分比則分別下降至37%和25%。

綜合而言,若問題只是關於美國在世界的地位,今時今日的美國人似乎已不再如昔日般相信美國例外主義;但如果是關乎美國是否有什麼獨一無二特質,美國人仍然很普遍地擁抱這一觀點。