【在港泰二代．下】「事業線」的背後　做𡃁模賺錢學泰文回鄉尋母

媒體稱呼吳堯堯（Yoyo）作「o靚模」，她覺得：「傳媒和讀者好像只關心我『事業線』（乳溝）夠唔夠長，少唔少布。」她藝名「仙樂都」，幾年前出版性感寫真，但她港泰混血兒的身份卻很少人留意。這幾年她伙拍一班香港「同鄉」泰二代四處推廣泰國文化。她希望別人不止關注自己的身材和外表，還有她深信和珍視的泰國文化與佛教信仰。

上回提到，香港有許多「泰二代」，父親是香港人，母親則是上世紀70至90年代從泰國來港的過埠新娘。這班混血後裔在香港土生土長20、30多年，Vita是其中一位。她在九龍城的香港小泰國長大，至今仍在此工作，更與一班香港的年輕「同鄉」組隊認識家鄉文化。Vita的故事看上集：【在港泰二代．上】開中心教泰文 辦萬人潑水節 唔係齋玩咁簡單

Yoyo輪廓深邃，兒時皮膚黝黑，看來遺傳了媽媽的泰國基因。但她自覺不像媽媽：「我阿媽身材勁啲，我係爸爸樣子嘅泰妹版。」

與泰母親相隔兩地  對母親家鄉陌生

父母在香港邂逅，後來到泰國註冊結婚。Yoyo在香港出世，6個月大時，媽媽不能再於香港居留，獨個兒回到泰國生活。「幼稚園時，同學笑我冇媽媽，我跑回家問爸爸：『點解我冇媽媽？』，他教我答：『我也有媽媽的，佢喺泰國！』」

母親多年來仍無法成功申請來港團聚，其實亦不習慣城市生活，只在Yoyo小學時頻頻來港照料看顧。「每次她和阿姨來到，就會煮得豐盛，我們像泰國人坐在地上吃飯。」但小女孩對彼邦那個屬於母親的家鄉陌生，直至長大後，她才決心尋根，想去一看媽媽的「鄉下」。

母親來自泰國東北，鄰近湄公河與寮國；香港人很少到此旅遊，反正多屬窮鄉僻壤，沒甚熱點好去處。「他們說的是地方方言，不是全國通用的泰語，我都叫阿姨不要教我，我不想做鄉下妹。」

若不是探望母親，Yoyo很少踏足泰東北，每年數次泰國旅行多像香港人一樣，到曼谷、布吉等旅遊城市。她形容每次回鄉也像奇遇記，例如有些疑似雞的禽鳥會飛上樹叫鳴。「有晚睡覺，有隻雞一樣大的雀鳥飛進房內，隔住蚊帳嚇醒我！」Yoyo嚇得花容失色，母親才急忙解釋牠的品種和習性。「返多幾次，見慣了就不會怕。」

學泰文為跟問母親「你想要什麼？我買給你」

童年至少女時代，Yoyo有時會覺得母親是「熟悉的陌生人」，她心底裏總盼着能與母親生活，自己亦能多孝順她。中學時Yoyo已任兼職模特兒，賺取的錢多買生活用品和禮物寄回泰國；後來發現兩母女長年分隔兩地，一直缺乏溝通。

「除了有時回鄉探媽媽、買嘢給她，亦想能與她聊天，了解她的需要。」但母親不懂中文或廣東話，又年紀老邁，即使說起泰國方言，表達漸不清晰。Yoyo覺得自己與母親難以溝通，於是跑去由零開始學泰文，終學懂幾句泰語：「妳想用啲咩呀？」、「仲需要啲咩呀？我買給妳。」女兒用心良苦，只想照顧媽媽老來所需，在故鄉安享晚年。「但佢最叻用廣東話講：『要金器啦，金手錶啦。』」說罷Yoyo自己也笑起來，覺得長大後，慢慢認識和了解母親的故鄉，感覺母女關係愈來愈近。

皈依泰國佛教　潛移默化的身份認同　

Yoyo不時惦記着在遙遠故鄉的母親，亦因此愈來愈意識到自己有一半泰國人的身份。但她自覺對家鄉文化一無所知，幾年前曾特意看了大量泰國的歷史、人口和地理分佈等資料。自言不擅讀書背誦的她，卻很快便把家鄉資料忘得一乾二淨。

後來她發現這些文化和身份應是一種潛移默化的影響。譬如是宗教文化。Yoyo認識和皈依泰國佛教後，深深影響自己的思想和想法。「我反而想去了解七龍佛的故事、當年佛祖修煉時，那龍如何幫助了衪。」

曾主持怪談節目的她說，一般人以為泰國佛教神秘：「但不知幾正氣呀，接觸到那些僧人會學懂好多道理。例如有啲錢係唔應該搵，有些事亦不應該做。」Yoyo說佛教改變了她，亦明白泰國人信佛，特別孝順和尊敬長輩。她自此對佛教篤信虔誠，每年常赴泰國寺廟參拜祈願，認為信仰足以影響人一生。

就像香港、泰國人也屬是她永久的身份，今年30來歲的她認為這些身份是與生俱來：「我係泰妹，所以學泰拳，每出一招都屬泰式的，這是理所當然的，因為我有泰國的基因。」她自覺有份責任，要讓更多在港泰二代和港人認識泰國文化。

當年學泰文時，她認識一班香港泰二代，與自己身世相似，眾人一拍即合，希望除了每周幾課泰語班，亦計劃在籌備不同泰國文化活動中，邊做邊學。近月她與幾個年輕一代的「同鄉」參加香港電台的社區廣播計劃，擔當主持人介紹泰國人在香港情況，分享泰國傳統文化習俗。幾年前開始她亦一同籌辦香港潑水節，擔當「生招牌」，穿起泰國傳統服飾巡遊和演出，向公眾和在港泰國人介紹泰國文化。

今年香港潑水節將於4月9日（星期日）舉行，大會希望在泰國新年（4月13日）的左近日子在香港同樣舉行。Vita與其他「泰二代」朋作合製的電台節目《全城潑水猜猜猜》，逄星期五晚上9時至10時，於香港電台數碼頻道31台播出，內容包括學習地道泰文，以及認識泰國傳統美食等文化。按此瀏覽節目網址