【每周Short評】PTGF的矛盾：渴求獨一無二，又期待一式一樣

「歡場無真愛」，但如果拍拖是一份職業，「職場」又有冇真愛？近日網上出現「出租男／女友」，有人說這是敗壞綱紀、自我物化，與召妓無異，但其中是否一個淫字了得？

出租男／女友顧名思義，是一個服務業的概念：每一次「愛情」都具有時效性。與傳統愛情觀相比，理論上是一段沒有「結果」的關係：如去剪一次髮，吃一頓自助餐，在有限的時間中提供有限的服務。但這種建基於金錢的關係有時候並不止於金錢；近日有報導訪問不同的出租男／女友，在他們的考慮之中，金錢固然重要，但除此以外還有更多理由：有人為了克服社交恐懼症，有人享受被需要的感覺，更多人是因為寂寞，當中不是一個錢字了得，我們如何可以更好地理解這現象？

一種弔詭的需求：我愛陌生人

這種對陌生人的「愛」明顯與新鮮感難以切割：出租男／女友作為陌生的他者，被客人單方面投射並期待他心目中的理想情人形象，正因為對對象的不熟悉才顯出其魅力（Charm of the unfamiliar ），但顯然客人對其將要光顧的PTG/BF並不是完全零認識，會對對方的長相、身高外貌等有一定要求，亦知道對方以此為職業，知道這本質上是一場交易。

然而，當不少客人被PTGF/BF問及要怎樣的語氣（溫柔抑或粗獷）、性格（陽光健談、暖男還是憂鬱文青？） 等，但有出租男友表示更多客人要求他「做自己」，亦有出租女友表示被要求「要自然」。先不論在扮演伴侶中做「自己」是如何可能，這反映光顧出租男／女友友的心態：在知道一切都不是自然發生、都是被設定好的情況下，仍強調一定程度的真實，希望這位暫時的伴侶是「獨一無二」的。

但實際上，在Instagram搜尋#ptgf或#ptbf，來來去去都離不開性格溫柔體貼（暖男、Gfable）、身材外貌如何年輕貌美等。在近乎倒模的樣版和一場明買明賣的交易之間，為什麼我們在清楚了解這一切下仍期待那位陌生人可以是「特別」的？

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SOCIETY OF FASHION：既要出眾，又要合流

但其實這矛盾是否以更普遍的形式潛在於社會的運作邏輯？我們對它人的理解，甚至對自己的形象，是不是同樣遵從相似的方式：既要獨一無二、真實，但又同時要符合主流印象。

法國哲學家Lipovetsky在《The Empire of Fashion》曾提出「Society of Fashion」的概念：認為當代社會就如現代時裝的營運模式，往往其宣傳強調個人如何透過時裝展現其獨特魅力，鼓吹一種「每個人也是獨一無二」的個人主義。當個人以不同行動，例如透過不同消費品「做自己」、定義自身，但這同時跌入一種被市場制約的享樂主義、自戀意識；個人被不同用以標籤、定義自身的消費品吸引，短暫消費後又另覓代替品－－正如速食時裝一樣，換了一季又到下季。

這和PTGF有什麼關係？Lipovetsky的論述點出了一種悖論式的個人主義：在高舉個人價值的同時，我們不經意間跌入一種消費主義式邏輯及其衍生的形象，PTG/BF的矛盾因而得到解釋：PTGF的時間限制、樣版形式等均受制於市場，而同時要求對方是「獨一無二」、「做自己」正是這種時裝式個人主義的顯現。PTGF正如速食時裝－－客人在一堆一式一樣的「男／女友」間，希望他們「做自己」，試圖尋找屬於自己的「天生一對」，但現實往往是消費主義式的循環。

很多時候PTGF被認為與賣淫沒有太多分別，而大眾常質疑為什麼總有人對此心存盼望，希望從中找到慰藉、甚或「真愛」。但PTGF弔詭的地方在於：戀人意識到自己對真實的需求，但同時無意間成就了市場，在云云樣版中尋找真愛；為什麼我們求真，卻容許自己在重覆度高、貨物相差無多的市場內求真？這是PTGF呈現的矛盾，同時是我們時代需要解答的問題。