【唔識死】入靈堂做主角　瞓棺材、玩VR　零距離了解身後事

每次走入靈堂都懷着沉重心情，生怕說錯一句話，走錯一步路。一個生死教育展覽，讓大眾透過活動認識靈堂事，包括試睡棺材、靈堂冷知識、壽衣Fashion Show等，還有其他如VR遊戲體驗人生抉擇、互動劇場認識「預設醫療指示」等，讓你知道，死亡其實可以咁樣玩。
攝影：郭雅揚

在靈堂試死　釘蓋一刻你在想什麼？

理大一個課室改裝成一比一模擬靈堂，四周放滿紙紮、鮮花、儀式祭品等，中間大剌剌放了個「試瞓」單位，一副真棺材敞開口歡迎參觀者試睡。那是「存為愛生死博覽」的其中一個活動《靈堂教室》。躺在棺材內軟棉棉，上方就是偌大的「永遠懷念」橫匾，彷彿成了靈堂主角。由出生的一刻起，「死亡」就是「那麼遠，這麼近」的一回事，不管你選擇看見不看見。如果你睡在靈堂中間的棺材內，被人蓋上棺蓋的一刻，或許你只會想說：「未知死，焉知生？」

負責《靈堂教室》的東華三院圓滿人生服務轄下「伴我同行」社工易姑娘指，雖然負責辦喪事者平均年齡約57歲（由機構服務的個案數字得出），但死亡無分年齡，希望透過青年對殯儀事有基本認識，故設計手機程式「人生畢業禮」遊戲，讓參加者化身為禮儀策劃師，在行教室期間，透過掃瞄場內展示品的QR Code，為遊戲角色規劃喪禮：選擇靈堂擺設、棺木、壽衣、牌匾文字等等，從而認識喪禮二三事。

VR遊戲預演一生　互動劇場決定角色命運

認識死亡，大概是為了思考生命。生死博覽另一攤位《YOLO！》以VR虛擬實景遊戲，帶參觀者重演一次人生歷程，由嬰兒到死亡，面臨各種選擇，在虛擬世界裏讓你再一次選擇，思考生命中什麼最重要。

另一玩法是互動劇場《愛．及時》，劇情講述病重而失了尊嚴的爸爸，因擔憂而事事管束病夫的母親，和在外地拚博而怯疚的兒子，三個角色在演出時，觀眾也參演為角色發言──父親臨終一刻，放手還是不放手？放棄醫治是否間接謀殺親人？劇場典型的家庭角色與關係。在觀眾發言的一刻，彼此的生命碰撞。昨日預演時，演到母親與兒子爭吵之際，有位晚期癌症病人站起來分享說：「病人其實很清楚自己要什麼。」她指，家人朋友的關心有時是疲勞轟炸，常勸她多留在家不要多走動，「整天留在家我寧願死。其實自己身體狀況自己最清楚，身體累了自然會休息。」這位觀眾第一身的真實分享，令演員邊聽邊流淚。

除了以上的活動，博覽還有多個關於社區生死教育的講座、紀錄片《有敬》放映、治療喪親與面對死亡的藝術工作坊等。詳情可見：http://lifeanddeathexpo.tungwahcsd.org/event-timetable/
日期：3月10至12日
地點：理工大學
*部分活動需預先報名

靈堂冷知識

協辦及參加過多個喪禮的易姑娘指，帛金不比婚禮的人情有所謂公價，若不清楚該給多少帛金，可視乎喪禮規模（當然要在整數後加一元）。
60歲以上的先人才可選擇穿壽衣，但這個年代只有約一半的人會選擇穿壽衣。
「棺材」與「靈柩」不一樣，靈柩指有逝者遺體的棺材，而棺材內沒有先人。
古時的人死在家裏，停放在屋內正室，故稱為「壽終正寢」，與現代人不死在家裏的理解不同。香港早期房屋只有兩層至三層高，但唐樓的樓梯狹窄不足以讓放在家裏的靈柩通行，所以喪家會將鋼窗拆下，從地面搭建棚架，把棺木運出運入。
祭帳上的「昊靝岡極」的「靝」讀音為「天」，多用於祭父親；「劬勞未報」的「劬」讀音為「渠」，多用於祭母親。