特朗普入主白宮 沙特：你的鄰居要負上完全責任
Trump入主白宮，人類文明掀開新一頁，帝國Great Again，墨西哥準備好起圍牆，性別歧視都無人能阻。而怎樣去評論這次現象，01哲學記者通過無睡意哲學和哲人觀點版面找來四位哲學家，讓他們簡評一下2016的地球文明。 #thisis2016
康德：啟蒙運動，我很抱歉。
康德在《實踐理性批判》（Kritik der praktischen Vernunft）曾經指出，在世界上只有兩樣東西是值得我們深深景仰的，一個是我們頭上的燦爛星空，另一個是我們內心的崇高道德法則。或許今天要補充的是，選民的智慧。
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阿多諾：我，立即，宣布，啟蒙運動失敗！
阿多諾和霍克海默在《啟蒙辯證法》(Dialectic of Enlightenment)表示︰二戰及其所伴隨的野蠻，本質上屬於啟蒙理性發展的必然結果。啟蒙運動把理性推到極致後，戰勝宗教信仰和非理性思潮，卻成為了一個新的統治者。它強調服從、視他人為工具，今次Trump的成功，很明顯啦，是概念的暴政，統治者喚回大寫的「人民意志」。
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沙特：你的鄰居要負上完全責任。
沙特認為人擁有絕對的自由，但絕對自由意味人要為自己的行為負上完全的責任。既然你……哦你怎會投狂人一票呢﹖既然你的鄰居投票給狂人，他就要負上完全，完完全全的責任。
尼采：人類，你真係蠢X過隻豬。
寫下〈為甚麼我這麼聰明〉、〈為甚麼我寫出這麼好的書〉的尼采，表示無話可說，決定提出再版《瞧！這個人》，希望書中〈偶像的黃昏〉可以實現。
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【國際版】美國大選新聞：http://2016uselection.hk01.com/
沙特的自由，鄰居的責任
沙特從來不把人當作物，他認為人從來不是現成的、擁有確定本質的存在。人是不斷自我造就、創造自己和把自己推向未來的存在。在人的面前充滿各種可能性，一個人想成為甚麼人，需要自己勇敢選擇。所以沙特在多次表示人不外是自己所設計的藍圖，他實現自己多少，就有多少存在。
沙特在《存在主義是一種人道主義》(Existentialism is a Humanism)的文章中，提出「存在先於本質」這個命題。他認為對於物而言，物是本質先於其存在。例如一把切紙刀，它在被製造前，它的本質，即製造材料、用途和目的等一早已經在工人的腦海中被決定好，隨後才被製造出來。可以說在它存在之前，它是甚麼一早被決定好。而人則是「存在先於本質」，因為根本沒有甚麼先天本質規定人是甚麼和人應該是甚麼。
沙特否定上帝存在，所以不認為有一個上帝一早規定好人的本質。如果真的有一個上帝創造人類，上帝肯定和工人一樣，預先決定好人是甚麼，但上帝不存在，也許更能使人自由創造自己。同時沙特也不接受人性這個假設，因此對於沙特而言，人就只是一個「虛無」，一個毫無實體內容、缺乏先天本質的存在。如果說人有甚麼本質的話，那個本質只是在後天通過人的努力而自我造就的，但後天的本質和規定，也能夠通過自我否定而被揚棄，人又可以進行新一輪的自我創造。
由於沒有先天和固定不移的本質所規定，人能夠自由創造自己的本質。沙特認為這種自我造就的能力就是絕對自由的表現。絕對自由就是選擇的自由。但一個帶被腳鐐的奴隸有甚麼自由對抗主人呢？沙特認為這個奴隸當然不可能自由地逃脫主人的控制，但至少奴隸可以在思想上選擇反抗或順服主人。具體的選擇是否成功跟自由選擇毫無關係，因為自由本身只是選擇的自由。
不過沙特指出既然人擁有絕對自由，選擇由你自己做出，你就應該為所帶來的後果負上絕對責任。絕對自由所帶來的不是恩典，更多可能是一種重負。因為大多數人害怕為自己的行為負責任，所以做事時經常左右諮詢，甚至希望他人為自己作決定，這通通是害怕負責的表現，他們心想如果後果不理想，或者可以諉過於人，但這恰好反過來證明絕對自由的可怕。沙特曾經說過人是命定為自由的，既然你的鄰居選擇投票給狂人，那他當然跑不掉，要負上絕對責任了。