由智利性侵風波到與中國談判 外界好奇教廷真的由教宗說了算？
智利主教涉嫌包庇性侵，但教宗方濟各反指批評聲音涉嫌誹謗；梵蒂岡與中國談判，有傳忠於教廷的主教被逼讓位。
短短一個月之內接連兩件事發生後，有聲音疑問，教宗方濟各對於教會的事知道多少？
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踏入一月，接連有報道指出，天主教在華地下教會的莊建堅主教在不情願下，被教廷代表團要求將主教之位讓給中國自選自聖的非法主教。香港教區榮休主教陳日君樞機更為此在1月10日，親赴梵蒂岡向教宗轉交莊建堅主教的信件，並在1月12日獲安排在聖瑪爾大之家接見。
關鍵：邀請抑或逼令主教讓位？
單是要繞過代表團或原有機制，直接赴梵蒂岡求見這舉動，已足見事件的不尋常。到陳日君樞機後來引述教宗方濟各說，已指示教廷不可「再造成另一次敏真諦事件」，即要主教為討好政權而犧牲聖職。因此引起有討論，教廷的做法是否與教宗的意思一致，陳日君樞機近日亦公開表示，相信教廷做法不等於教宗立場。
美國天主教雜誌《美國》的奧康奈爾（Gerard O’Connell）分析指出，方濟各給教廷官員和代表團的指示相信是「邀請而非逼令地下主教讓位」。雖然不少消息指出，被要求讓位的主教覺得這是逼不得已的妥協，但奧康奈爾估計在教廷角度看來，他們只是「邀請」而沒有「逼令」主教讓位，因此與教宗的指示完全一致。
除了中梵談判外，不少西方天主教媒體指出，同樣發生在一月的智利事件亦不尋常。
在1月31日，美聯社常駐梵蒂岡記者溫菲爾德（Nicole Winfield）發表報道，題為「在智利失言後，教宗的通報系統備受關注」，將中梵談判與智利主教包羅斯（Juan Barros）事件並談。
智利神父卡拉迪馬（Fernando Karadima）性侵犯男童，包羅斯作為他的門生涉嫌知情不報，但方濟各在2015年卻不顧反對聲音，擢升包羅斯出任主教，令人覺得難以服眾。在一月到訪智利之時，方濟各再力挺包羅斯，表示沒證據的指控構成誹謗，更加令人嘩然。
連奧馬利（Sean O’Malley）——獲方濟各委任為保護未成年人宗座委員會主席的美國樞機——都忍不住公開表示，教宗的言論令性侵受害人感到傷痛。
主教涉嫌包庇 教宗到底知多少？
奧馬利表態後，教宗在1月30日改變立場，派人到智利調查包羅斯的責任。但故事到此仍未完結，因為數天後，性侵受害人和美聯社合力證實，包羅斯涉嫌包庇的證據早已交到保護未成年人宗座委員會，而奧馬利亦曾向受害人確認，已經將信件轉交到教宗方濟各。
如此一來，不少人好奇到底是信件上達不到方濟各面前，抑或方濟各看了證據後仍然堅信包羅斯清白？美聯社的溫菲爾德認為包羅斯涉嫌包庇的證據顯然沒有上達教宗。她指出，教宗最少有四個途徑可以得知智利的情況：
向梵蒂岡駐智利大使了解經國務院了解經天主教智利教區了解經樞機顧問委員會的委員、智利榮休主教奧薩（Errazuriz Ossa）了解
溫菲爾德相信，在任何一個渠道如果有人相信包羅斯清白的話，都有可能刻意不上報他的罪證，這樣教宗就未必知情。
方濟各不住宗座宮 另找樞機諮詢
外界的推測是否屬實，可能永遠無法求證，但教宗方濟各重視耳聽八方，卻是肯定的事。方濟各作為公元八世紀以來首位非歐洲出身的教宗，在2013年上任時已一反慣例，沒有入住梵蒂岡城東面的宗座宮，而是以南面的聖瑪爾大之家為居。
溫菲爾德、英國天主教律師康登（Ed Condon）等均指出，教宗選擇聖瑪爾大，是想避開教廷對宗座宮的管理，親自掌握自己的日程、接見何人等。正如他在1月10日收下陳日君樞機的信件後，亦可以即日向陳日君樞機發出邀請，兩天後在聖瑪爾大之家面談。
另一方面，教廷作為梵蒂岡的行政機構，早已設立各聖部管理不同事務，例如國務院統管外交等。但本篤十六世任內的教廷官員，陳日君樞機近日曾公開形容他們不聽話，「做自己的事」。而方濟各上任後成立樞機顧問委員會，邀請來自美國、洪都拉斯、孟買等地八名樞機加入，每三個月開會一次共商要事，有分析相信他是銳意先改革教廷的運作，重新掌握梵蒂岡事務。
不但如此，梵蒂岡第二把手國務卿向來被視為權力太大，例如路透社常駐梵蒂岡記者普萊拉（Philip Pullella）曾經指出，若望保祿二世的任期後期年老體衰，他的國務卿索達諾（Angelo Sodano）樞機負責教廷大小事務，有如實際上的教宗。或因為此，方濟各在上任後即新增經濟秘書處，找來澳洲樞機佩爾（George Pell）出任，令人認為他想限制國務卿權力。
教廷有舊勢力？
不過五年下來，愈來愈多人覺得方濟各仍未如願，可以完全掌握教廷。佩爾捲入性侵醜聞，去年已經匆匆拋下職務，趕回澳洲應對；另一名負責整頓教廷財政紀律的官員米內洛（Libero Milone），亦因為涉嫌監控其他官員而被撤職。對於丟失烏紗，米內洛歸咎於教廷內的勢力，令教宗在黑暗之中。
保守派仍然有勢力……當知道我向佩爾說，有留意他們的帳目時，自覺受威脅。
一時之間傳聞四起，教廷是否有勢力不配合教宗？方濟各在去年聖誕節前的演說中，明確反駁米內洛的說法，強調教宗並非在黑暗中，又澄清教廷沒有所謂舊勢力。梵蒂岡起用誰，開除誰，方濟各強調都是他了解得一清二楚後的決定。
學者郗士：教宗不知情之說荒謬
對於智利主教包羅斯的問題，方濟各是否一清二楚，一時或許難以說清。但在中梵談判上，北京人民大學研究員郗士（Francesco Sisci）則向《香港01》表示，方濟各肯定掌握清楚。
意大利學者郗士長期居住北京，熟悉中梵關係，曾代表《亞洲時報》親赴梵蒂岡訪問教宗方濟各，談論他對中國的看法。他指出方濟各與非常多人傾談，並廣泛閱讀資料，了解中國甚至過於他了解其他不少國家。郗士相信國務院和教宗的看法如出一轍，亦在依從教宗的意見辦事，不可能有自作主張的可能。
他並且指出，只要知道聖座的架構和運作，就會知道有些猜測根本荒謬。
（綜合報道）
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