【童婚現象】約定俗成斷送一生幸福　柬埔寨「兒童新娘」呼喚人權

柬埔寨人的傳統婚姻習俗保守，對女子的約束相當嚴格。自古以來，當地流行一種稱作「蔽日」的婚嫁傳統，並傳承至今。當女兒到了適婚年齡，父母要把她關在房間，不讓她出門。女兒的日常起居飲食都由父母料理，而且不許女兒接見任何男人，連家中兄弟也不例外。此外，父母需要請僧侶誦經祝福，保佑女孩未來的婚姻順遂。「蔽日」約歷時三個月至一年不等，視乎家庭的貧富狀況。蔽日期結束後，父母才允許女兒尋覓結婚對象。此時，女孩子的年齡約十五六歲，這是一般女生尚在學校上課的年紀。不過，對部分柬埔寨女孩來說，此時要開始準備「人生大事」了。（此為《童婚現象》專題報道之一）

柬埔寨的人口約為1,550萬，逾九成是高棉人，並有超過20個少數民族散居全國。當中有很多原住民鄉郊部落，村民仍存有較保守的婚戀觀念，女孩子在十五六歲時就要準備「嫁人」。當成為別人的妻子後，這些女孩沒法再上學，往往失去接受教育的權利。

柬埔寨的童婚情況，在眾多東南亞國家中較為嚴重。聯合國兒童基金會（UNICEF）的報告指出，19%的柬埔寨女孩於18歲前結婚，2%的女孩於15歲或以下結婚。全國每八個女孩中，就有一個於15至19歲期間懷孕。

當地童婚個案屢見不鮮，甚至可以說，童婚是部分地區的「傳統」。因為生活逼人，連女孩也認為應該趁早成婚，一來可望依賴丈夫保障生活，二來可盼減輕父母的供養負擔。

不過，世事豈能完美？倘若這些「兒童新娘」的丈夫未有能力照料家人，甚至離棄家庭，她們可能頓失寄託，既斷送接受教育的機會，亦失去了婚姻生活，人生或因此毀於一旦。

國際培幼會（香港）總幹事蕭美娟（Kanie）在今年8月底走訪柬埔寨臘塔納基里省（Ratanakiri Province）的偏遠村落，探望當地深受童婚所害的少女。Kanie向《香港01》細說她在臘塔納基里省的所見所聞，並希望闡釋這個看似遙遠的人權議題，對香港人來說有何意義。

Kanie從首都金邊出發，往東北方前進，走進湄公河流域的叢林深處。前往臘塔納基里省的征途，沿路遍布細碎沙石，前進的車子顛簸不堪，這八小時的路程並不易過。

雖然，沿途盡是柬埔寨絢麗的景致：深山村落、紅土平原、火山湖、瀑布……臘塔納基里展現出獨特的南亞原生態，讓這個接壤越南及老撾邊境的東北省份，無時無刻都滲透着高棉山區的淳樸鄉郊風味。

不過，Kanie有別一般遊客懷着探索風土人情的心態，反而是希望在這個地區深入了解當地女孩的童婚現象，並透過記錄她們的故事，將「消滅童婚」的訊息帶給香港人，乃至全世界。

臘塔納基里省的人口約有18萬，有12個少數民族散居各處，包括加萊族（Jarai）、坦坡族（Tumpoun）及科倫族（Kreung）等。他們生活在偏遠的山村部落，保留着古老的土著文化，包括相當保守的婚姻觀念。正正是這些根深柢固的民風習俗，容許當地的小女孩成婚，意味着她們將提早將一生奉獻給家庭。

拒啞忍家暴　唯望教育改變未來

早婚現象在教育程度偏低的農村及偏遠地區較為普遍。少女在十五六歲成婚是一代傳一代的習俗，故此父母往往忽略了早婚或早孕的危險，亦未意識到讓稚齡女性接受教育的重要性。

不過，也有部分情況是出於現實考慮，例如父母怕女兒被強姦，玷污家族名聲，於是早早為女兒找丈夫，免卻擔憂。有些家庭是因為財政問題，父母窮得沒法養育子女，故把家中的女兒早早嫁出去，減輕負擔。

甘鈴（Kom Blang）的故事正是「兒童新娘」的一闋哀歌。去年，14歲的甘鈴下嫁比她大23年、經歷過兩段婚姻的丈夫。不過，結婚短短數月，可怕的家庭暴力悲劇就發生在她身上。甘鈴那位疑心極重的丈夫，經常擔心她與其他男人親近，對她拳打腳踢，又強行於白天與她發生性行為，恐懼令甘鈴決心離開丈夫，回到故鄉展開新生活。「對不少女孩來說，婚姻是一生一世。若被丈夫欺負，她們只能夠啞忍。」 Kanie指出，很多柬埔寨鄉村部落的價值觀守舊，對女性並不公平，妻子只能服從丈夫。而且，囿於傳統觀念，當地夫婦離婚或再婚的情況罕見，可見甘鈴毅然離開丈夫，是需要何等勇氣和決心。

稚齡成婚的甘鈴，並沒有機會獲得教育。因此，她向Kanie透露，離開丈夫後，希望可以重新接受教育。甘鈴深信，只有接受教育，才可改變她的未來。

失上流機會　延續跨代貧窮窘局

15歲的莎珞（Sangorn）同樣擺脫不了輟學早婚的命運。莎珞的母親三年前因病離世，他的父親不願承擔家庭責任，離家出走，另娶他人，更指子女是其「負擔」。

失去雙親的莎珞去年下嫁年僅19歲的丈夫，約四個月前更誕下女兒。她一直盼望有個可靠的男人可以照顧家庭，幸運的是，丈夫願意與她分擔養家的責任，並承諾一起照顧她的家人。

莎珞與四兄弟姐妹、祖母、丈夫及女兒居於同一屋簷下，她擔起一家之主的責任。雖然有丈夫幫忙，不過，莎珞過早承受照顧家庭的重擔，讓她失去了珍貴的童年。

理想的童年，應該是培養個人興趣、學習生活技能，以及吸收基本知識的關鍵階段。可是，「兒童新娘」喪失了這一切，既沒有機會接受教育，更遑論獲得職業及生活技能。她們失去上流機會，難以靠知識擺脫貧窮，最終走進跨代貧窮的循環，這對國家的經濟發展亦並非好事。

稚齡當媽媽　難承嬰兒夭折之痛

對於女性來說，美滿的家庭應該如何定義？除了丈夫的關鍵角色，孩子亦是成就美滿家庭的重要元素。子女能夠健康快樂地成長，並規劃圓滿的人生藍圖，相信是每位母親樂見的事。

早婚的女孩於稚齡懷孕，因身體機能未成熟，早產風險較高。如果嬰兒早產夭折，不但失去寶貴的小生命，還會傷害母親的身心，將來再生育時面臨的風險趨高。

Kanie在臘塔納基里省的旅程中，探訪了小女孩柏蘭（Pa Lak）。她因為女兒夭折，弱小的心靈留下難以磨滅的創傷烙印。柏蘭於15歲結婚，翌年懷上第一胎。約兩個月前，女兒因早產而夭折。

由於醫療中心距離村莊約十公里，路途遙遠，因此柏蘭在懷孕後，一直未有做產前檢查。柏蘭懷胎僅僅七個月就誕下女兒，因缺乏醫療支援，加上沒有生產知識，柏蘭的女兒在出生一小時後便離世。

面對喪親之痛，柏蘭在生理及心理方面，都變得無比虛弱。要承受如此巨大打擊，卻只是一名16歲女孩。

早孕是導致柏蘭流產的主要原因。根據國際培幼會提供的數據，早婚女孩誕下的死胎及嬰兒期死亡率，較20歲以上女性高出20%。未成年女孩的身體機能和心理質素，大多未達成熟程度，得面對早孕帶來的分娩風險。若未適齡產婦經歷嬰兒夭折、墮胎等非自然分娩程序，當中造成的身體傷害，對她們一生的影響尤大。

政令難下達　無法遏制童婚現象政府會否正視問題，禁絕女孩早婚早孕的情況？Kanie指出，其實當地政府欲解決問題，不過很多鄉郊村落位處偏遠之地，即使政府有措施遏制童婚現象，政令亦難以下達。

就以Kanie這次到訪的臘塔納基里省為例，位於柬埔寨東北部的偏遠地區，原住民大多散居省內各處山區，政府官員難以針對情況加強監察或落實政策。加上少數民族的傳統觀念根深柢固，官員及民間社福團體多方支援，亦面對重重困難。

「非政府組織與當地的團體合作，希望更適切幫助當地的早婚女童，擔當fill in the gap（填補空缺）的工作，嘗試彌補當地政府忽略或無法兼顧的層面。」 Kanie提到，非政府組織在當地的工作遇上多番波折，其中的關鍵因素是語言障礙。當地村民多說土話，故需要義工或當地人協助，翻譯成高棉語及英語，以便與當地人溝通。

雖然非政府組織在當地的支援任務可能會遇上不同困難，但幸運的是，柬埔寨政府亦會盡可能提供協助。「政府視非政府組織為催化劑，相信它們可以協助解決問題。其實我們能進入境內，已經代表他們（政府）樂見我們（非政府組織）在當地做事……有一些國家，甚至不會讓我們入境……」 Kanie說，東南亞國家較為開放，願意讓不同的國際組織進駐當地，協助支援各項社會福利及紓緩民生問題。

上文節錄自第134期《香港01》周報（2018年10月22日）《約定俗成斷送少女幸福　柬埔寨「兒童新娘」呼喚人權》。

相關文章：【童婚現象】宗教因素的阻力背後 女性平權於滅貧的意義

更多周報文章︰【01周報專頁】《香港01》周報各大書報攤及便利店有售。你亦可按此訂閱周報，閱讀更多深度報道。