【港版Bones】著作《屍骨的餘音》記南美恐怖縮頭術人頭買賣史　

《屍骨的餘音2》中提到一則發生在南美亞馬遜盆地的人體買賣奇聞。居於厄瓜多爾境內的舒阿爾族的原住民，流傳著一種「縮頭術」（Tsantsa）的文化。這源於當地人相信，一個人被殺後，靈魂會被困在頭內，原住民將敵人殺死後，會交祭司在死者頭顱頸背後雙耳的底部弄一個切口，將皮向面部方向拉下，骨肉分離後，再以利器耳及鼻的軟骨去掉，縫上眼瞼及雙唇；繼而以特製容器取水煮沸，把縫好的頭顱放到煲內燉一至兩小時，令頭顱縮小，再把頭顱剩下的肌肉、軟骨及脂肪去掉，把頸背切口縫起；最後將熱沙及熱石，倒滿頭顱與頸部的連結口後再吹乾。祭司會將製成品丟進河裡，或給小孩當玩具。原住民相信，頭顱經過以上儀式，能癱瘓亡魂，防止他們進行報復，並將亡者力量轉移至兇手體內。

即使這種風俗被西方視為不文明及暴力，不少歐洲探險家仍對此感興趣，希望收藏這些頭顱，原住民則提出以人頭交換先進武器的要求。供不應求下，原住民由提供男性人頭、變成女性人頭、動物頭，演變成提供以非生物仿製成的「人頭」，其後這些「文物」被放進歐美等地的博物館內。直至2016年，這些「人頭」展品被拿作DNA化驗鑑定，才揭發「假人頭」事件。

另一則與人骨有關的奇聞，發生在美國一所高中美術室內，一副被塗上白油的人骨模型一直掛在該處，因模型的牙齒不齊，引起師生懷疑，惟多年來無人得悉人骨模型的來源。法醫人類學家將「模型」進行各類化學分析後，發現它竟是一名年約25歲、身高約158厘米的亞裔女士，生於1875至1920年，即原子彈核爆前的年代。翻查文獻，十九世紀時美國有著合法的人體買賣，也是醫學界剛認可做手術及解剖技術的年代。

李衍蒨解釋，醫學界起初使用死囚身體作教學用途，後來供不應求，市場便發展至挖墳偷屍，「還要專挑新鮮的來偷」，其後更有人為此殺人，「醫學院一直知道這些黑幕，但沒有人作聲」，後來便有將亞洲地區的死屍賣到歐美作科研的生意，這就解釋了為何一副亞裔女性人骨，竟會出現在千里之外的美國高中美術室內。