重口味導賞團：「油麻地死最多人的地方」　直面死亡、貧窮與歧視

香港基督徒學生運動（SCMHK）早前舉辦城市凶案導賞團「油麻地的兩萬種死法」，一聽就知重口味。任職律師，街坊導賞員陳玉峰帶領我們遊走油麻地一個又一個兇案現場。格格都死過人的廟街公廁、華德大廈離奇命案、油麻地便利店老闆被刺死…「活在油麻地，死可以簡單尋常。如一個露宿者無端端熱死，而我們要反思的是，凶案背後反映死者生前的處境，以及政策未能關顧哪些人。」陳玉峰說。

廟街公廁格格死過人　車禍映照社會人心

廟街天后廟一街之隔的多用途停車場大廈，陳玉峰說那裏是「油麻地死得最多人的地方」，「曾經有個中學老師借同事500萬炒股，欠債沒錢還，在大廈跳樓輕生。樓下公廁更加是格格都死過人，通常是癮君子吸毒死去，有個癮君子死後，有人上前偷他銀包，第三個人見到，上前捉賊，兩人才發現那人已死。」本地人外，也有外國遊客離奇死去，某夜，有人打開廁格，見到一個德國人死了，財物沒損失，但牙齒全部掉落。

與陳玉峰、SCM成員陳可樂一路走去，經過油麻地舊警署、果欄、華德大廈，還未到行程一半，記者已經與不少死人「打交道」，耳聞他們的死狀，腦海禁不住想像他們生前種種，為什麼人會殺人？為什麼人會死去？站在油麻地舊警署前，那裏曾有一宗車禍，撞死了76歲運橙的果欄苦力，事後引來途人大肆執橙。

「你想想看，為什麼一個76歲的老人仍要工作？僅僅為了賺得比綜援多300元的收入而賠上性命，可見政府對長者的支援至今仍有不足；而我又很記得，當時一個執到橙的女人開心笑說可以榨橙汁飲，我自己不會對『飲橙汁』那麼期待，可以想像到，那個女人的生活與車禍死者一樣，都不好過。」陳玉峰向記者展示Ipad內的剪報後，隨後又往下一站走去。

華德大廈離奇命案

果欄一街之隔的華德大廈，有九龍市區罕見的平價單位，入場費不過200萬左右，卻藏有一宗轟動一時的離奇命案「彭楚盈案」。「1999年，陳方安生兄長方曼生的情婦彭楚盈被發現死在他的單位內，發現時推斷已經死去4年。方曼生承認他和彭楚盈有親密關係，彭死後那4年間，他亦曾經出入單位，然而警方與律政司皆沒有進一步動作，一度被人炮轟指受到政治壓力。」

站在天橋上，記者與華德大廈距離不算遠，可以清楚望見好些單位內的活動，想到一條女屍死在大廈內幾年，風好像變涼了。

「直到2005年，翁靜晶和梁耀忠協助彭楚盈家人翻案，時任律政司司長黃仁龍決定召開死因庭聆訊，最後裁定是彭楚盈吸毒後昏迷，並且嘔吐，被嘔吐物嚥死。至於為什麼屍體那麼久都沒人發現，相信是因為華德大廈內一直有強烈異味，居民嗅慣了，就不太留意到屍臭。」這個原因或許有點牽強，但一想到這個城市人與人之間的疏離和冷漠，更添幾份恐懼。

印傭墮胎棄嬰　邊緣族群的掙扎

也不是每宗命案都是離奇，陳玉峰在油麻地港鐵站、A出口旁的便利店、某個地盤外所訴說的，同樣關於邊緣的族群在這個城市的最後掙扎。

一個印傭墮胎，卻還要被不知情的僱主指派到別處工作，她選擇將嬰屍棄置在車廂，逃不過閉路電視的法眼，被捕後，僱主馬上解僱她。她說，「她為什麼懷孕，當然不可能知道，而是作為一個遠來香港的人，她無助，而且只能出此下策去解決，只為了不讓僱主知道她懷孕和墮胎。」

油麻地便利店老闆被刺死，相信許多人仍記憶猶新，當時不少市民向其遺孀捐錢，事件更一度被網民用來攻擊南亞人，她說：「後來我們才知道凶手是加籍越南人，而我想指出的是，作為街坊，油麻地有不少南亞人聚居，但不全然是不法之徒，因為他們也要經營自己的社區，也是街坊。」

新移民的苦痛，在這幾年的中港矛盾下，提起也不見得會獲得同情，於是一個婦人在早上悄悄從大廈天台墮下，死在久無工人開工的地盤，多日後才被發現。陳玉峰說，那個婦人和不少新移民一樣，「從內地到港投靠丈夫，才發現要與丈夫及老爺奶奶共住劏房，受不住便出走，但是又能夠走去哪兒？最後她在清晨走上天台，期間有人見過她，她尚要解釋自己上去收衣服。」

死亡與城市的貧窮、歧視行程來到尾聲，大家拖了一串逝者的名字與片段行走，腳步有點沉重，也從油麻地走到旺角了。在砵蘭街垃圾收集站，一個只有15歲的少女的屍體被棄置，後來抓到凶手，他供稱，姦殺了來私影的少女，並將她從油麻地運來旺角棄屍，「根據報章，那少女在女僕咖啡店工作，為了多點收入，便做私影，沒料到遇上不測。」

在一間知名食肆內，亦曾發生一宗弟殺兄的慘案，弟弟是癮君子，無賴成性，兄長上進，打工養家，「弟弟屢次借錢不遂，終於兩人在餐廳吃飯時，弟弟抽刀插死兄長，逃去後想過境到大陸，馬上被捕。事後他更向法官辯解，那把刀是買來送給兄長，法官當然不信。」

人性之惡，城市的哀歌，很想做點事，卻很難聽見所有亡魂的怨聲吧？陳玉峰也觀察到，要一個半小時行程內聽那麼多死亡故事，有惡意、有搞笑、有心寒、有邊緣掙扎，「參加者確實很難處理那麼多故事，見到他們臉上都有些惘然。這個導賞團是想用另一種切入點去看看我們的城市和社區，以前我在油麻地遇見過不少南亞人、鳳姐、基層勞工，他們有可能成為下一個死亡故事，為什麼我能夠與他們有所不同，有甚麼保護到我？而沒有保護他們？這是關於政策、制度、階級的思考。」

至於隨團的基督徒學生運動成員陳可樂說，死去的人，生前就是一群被社會歧視和污名化的人，「城市彷似會吃人，而兇案是城市的排泄物。我們想做到的是，以導賞團令大家認識到社會的貧窮和歧視問題，而集中講述他們的死亡，某程度上也有種激進。」要不是有這個導賞，那些名字恐怕除了上報紙那一剎，根本就不會有人再關注他們。