【古蹟復修】第一代保育達人保育修院 　復修是整舊如故的掙扎

聖神修院在香港仔的一隅，隱沒有在豪宅中，是天主教華南教區的總修院，曾主管廣東和福建的教務，現時院長是夏志誠主教，而教區主教湯漢樞機亦在1999年至2009任該院的院長。修院興建於1931年，被評一級歷史建築，融合中西的建築風格，用西方混凝土(石屎)配合中式的瓦頂、紅柱和裝飾等元素，屬中國文藝復興式的建築。
修院在2014年完成大型維修，工程由本地第一代的保育建築師林社鈴負責，他指出維修工作最困難是「人手」和「資金」，需要尊重前人的保養方法，並顧及現代省資源的管理模式。他為尋回當年的建築圖則，更聯絡比利時的神父協助。

順手拈來的建築知識

林望着灰色的磚，「以前有笑話，燒磚時，叫小朋友來屙尿(小便)，在磚加上童子尿，就變成灰磚，不然就是紅色。」他細說傳統的智慧是磚頭氧化的科學反應，引得眾人大笑。

在建築署工作超過十年，1988年，未有濃厚的保育意識，他毅然遠赴英倫讀古建築保育。當年同事和太太質疑決定，他跟太太說︰「學保育就像對老婆一樣，(古蹟)越老越可愛。」他復修的歷史建築不計其數，大夫第、鹽田仔、西港城都找到他的身影。

復修聖神修院，他份外落力，既是虔誠的天主教徒，亦在此花上四年入讀神學。

保留聖神修院的美

聖神修院主要由二楝建築組成，南樓建於1931年，而大聖堂則在1957年落成。當年資源不足，只有先建南樓，後建大聖堂。遠看聖神修院像古廟多於教堂，為何會用上中國風呢？

原來1930年代，中國在國民黨統治下，重回統一，國力日盛，被譽黃金十年。當年的人重拾對傳統文化的認同，所以如1937年興建的景賢里都採用中式風格，表達當年對國家盼望。有趣當年的建築師不少是外國人，他們歸納中式的建築，配以的西方技術，是謂中國文藝復興式建築。

面對龐大的建築群，林笑說︰「幸好教會窮，復修反而好，不會overdone(過多)。」教區資源不多，所以幾十年來，沒有更換鋁窗，可保留昔日的鐵窗。昔日教會只會小修小補，沒有大型維修，反而保留原有的建築風味。

復修的矛盾

政府的「活化歷史建築伙伴計劃 」資金充足，營運古蹟機構往往為求一勞永逸，大幅改動建築去適應現有的用途，反而失卻復修的原意。

他盡量尊重原意，用有限資金做維復，修補為主，改建較少。1930年的要求跟今天不同，第一難題是安裝冷氣，他選擇把冷氣收藏一角，旁人較難發現。但冷氣產生倒汗水，他又要巧妙注意通風，細節缺一不可，才不會影響建築物。

他不介意折衷方式，不會盲目追求原貎。現時工匠難尋，綠色玻璃窗都會換上新的物料，但看上去觀感如舊。

「整舊如故」還是「整舊如existing(現況)」

戰前耐用建築物料昂貴，而人工平宜，30年代建成的屋頂為傳統瓦頂，以多層瓦片互相重疊造成良好的排水、隔熱和透氣的效果。遇到破損和漏水，可以找工人爬到屋頂將受損的瓦片換掉即可。但隨香港經濟繁榮，廉價勞工不再，前人復修以最簡單又貌似一勞永逸的防水層覆蓋瓦頂的方式變得昂。1970年代遇上漏水，改為塗上瀝青或防水塗層等物料。他尊重前人的智慧，沿用當時的方式，而不是硬生生鏟去防水塗層，而稍加以美化。

他笑言復修就是「整舊如故」或「整舊如existing(現況)」的掙扎，不少人想回復初建的模樣反而弄巧成拙，破壞建築物。他試過幫建築復修紅磚牆，業主要求回復幾十年的磚牆，去除牆上的防水油層。舊磚重現，但紅磚太舊，不斷破裂，結果要不斷換磚，仿如重建全幅磚牆。

跟林生先遊走的神聖修院，請留意第二部份。

今年是天主教的慈悲禧年，每月都有開放時間，留意聖神修院的網站公佈。