【送殯現代式】醫生創辦殯儀社企　范寧：我真係唔鐘意棺材

創辦殯儀服務社企「毋忘愛」的外科醫生范寧，這些年時常受訪或出席講座，與公眾談生論死。於是好奇，他對自己的死亡，有怎樣的想像？對自己的喪禮，心中有沒有一個完美藍圖？
原來沒有。不過一步一步問下去，畫面便出來了，聽過之後心裡莞爾——常說「化咗灰都認得你」是真的，一個發自內心的喪禮，絕對有「展示逝者的個性，便能為逝者的一生，以及他的獨特性，予以最後的肯定和致敬」的功能。他在「毋忘愛」的主席的話，也是這樣寫的。

「我對死沒什麼感覺，除了怕死。」范寧醫生這樣說不是為了戲劇效果，而是真有所感。他家族的人都長壽，老媽從小已給這位獨生子灌輸「小心啲呀，呢樣會觸電，出街小心比車撞」那種珍惜生命的教育。他承認怕死，「因為死咗，就冇機會了。」

人生第一次受到死亡所震憾，在他學醫的時代。「在老人病房見到一個阿婆『成撮菜』咁，好謝，沒反應，動彈不得。去檢查，發現她的關節位皮膚長滿青苔，人間悲劇。」這一幕讓他憤慨不已，「唔係掛，咩世界？」仍是學生的他，當時只能把情況告訴病房姑娘，「我在想，這是獨立事件？還是社會出了問題？我還可以做什麼？後來才發現，原來此事一直縈繞著我。」

看遍人間苦難

自此，他不再只是一個外科醫生，關注人道問題，才是他的終生志業。他曾任無國界醫生主席，親赴以色列加沙地帶、斯里蘭卡、海地和利比亞參與多個前線救援任務，看遍人間苦難，悟出人類在不同的生存環境，都要面對生死問題。2014年，他找來拍檔創辦殯儀社企「毋忘愛」，以人性化與環保為定位來籌劃喪禮，把他的生死教育的理念，以最具體的殯儀服務來實踐。

「毋忘愛」的環保殯儀理念，彰顯於喪事的每個細節：選用可循環再用的吉儀、佈置以時令盆栽或絹花取代一次即棄的鮮花、再造紙製成的紙紮、可生物降解的骨灰盅等等，終極底線是必須使用環保紙棺。

死亡有沒有公義？

「毋忘愛」在2017年辦過20多場環保喪禮，並參與過40多場推廣生死教育的講座，主題由預設照顧計劃、預設醫療指示、死亡支援、在家離世到環保殯儀都有，他最記得在一個預設醫療指示的講座，有個阿婆「彈」出台前說「阿姑娘，如果我今日唔可以係呢位醫生前面簽到預設醫療指示，我唔會走。你呢三年安排我聽講座，我都聽晒，但冇一次可以有人同我做到呢樣嘢」。

香港在推廣「好死」這件事上，「做到一頭煙大家都明」，范寧說。要支援死亡，善終政策是首要。香港有九成五人死於公立醫院，但在公營醫療系統，善終服務卻一直縮減，「善終病床現在只有300幾張」，他說。「以為發展專科可讓人健康，這種謎思是錯的，你有方法令一個病危的人返轉頭嗎？最後，我們都要步向死亡那條線。豈可能沒有善終病床？」

「死亡質素好的是什麼人？肯定不是低收入家庭。」范寧搜尋過美國英國有關死亡質素不公義的研究，都指出是制度衍生的後果，與公共服務、殯葬服務等問題有關。「若醫護人員不發揮leadership功能，帶領病人與家屬面對死亡，其實某程度上，我們有否盡到醫護人員的責任？」

自由的必須

范寧回想一生最印象深刻的喪禮，是他母校九龍聖芳濟書院校長的喪禮，因為他名片長期印著「自由是負責任的選擇」一句，正是校長教他的。「畢業那年，他特登花了一天到每一個中五班房講一次，當時我不明，只知這句話要記住。後來才知道精神是對的，沒得選擇，便沒自由。」有關這個喪禮的記憶，不是儀式細節，而是他痛哭過的眼淚。

於是問他，他自己的喪禮，又想怎辦？「認真講，我真的不想辦，但總會有身邊任何一個人會搞……只差在有沒有遺體吧？」他摸摸鬍子說。因為他知道自己喜歡周圍去，「有機會在途中發生任何事情，回不了來。」

不用給我棺材

若真的要辦，他接近唯一的要求：不想有棺材。「我寧願被包住，是布或什麼也好，我喜歡被包住的感覺。不想被人看到我的樣貌，寧願留下我在他們心中的形象。」姿勢怎樣好？「最好包到似我瞓覺的姿勢，雙腳微微張開，手微曲放在頭上，或者抱頭。」他邊說邊示範，有點喜劇感。旁邊留神聽著的拍檔立時指出在香港是做不到的，因為法例規定遺體必須有棺材安放……那麼，絕對不要送他鮮花，他不愛收花。

在屬於他的那個「人性化」喪禮或追思會，做什麼好？「不如將我當時有的，大家分晒佢。」他又摸摸自己的鬍子，數算自己的身外物：二胡、手風琴、舊式鐵皮玩具車、非洲木雕、汶川地震震源的石頭……大家拿回家幹什麼？「想話俾人聽，生命冇一個特定路線圖。但係，如果你行過都唔知自己行過什麼地方，就有問題。」

「毋忘愛」的英文名叫Forget Thee Not。Thee，即古典英語「你」的意思。至於范寧，他希望去到最後，會如何被人記住呢？「對發生在現實世界看不過眼的事，我想去改變。希望大家記住，我是這樣的。」