《柒紙媒——紙上北角》 不一樣的紙創作
看來與紙無關的名字，一同出現於香港版畫工作室的《柒紙媒——紙上北角》展覽，令我們重新窺探了這4位藝術家和創作人，他們同以紙作創作媒介，透過他們的分享，學習了鮮為人知的紙知識和技術，還聽了一段有趣的用紙野史，使我們回頭再看用紙究竟是那回事。
遊樂場中尋樂
吳小盈《月園》 紙本裝置
憑藉依戀和回憶，吳小盈，在北角，暫時，建構了一所紙本遊樂場。
憑藉依戀和回憶，吳小盈在北角，建構了一個紙本遊樂場。
吳小盈一直思考着一個區域究竟有什麼最能聯繫自己，最後想起遊樂場，想起兒時十分期待爸爸帶她到遊樂場玩的事，於是便想起構建遊樂場的念頭。
「雖然展覽以紙為媒，但我實在不希望只是單吧畫一幅畫掛上牆便將事情終結，想加入一些互動元素，希望觀眾每次來看我的畫都看到不同的畫面，所以我做了一些角色和動物，讓觀眾可以在我形造的遊樂場場景擺放或移動，就像不斷在遊樂場玩。而那些能觸發互動的角色，全是用我自己手造的紙做出來。」
以相對來說較粗糙的莎草紙為原材料造紙，吳小盈嘗試混入一試棉，形造柔軟的感覺，又加了一些有顏色的線，令角色有趣，又不失質感，呼應她的童真趣味。好奇地問她以個性混合物造紙，困難嗎？
「其實，造紙過程也要研究比例，像做曲奇餅啊！」
真是既科學又原始。
現代惜紙論
姚逸朗《功罪律》紙本裝置
文字與紙就好像拍拖，形影不離。
文字例必有載體，姚逸朗（Alvin）說：「我開始思考甚麼東西與紙關係最密切，最後我覺得是文字。文字與紙就好像拍拖，形影不離。而文字現在又有新歡，數碼載體，哪紙與文字的關係，會走到哪裏？一張紙，當文字被印上左紙後，紙的本質，仍同時被改變，有點像點石成金。」
於是，Alvin追溯歷史，發現從前很流行複印文字在紙，而且還有「敬惜字紙」的概念，有習俗、規範和教條，凡是印了字的紙，他們會十分尊敬。例如會特意設計叫「惜字塔」的爐，焚燒字紙，專門收集、焚化字紙舊書的活動說叫「惜字會」。有些人甚至會出版經書教人怎樣對待紙本。還有很多極端的迷信觀念，若對紙不友善，腎會潰爛等等，這一切在Alvin眼中，「仲瘋癲過現在。」
最後他借用經書的形態寫了一些現代版的經文，大概是讓人反思一下文字和紙的意義。今時今日，文字價值已經有所不同，現在還有沒有需要將文字印在紙上？
除了以宣紙印製的大型經文，Alvin還製作迷你版木刻模，讓觀眾可以在現場親手在無塗層的紙上，印製一張迷你版本的經文，既提供機會讓觀眾參與印製經文的過程，像一種宗教性活動般，告之大眾知識可貴、不可亂拋字和紙、重新營造和傳遞「敬惜字紙」的概念和氛圍。
海岸變化 一目了然
何苑瑜《你在此》紙本裝置
為什麼北角的海岸線會變成這模樣？到處殘殘舊舊，不是正在建樓，就是工程進行中？
北角海岸數百年變遷，從何苑瑜的1組3件的作品，一目了然。
因何苑瑜不是在北角居住，就是次展覽的題目，她便花了不少時間「行街」探索，猶記起某次獨身到英國，當地朋友帶她去看海岸線，形狀很美、石頭亦漂亮，於是她便嘗試到北角海邊看海。
從那一刻開始，何苑瑜便開始對北角的面貌產生興趣，繼而做資料搜集，發現北角的海岸線在百幾二百年前，原來很漂亮，憑舊照片看到昔日北角海岸是一個很自然的環境，而最有趣的是，是次展覽場地在當時還是一個海。
最後，她便構思了一件將北角海岸面貌呈現的紙立體裝置。透過紙張疊起的厚度，將北角海岸變化分成7個較主要的階段，以階梯式來呈現。展覽期間她還加插了一個小人像，讓燈光師在現場調較現場射燈繼而讓小人留下十字影子，感覺就像GoogleMap般，寓意尋路，讓觀眾知道自己的位置，又能暗示我們原來站在昔日的海洋上。
總括來說，何苑瑜將北角海岸的數百年變遷直接喆呈現出來，一題三作，一件是Positive Space的直觀立體作，而另一邊就是中空了的紙原型Negative Space，當人以看到負空間那件作品時，其實已經開始了探索海岸面貌，最底是最原始的，最上層的則是現在面貌；此外，她再以全棉紙透過壓印方式試著呈現海岸變化。何苑瑜是紙專家，是次她還故意用了無塗層的紙，取其質感來營造土地感。而紙邊經刀模裁切後，還真的有點像岩石般延綿起伏。
UFO到埗 入鄉隨俗
梁偉庭《北角星人的喪禮》紙本裝置
梁偉庭（Prodip）小時候家住北角，對面是殯儀館，對內裏的紙紮製品深感好奇，而他又一直都向喜愛探索宗教、超自然生物、外星人等相關的題材。於是今次便嘗試將三者結合，北角、UFO和紙紮，來呈現一個外星人的葬禮。他找了紮作工藝師傅阿祺合作，以紮作慣用的莎草紙作為原材料造了一批UFO和UFO的墳墓。效果很好，莎草紙重疊的粘合位，別有一番風味。「紙是大自然獻給人類文明最神奇的禮物。」
《第六屆藝遊鄰里計劃：柒紙媒─紙上北角》展覽
日期：即日至2016年7月24日
時間：10:00－20:00（逢星期一10:00－14:00休息、公眾假期除外）
地點：油街實現（北角油街12號）