【電影維基】《玩轉極樂園》啟發自墨西哥亡靈節 橙色花瓣有喻意

撰文:林穎嵐
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迪士尼‧彼思今年口碑作《玩轉極樂園》今日終於正式公映,Pixar今次首次以「死亡」為主題,以墨西哥著名節日「亡靈節」為故事背景,講述主角米歌往陰間尋偶像的故事。相信已入場欣賞的觀眾會發現,戲中的場景設計跟Pixar以往的作品,無論是用色抑或構圖都相當不同,原來這跟Pixar今次在製作此片前做足功課有關,戲中每件飾品如骷髏頭女的裝飾、街頭的紙雕飾品等,每樣都參考自真實的墨西哥亡靈節傳統習俗。
訪問攝影︰陳嘉元

為更深入了解《玩轉極樂園》的畫面設計,香港01就跟電影的場景構圖畫師林敬雄(Patrick)做了個訪問,而今次最花時間解決的是為電影安排鏡頭擺位,「今次最困難的是戲中有很多角色,《玩轉》是Pixar電影中,場面最震撼最複雜的一套作品。」他解釋,由於戲中有很多中遠距離鏡頭,亦即是一個畫面會有很多人物在圖中,令繪圖工作變得更複雜,「尤其是我負責的兩場戲,包括米歌首次進入極樂園後,看到吊車那一幕,以及米歌參加歌唱比賽的一幕,兩個畫面都有很多人,還有很多飛來飛去的靈獸之類的動物。」

《玩轉極樂園》場景構圖畫師林敬雄。(陳嘉元攝)

Patrick指,Pixar每次製作一部電影前都先做資料搜集,如製作《五星級大鼠》前便到了法國米芝蓮食店廚房跟大廚學烹飪,而今次《玩轉》更是Pixar製作中最花時間做搜集的一部作品,「今次因為牽涉一個國家地區的文化面向,要確保戲中所有東西都出現得合情合理,所以有團隊成員已在事先多次到訪墨西哥,不但參與亡靈節,而且探訪了多個不同家庭,了解他們如何渡過亡靈節,以及節日有何傳統習俗;同時,Pixar亦布有一個工序叫Culture Trust,以今次為例,我們邀請了多位熟悉墨西哥文化的專家來重複看《玩轉》,當他們發現有『不實』的地方便會提出,例如片中可能出現了某些顏色是墨西哥人不太喜愛的,我們便會再修改。」

Patrick指《玩轉極樂園》中有很多場景的構圖都相當複製,很多人物角色在同一畫面出現。
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Patrick說:「據到當地考察的同事所講,原來墨西哥人過亡靈節,就像香港人過清明節,他們同樣去掃墓,不過墨西哥人會好像去野餐一樣帶埋食物飲品,在墓前逗留兩天,就是每年的11月1日和2日。」翻查一下資料,的確如Patrick所講,《玩轉極樂園》中的裝飾品及擺設,幾乎都跟真實的墨西哥亡靈節相同,以下幾個重點,你又有否在戲中找到?

上圖為《玩轉極樂園》預告截圖;下圖為墨西哥亡靈節期間的墓園。

私人祭壇(ofrenda)/墓園

每年11月1及2日的亡靈節,其起源來自數百年前的土著紀念活動,是巴西的公眾假期,不少人會在這兩天拜訪墓地和教堂,而對墨西哥人而言,這個節日是個非常重要的節日,他們會搭建私人祭壇或在墓碑前搭建祭壇,將離世的家人照片排列或放置於祭壇上。有些人會一家人到墓園拜祭及野餐,還會在墓前逗留一晚後才離開,至於掃墓時,他們不但會清理墓碑,還會用蠟燭和萬壽菊花瓣布置墓園,甚至建立一個靈壇,不過靈壇其實並非祭祀用,而是迎接亡靈回到人間,而壇上的水和食物則是讓他們在長途跋涉後可作充飢。

《玩轉極樂園》(下圖)中經常出現滿地都是橙色花瓣,其實是墨西哥亡靈節(上圖)時常見的萬壽花。

萬壽菊

相信大家會發現《玩轉極樂園》整部電影都充滿橙色,全因為傳統的墨西哥亡靈節中,最重要的布置就是萬壽菊。當地人會將萬壽菊花瓣從靈壇撒到墓園,指引亡靈回到安息地,而樹脂做的香則象徵焚燒後會帶著家人的祝禱,淨化靈壇四周。

圖中白圈所示的都是真實的墨西哥亡靈節常見祭品。左起:龍舌蘭蜜、骷髏頭女裝飾及亡靈麵包。

祭品

祭品固然是我們帶給仙人享用的食物及飲料,中國人會帶燒肉或燒酒等中式食物,而墨西哥人則會帶亡靈麵包(pan de muerto)、骷髏頭糖果、龍舌蘭汁醱酵釀製的甜飲pulque、加入了肉桂和香草的熱粥atole或熱巧克力等。在《玩轉極樂園》中,米歌家中的私人祭壇幾乎齊備了以上幾種祭品,最明顯可見的是由茴香種子和麵糰做成的甜味亡靈麵包,以及龍舌蘭汁醱酵釀製的龍舌蘭蜜,當然還有水果等傳統祭品。

亡靈節常見的甜味亡靈麵包。
《玩轉》(下圖)中有不少紙藝飾品,與墨西哥亡靈節時所見的(上圖)幾乎一模一樣。

紙雕飾品

《玩轉》中有不少場景都出現了墨西哥常見的紙雕飾品,亦是亡靈節的主要裝飾品,尤其是節日前後的日子可說是隨處可見。當地人家家戶戶都會做的紙雕,是由數十張彩紙疊在一起,用鎚和雕刻刀鑿出圖案製作而成,代表著風和生命的脆弱。

墨西哥插畫家José Guadalupe Posada創作的版畫,畫中的骷髏頭配上了法國風打扮稱為「Calavera Catrina」。
骷髏頭女是亡靈節的象徵物。

骷髏頭女

《玩轉極樂園》裡很多角色都是骷髏頭,這除了是亡靈節的象徵之外,亦是祭壇上的常見裝飾物。在20世紀初,墨西哥插畫家José Guadalupe Posada創作了一幅版畫配上了一首骷髏頭短詩,畫中的骷髏頭配上了法國風打扮,被稱為「Calavera Catrina」,諷刺當時的墨西哥人愛模仿歐洲貴族的風氣。而在40年代,畫家Diego Rivera更將José Guadalupe Posada創作的骷髏頭加入他的壁畫作品《Dream of a Sunday Afternoon in Alameda Park》中,畫中的骷髏頭是一個戴著女裝花帽的骷髏頭女,後來這個骷髏頭形象便成為了墨西哥人眼裡的亡靈節象徵性物件。