古代文人最高境界 以畫說道寫出人生哲學的「文人畫」|開卷樂

撰文:開卷樂
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琴棋書畫是中國四藝,為古代文人雅士所鐘愛。陳青楓醉心書畫,今年著成《畫與道》一書,結集四十多篇書畫評論及生活隨筆,深入探討文人畫的前世今生。陳青楓是資深文化人,也是作家、畫家和書法家,他曾言《畫與道》是他人生中一本重要著作,是關於他對書畫與人生的總結。此書的封面是一幅黑白色調的畫,書名「畫」、「道」二字鮮明突出,代表以畫入道,以道解畫,呈現作者對人生與藝術的看法。

文:香港電台開卷樂|原題:畫中有道,以道解畫--中國書畫隨筆結集《畫與道》

文人畫是國畫的一種,字面解釋就是「文人所畫的畫」。中國古代有士農工商階級之分,但現在教育普及,文人已不是明確的指某一個階層,「文人畫」的定義也逐漸眾說紛紜。清末民初時期的美學學者陳師曾提出,文人畫的四大要素是「人問、學問、才情、思想」。饒宗頤文化館名譽館長陳萬雄博士在本書的序言中亦寫道:「文人畫者,是在物象真實的基礎上,加入自己的想像構思的藝術創作。不在乎一丘一壑、一筆一畫的如實抽畫,而是旨在表達一種筆墨的情趣,人生境界的體悟的追求。」然而,自唐代開始,文人畫發展得越來越像真,影像由模糊變得清晰,近百年前甚至有人提出「文人畫已死」,整個國畫界也應該全盤西化。陳青楓並不認同這種論述,他認為文人畫的發展和改革從沒中斷,「已死的不是文人畫本身,而是文人畫甚至乎國畫裏面那些不好的東西。例如國畫經常被人批評是陳陳相因,但這些弊病已死,文人畫的源流正不斷地發展下去。」陳青楓希望繼續研究文人畫的發展方向,為文人畫作出貢獻。

《書與道》書封。(圖片由開卷樂提供)

香港電台文教組節目《開卷樂》由鄭政恆、黃怡、馮傑主持,逢週六晚上9時30分至10時,港台第二台播出。

節目重溫 : https://podcast.rthk.hk/podcast/item.php?pid=541

儒釋道是中國文化的核心哲學思想,在國畫與其他藝術媒介中也可發現,甚至乎三者融為一體。書中第一篇文章正是討論道家和儒家思想,談及老子與孔子在黃河之上討論哲學,正是「上善若水」的典故。陳青楓自言偏愛道家思想,尤好莊子,因此他在寫畫選畫方面,也多從老子和莊子的概念出發,但當中也有一部份滲雜儒學的元素。陳青楓說:「這本書除了文字之外,還結合了很多書畫,這些書畫作品是我這幾十年來不斷摸索和探討的哲學內容。」 《畫與道》全書分為上中下三篇,上篇是〈畫道一禪〉、中篇是〈生活道場〉、下篇是〈文人畫探索〉。書中很多文章也以一些思想概念為題,例如「淡而後禪」、「『能』而後『逸』」,「修行三境」、「寧靜致遠」等,配上相關的畫作,讓讀者能從作者的文字和畫作中了解他想呈現的精神境界。

倪瓚《水竹居圖》(圖片由開卷樂提供)

來到二十一世紀,文人畫也已走入「現代」,有很多新嘗試和突破。陳青楓以現代詩與現代文人畫類比,他認為即使用了西方油彩畫布去處理中國畫的內容,只要傳承著國畫的文化內涵,不論用上哪些材料與工具,畫作仍然是中國畫。陳青楓寄語︰「『現代文人畫』必須本此精神,在繼承傳統文人畫之同時作出新的探討,或者可以說,尋找新路向之同時不要忽略了傳統,就像一些寫得很好的新詩,都會融入古典的優雅。」

(本文原刊於報章專欄《開卷樂》,此為加長版。圖片及標題為編輯所擬,本文不代表藝文格物立場。)

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