【日本書評】The Sukimono Book　一場收藏式的膜拜

消費主義年代，一切以市場為標準。當市場壟斷了大部分消費者的「人格」，我們以為消費到極致便能得到所謂的時尚話語權，說三道四道聽塗說，卻只是跟着市場的選擇隨同隨行，一同鞏固後現代社會價值顛倒與虛無的特徵。然而消費可以是信仰，就像《The Sukimono Book》，態度明晰，每次只說一個主題，以膜拜為基調，宣揚消費的美好，展示了一場來自日本物慾主義的擇善固執。
攝影：曾梓洋

假若不按翻譯的邏輯，「就是我喜歡的」會是我對《The Sukimono Book》下的最直白的詮釋。

作者是生於日本京都的造型師原田學（Manabu Harada），藉這一本小書，以每書單一主題的方式，展示自己對古物收藏的世界觀。「無論用什麼方法，想辦法得到一本吧」幾乎是多數人對它的第一句評語，也從中看得出日式物慾主義的體現，更類近一種精神獨特的觀賞層次。《The Sukimono Book》數年前已出版第一冊書，至今仍然繼續，縱然市場上以收藏為題的出版從來不缺，無數個類近的「生活風格」被營造，卻少有像原田學予人的感覺：喜歡不關係於任何狀態，就只是純粹的喜歡。其實，它並非一開始就主攻大眾讀者市場，初時甚至有人形容它是一本怪書，後來備受愈多的追捧，便由最初只在古物店中發售，逐漸流傳到主流書店中的「時尚雜誌」類別上架。

浩瀚收藏　虛無之美

當對一件事物有足夠的尊重和信仰，它就會成為一件事，甚至是至關重要的一件事。是以看到《The Sukimono Book》的書封面不禁讓人微笑，它沒有為了彰顯「風格」而加添的設計和用色，每冊書的美術基本上不變：封面上方一個小標記，下面是該期的主題字，正中央一幅調至黑白的圖片和背後一抹白調；加上稍稍大於一隻手掌的尺寸，和纖薄得極易收藏的重量，叫人立時聯想到英國出版社Penguin Books的書體模樣，從文學切換至物品收藏，同樣告訴你它是其中的經典。

Vol.1以原田學最浩瀚的背包（Backpack）收藏展開，他對各種流派的背包的熟悉之深與廣，年代和品牌只是其中一種分類方式，每件藏品只用上不多於一百字來述說，評論的觀點非常出色，如此珍罕又規限的呈現，絕對是在引起讀者閱讀的無限貪婪，希望能夠知道得更多。

亦一如《The Sukimono Book》出版社Mo-Green總監所言，以背包為首冊書主題出版後，它成為了往後的啟示─毋須按章出牌；第二冊書直接以「Junk」（破物）為題，基本上你可以視之為一堆無用的廢物，因為原田學正正是用以垃圾為樂趣的角度去看待這些收藏，更是切合現今流行虛無主觀但靈動的美學概念；後續還有以手套（Glove）、角色（Character）、運動衣（Sweatshirt）、帽子（Headwear）等來作的主題，源源訴說着他跟古物之間的遇見和觀察。

收藏是對抗消費的方式

版幾冊後原田學也曾跟另一位日本著名造型師馬場圭介（Keisuke Baba）推出過《The Sukimono Book》別冊，主題定名為「Made In U.K.」（英國製造），由這位曾旅居大英帝國的古物愛好者整合出的一本英式躁狂之書；以及原田學親身手繪的古著店地圖《Sukimono Map》，活脫就是他搜尋自日本全國的古物店全記錄，同樣被喻為古物迷必須擁有的一冊。

在個人主義的世代，事實卻是很多時我們連消費及鑑賞也隨波逐流，很少人能夠揚手矢志就相信自己喜歡的事；即便並非每件原田學的藏品都叫人產生要收為己有的共鳴，尤其在各式各樣的消費意識也膨脹的此刻，不曾擁有可能是獨善其身的對策，以欣賞的方式力抵抗這個消費時代的橫行囂張。

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