【社區人語】羅雅寧瞓身保育舊建築10年：「住中環唔代表我信奉中環價值！」

說起中環，總令人想起熙來攘往的西裝友、OL，一度成為城中熱話的「中環價值」，就是說他們背後信奉的原則：經濟發展和效益大於一切。沒想到，中環有個由細住到大的街坊羅雅寧，出身太平山區的她，敢向「中環價值」說不，出手保育舊建築，以堅實史料證明其歷史價值，倡議民間規劃至今10年。

與羅雅寧相約在荷李活道前警察已婚宿舍，文青熱點「元創方」，她帶記者看中央書院地基遺跡，講解遺跡和後來的宿舍建築特色。她認得這裡的一草、一木、一物。「走到這兒，腳下的磚石便是書院地基的部份了。」、「宿舍的石牆樹一共有12株，我查過皇仁的校史紀錄，當年師生還稱呼它們為『十二門徒』！」、「當年曾蔭權、梁振英也曾經跟隨父母住在宿舍。」──她彷彿通曉這個地方的前世今生。因為有她，這棟建築才避過被清拆的命運，才有今天的「元創方」。

城皇街為何沒城隍？

羅雅寧本來是全職母親，專注照顧子女，大半生最愛的社區，就是從小到大未搬走過的太平山堅道，她的家窗外看會見到荷李活道前警察已婚宿舍。「小時候，公公在摩囉街開古董店，我經常從堅道的家跑下去找他，店內的古董，有時毫不顯眼，卻價值連城。懵懂間公公教曉了我：舊的東西不代表沒用，反而『有寶』。所以我珍惜自己的家，更珍惜舊有的物事。」

石牆樹要拆　激發師奶變保育達人

舊物有寶，卻未使羅雅寧往後的人生成為建築或歷史專家，港大畢業，做過編輯，婚後全職養兒育女。直到2005年，政府將舊宿舍列入勾地表，意味可能拆卸建樓，由於她很喜歡舊宿舍旁的石牆樹，所以她和街坊參與區議員舉辦的「手牽手守護宿舍石牆樹」行動，那時候她年幼的女兒也有參加。「活動之後，和幾個街坊都覺得倒不如保留宿舍，尋求更有價值的規劃，於是便籌組了中西區關注組，向城規會爭取改劃宿舍讓公眾使用。」

羅雅寧說，原本她只是太平山一隅的街坊，乘着天星皇后碼頭保育抗爭，得以認識更多志同道合的朋友，「朱凱廸、鄧小樺、葉蔭聰跟我交流不少意見，怎樣達到一個更好的社區，我也有機會向廣大市民講述我對太平山區的感情。雖然天星皇后碼頭行動失敗告終，但是我的啟發是：不行動不會有改變。」

終於，羅雅寧遍查史料，發現宿舍地底埋藏中央書院（皇仁書院前身）地基遺址，力證政府未有做好文物評估，逼使政府保留宿舍，2010年公開招標做創意中心，「1889年起便存在的中央書院，被師生尊稱為『鴨巴甸街上的老太太』（The Old Lady of Aberdeen Street），孫中山也在此上學。二次大戰後，百業蕭條，書院受戰火摧殘，市民又拆走磚石自用，於是湮沒。」

保育原點：聖心母校賣給長實起樓

十年過去，宿舍變成本地創意設計匯萃的平台「元創方」（PMQ），石牆樹完好無缺，女兒也已經是大學生。羅雅寧笑言，「她當時年少，起初不明白為什麼我晚晚對着大堆文件。可能受我感染，現在她會留意保育議題，也欣賞我保育前警察宿舍的付出。」

她有次與女兒到元創方閒逛，「想買杯雪糕吃，沒料到竟然要一杯50元，我和囡囡都嚇了跳。」早前有報道「踢爆」多間高檔品牌進駐元創方，甚至有富二代利用平租大賺一筆，羅雅寧也積極寫信向政府反映意見，「始終當年我們的原意是，保住書院遺址之餘，又能夠提供便利和平台，讓本地年青設計師發展事業，街坊也可以認識中央書院歷史。我不願見到那裏變成只有招待外國人的高級餐廳。」

步出元創方，是士丹頓街和城皇街，城皇街其實只是一條石梯，羅雅寧說，中央書院再之前是間城隍廟，「地形上，城隍廟恰恰分隔開維多利亞城內的華人與洋人社區。」香港一百幾十年來的變改，這僅屬一筆；而另外一條士丹頓街於羅雅寧而言，它的變化卻切身得多。

「以前那裏全是大牌檔、市集、小販檔，就讀聖心中學的我，經常和朋友到士丹頓街吃糖水，現在這條街變成毫不熱鬧的單幢豪宅。」羅雅寧的保育之路，還與中學年代的一段往事有關，「中二那年，中學賣掉古色古香的校舍給長實起樓，我們搬到置富花園上學，如果當年我和學校的修女慬得保育的重要，也許結果會不一樣......」

官方保育毫無寸進　民間自救遍地開花

十年之後，羅雅寧及中西區關注組並沒有放慢手腳，因為中西區多條大街小巷陸續重建，「全區保留有難度，但是有價值的建築必須保留，可以讓我們向下一代講述歷史時，起碼有視覺上的憑證。沒有任何舊日見證的中環，怎能教人想起維多利亞城的曾經面貌？」

遊歷完元創方，記者印象較深的是，太平山區其實是一個由石牆、古樹、石梯交織的社區。而最近教羅雅寧難忘的是，是位於閣麟街的民房磚牆遺跡，她的老對手，市區重建局打算將遺跡拆卸重建。然而經過她和城西關注組成員張朝敦翻查歷史，證明該遺跡建於1879年，令古諮會重新評級。「中環從開埠起，已經是商業中心，貿易繁忙之外，也有很多華人在此居住，環境擠逼；而那些磚牆，是現存最古老，能夠見證維多利亞城居民生活狀況的遺跡。」

市建局壞品味消滅歷史

「香港這個地方太受發展思維主導，發展真的是硬道理？」羅雅寧這個問題，從官方和民間兩方面獲得甚麼回應？她這樣說：「民間自救的理念已經於不少地方植根，單以港島為例，西環加多近街、置富花園山谷規劃、北角皇都戲院，街坊瞓身參與民間規劃。相反，如果市建局代表官方保育視野，那可說是毫無寸進，所謂活化保育歷史，喜帖街淪為『囍歡里』，變成名店商場。市建局壞品味、假古董，等同消滅歷史。」

總結十年保育路的經驗，羅雅寧覺得，不少香港人開始承擔了某種責任，「透過嚴謹歷史考證，以理服人，堅實資料證明舊建築的重要，再由下而上民間規劃。更重要的是，香港是我家，應該努力掌握城市的命運，不可再任由政府、區議會、市建局代理。」

她信奉的是另一種「中環價值」。