性侵兒童 · 五｜別透過「傷害」去學懂「尊重」　政府也需性教育

【創傷預警：下文包含性侵犯/性暴力內容，可能引起不安，請謹慎閱讀。】

香港市民普遍「談性色變」，因為性教育長期不足、性觀念嚴重落後、性議題語言匱乏，而這三者相互作用，持續深化很多性罪行迷思。嶺南大學曾經研究50名有過偷拍裙底經歷的男性，發現有的偷拍者根本不知道偷拍也是性暴力，對受害人的影響也像被性侵一樣。研究結果警示着我們，在當今社會，就算是「尊重女性」、「尊重他人身體」這些簡單概念，對於一些人來說，竟然需要透過傷害他人才能學會。

「性侵兒童」深度報道系列五之五

剛剛在飯桌上，思琪用麵包塗奶油的口氣對媽媽說：「我們的家教好像什麼都有，就是沒有性教育。」媽媽詫異地看着她，回答：「什麼性教育？性教育是給那些需要性的人。所謂教育不就是這樣嗎？」思琪一時間明白了，在這個故事中父母將永遠缺席，他們曠課了，卻自以為是還沒開學。

性教育：想學的學不到

香港政府在1986年出版首份《中學性教育指引》，在1997年修訂為《學校性教育指引》。但據教育局所述，《1997年指引》只供學校在推行性教育時參考，而不須嚴格執行。2018年，《指引》從教育局網站悄悄下架後，當局再也沒有推出相關指導文件。

「性教育」在香港沒有獨立成科，而是作為教學元素之一融入相關科目，無法保障教學時長和質素。平等機會委員會曾對中學在2018/19年實施性教育的情況進行調查，發現逾9成學校只為初中及高中年級編配20小時或以下的性教育課，當中近半成只有5小時或以下。新冠疫情期間，主流科目都不夠時間完成，性教育自然被冷待。智庫MWYO青年辦公室於2021年發布《兩性關係及性教育調查報告》，結果顯示在12所受訪中學當中，有85%初中生和77%高中生表示每年平均性教育時數少於兩小時；在教學內容方面，學生均對「處理感情關係」課題有濃厚興趣，其中男生最想學習「青春期生理知識」和「自慰」，女生感興趣的是「不同性傾向/性小眾議題」和「性別平等」。可惜的是，這些學生們最感興趣的課題，反而分別被七成及以上的學生認為「教學不足」。

2018年，平機會發布《學校性教育檢討意見書》，建議「Sex Education」（性教育）正名為「Sexuality Education」（性教育）或「Sexuality and Relationshipeducation」（性別與兩性關係教育），將性教育內容從生殖健康資料，擴展到協助青少年對兩性關係、性別角色及性別平等建立正面態度。2019年，平機會倡議在香港進行全面的性教育改革，向教育局建議重新採用並更新沿用了22年的《學校性教育指引》，提供有系統的課程，為性教育設定建議課時等等。不過，對於這些呼籲，特區政府至今未有回應。

性觀念：比中東地區進步

香港性教育研究及治療專業協會會長吳海雅關注問題多年，希望香港實行專科專教的性教育，但有關倡議一直未能實現。她指出，即使政府曾經出台性教育指引，但根本沒有足夠老師接受過相關培訓，並且學校課程本就十分忙碌，性教育的重要性長期被放到靠後的位置，可能在整個道德課中只佔一節。她觀察到，目前很多學校的性教育工作都是「反應式」（Reactive）而非「主動式」（Proactive），更加未有形成整套教育體系，因為她幾次獲邀到中學演講，都是基於學校發生了相關事宜，才會找人進行臨時教育。

吳海雅本身也是一位註冊性治療師，她在為性侵倖存者做治療時，問過他們：「這些影響，來自那件事本身的有多少，來自社會觀念的有多少？」結果發現，儘管遭遇性侵的經歷讓人痛苦，但對他們產生更大影響的，是整個社會對於性固有的框架，即認為遭遇性侵是一件羞恥的、骯髒的事情。吳海雅表示，早年社會對於「性侵」的理解是「不道德的」，現在隨着社會討論框架的開放、以及人們對於女性性需求的認識，反而產生一些扭曲想法，例如認為女性被性侵時也會得到愉悅感，所以事後沒有及時報警云云。

但必須指出的是，那只是身體的本能反應，根本就是不由自主，絕對不能曲解她們樂在其中。很多成年人尚且不能正確理解甚至明確區分，更何況什麼都不懂的兒童？

吳海雅說，整個社會的性教育不足，導致普遍市民的性觀念相當落後。一個很典型的例子是，無論人們身處什麼崗位，當大家面對性侵受害者時所表現出來的反應都不太理想。她分析，這是因為大多數人「談性色變」，無法對「性」持有一種健康、正面的態度，所以自然會傷害到他人卻不自知，或是不知如何凝造鼓勵受害者講述經歷的空間。

性議題：沒有合適的語言

因此，性教育的對象，除了潛在的受害者，還有潛在的施害者；而性教育的內容，除了傳授相關性別知識，還應該普及「Only Yes means Yes（沒有同意，就是性侵）」的認識，並且讓人人都知道到性侵受害人的身心創傷，牢記自己不該對他人實施性暴力。

嶺南大學社會學及社會政策系副教授陳效能在2019年至2021年間與明愛朗天計劃合作，訪問50名曾偷拍裙底的男士的作案心態，並發表《「偷拍 : 偷走了什麼？」: 以性文化及性別角度為切入點的研究報吿》。研究發現，他們大多受到社會上偷拍及物化女性的價值觀影響，將女性的身體視為可以隨意觀賞的物品，「就是看到對方，就會很想知道她的內褲到底是什麼顏色。」研究又提到，有的偷拍者被發現後，受害者當場大哭起來，令他大受衝擊，才知道受害者的反應像被性侵一樣嚴重，而他事前根本沒有意識到偷拍也是一種性暴力。研究無疑警示着我們，在當今社會，就算是「尊重女性」、「尊重他人身體」這些簡單概念，對於一些人來說，竟然需要透過傷害他人才能學會。

吳海雅又指出，性教育不足所帶來的另一個社會問題，就是沒有合適的語言去談論「性」。因為整個社會對於「性」，都沒有正常的概念和語言，只能用次文化的語言或髒話去演繹，結果關於「性」的講述被推往邊緣領域，人們就更加不知道該如何面對。

法律改革委員會性罪行檢討小組歷時16年終於完成諮詢報告有項提議：將「強姦罪」重新命名為「未經同意下以插入方式進行的性侵犯」，原因是「強姦」一詞帶有負面標籤。不過，有人認為有關改動多此一舉，不如「強姦」一詞清晰易明；有人甚至認為此舉是在美化犯罪，因為使得罪行的嚴重性模糊化，減低了公眾對有關行為的厭惡感；也有人表達支持，認為這樣可以將男性和跨性別人士都納入保障範圍內。

上述討論引發我們反思，應該如何講述「性」。大家不妨換位思考：倘若自己不幸遭遇性侵，怎樣才能既避免使用粗俗污穢的詞語，又不使用委婉難懂的比喻和暗示，清晰地描述事情發生的經過和細節？如此一來，大家就會發現，涉及「性行為」和「性器官」的詞語，常常被用於貶義和粗口；而很多對於「性」的討論，往往都是以男性視角切入，相比之下非男性視角的語言就十分匱乏。凡此種種，都使得性侵受害者「開不了口」，羞於講述自己被侵犯的經歷，對於兒童受害者來說，甚至無法表達自己的感受。

用來講述「性」的語言的匱乏，與性教育的缺席互為因果。當我們不知道如何談論性的時候，自然也不知道要如何對下一代進行性教育。很多家長和老師本身就視「性」為禁忌，選擇用不清不楚的比喻去指代人體隱私部位，有的甚至對性閉口不提，以為兒童長大之後自然就會明白。然而，當兒童無法從教育中獲取足夠的性知識，他們對性的好奇不但不會就此終止，反而會轉向同伴、網絡、影視作品，從中一窺性的意涵，習得的就難免是次文化的、粗俗的內容，甚至形成把性暴力正當化的錯誤觀念。

香港兒童性暴力求助熱線
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