【世界接吻日】接吻學家解構兩唇交會以外的事：可比性愛更親密
7月6日是世界接吻日，早前《香港01》請來曾為BBC編寫廣播劇的暢銷書作家兼接吻學家 Lana Citron，解答關於這個題目的種種疑問。由歷史演變到官能刺激，全方位了解兩唇交會以外的種種事情。
1. 為何妳會研究接吻和愛情？
我的著作《接吻概論》(A Compendium of Kisses) 承載了我的一份熱情──對接吻和親吻的熱情。早期出版的一個故事The Kiss Hoarder，就是寫一個不停接吻的女士。直至正式開始研究接吻，我才真正明白接吻原來是一個這麼大的主題研究，它有多變的姿勢，在歷史上又是如此有力、如此有政治性。此外，接吻這個舉動遠遠超過兩唇交會，它是個公認的姿態，可以是正面的、負面的，或是眾多文化中具爭議的。
2.《接吻概論》中，哪一部分是妳最喜歡的？
我最喜愛的部分是搜尋接吻的歷史，我在大學本科修讀歷史，當發現接吻在歷史上和現實中那麼有政治內涵時，我感到驚訝。時至今日，部分國家仍視接吻為腐敗的西方習俗。舉例來說，1990年，北京《工人日報》就提醒讀者說，接吻是歐洲侵略者帶到中國的「庸俗習慣」，令人聯想到食人族。20年後，接吻在中國變得不再忌諱，最近甚至有新聞說，北京一間公司的男性高層要求女下屬每天早上排隊親他，聲稱要提升她們對公司的歸屬感。
3. 甚麼刺激了妳寫作的衝動？
寫這本書的原動力，是了解到自己的無知，我知道如何接吻，但不明白為何接吻，不了解它的意義或者象徵甚麼，但更主要的是我不滿足的好奇。接吻的整個世界，從此向我敞開。
4. 研究過程中有甚麼難忘經驗或令妳驚訝的地方？
我發現，雖然英國人一直被視為保守、不輕易表達內心感情，但在15世紀，英國人見面的吻，無論男男、男女之間，都是嘴對嘴的。
這大概可歸因於文藝復興時期的文化轉變，令接吻變得更加情色。一方面牙科的發展改善了人們的口腔衛生，減低了有關嘴對嘴接觸的顧慮，另一方面又是啓蒙時期對以往強烈宗教觀的反彈。其後，由於法律和宗教對同性戀行為的不接受，見面的吻不再流行，取而代之的是較不含糊的舉動，如握手。
5. 妳有沒有特別的接吻經驗？
在這裏透露未免尷尬…… 不過，或許你會驚訝，一個浪漫的吻比性愛更親密，嘴唇是身體其中一個最敏感的部位，有很多神經元。接吻時，我們運用了所有的感官──觸感、味覺、視覺和聽覺。傳統上，接吻並不是異性色情刊物中一個特徵，正如性工作者一般拒絕跟顧客接吻，因為接吻等於向另一個人表達慾望和愛意。拒絕接吻的行為，被視為情感上保持距離。
6. 接吻對兩性的意義是否相同？
女性確會以接吻作為評核伴侶的工具。有研究顯示，女性傾向以接吻來判斷不同男性免疫系統的差別，從而確保所誕的一下一代更健康。這令人想起進化生物學發現，女性花更多時間養育嬰兒，因而發展出對男士味覺和嗅覺的強烈意識。相反，男性則通過接吻作為挑起女方性慾的一個參考指標。
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7. 作為接吻學家對妳而言代表什麼？
近年愈來愈多人研究接吻，可以觀察未來50年社交接吻的轉變，將會是一件很有趣的事。那可能是政治權利的轉變，也可能是文化習俗的轉變，如由盲婚啞嫁變成自由戀愛；另外也可能受病毒的傳播、變化影響。較早前，巴西衛生官員便警告孕婦避免接吻，以防範寨卡病毒。
個人而言，研究接吻是真正的樂趣，偶然也會放縱一下自己，練習一下接吻的技巧。