「首席智囊」有怎樣的文化品味？　看王滬寧寫過的電影觀後感

評《異形》：

1月23日星期日

凌晨看一部原版片，叫《往事》，好像是宣傳宗教精神的片子。說一個小孩喜歡唱歌，在神父的引導下，想當大歌唱家。後來在一次車禍中嗓子失音，不能再唱。小孩一心敬奉上帝，突然就恢復了聲音。有文化背景的。

晚上看到一部錄像，叫《ALIEN》，中文譯成《異形》，是第一集。1992年在東京看過第二集，所以有興趣看第一集。

科學幻想片，說地球上一艘商業用的飛船，在什麼星系運了兩千多萬噸礦石回來，在途中收到奇怪的電波，去查的時候，有一種東西被帶上飛船，就是異形。異形是一種兇惡的生物，力大無比，結果殺死所有的人，只留個女人。後來她終於把異形打出飛船。下集接著這個故事，說異形並沒有死，依然在。

這類片子在西方國家有很大的市場，不知是心態的原因，還是社會的原因。在發展中國家，倒未必。

評《東方不敗之風雲再起》

5月31日星期二

晚上放一部香港什麼地方拍的電影，武打片，說有一個「東方不敗」和「東西方不敗」的人，功夫簡直是驚人了。這樣的片子故事肯定是「東方夜談」了。

特技手段用得很多，可以有感觀上的享受，但是對理性來說是一種痛苦，實在是離奇了。只好把理性放在一邊，先享受感觀樂趣，看完之後大概是什麼也沒有留下。

但是，似乎這裡也反映了人對自己人性張狂的一種嚮往。

評《基督最後的誘惑》：

6月9日星期四

今天凌晨看了美國的一部有爭議電影的錄像，叫《最後的誘惑》。這部電影當時拍好之後，引起劇烈爭論和宗教界的抗議，美國有過十分浩大的遊行，要求禁止。

主要情節是描寫基督，但是故事的發展過程和《聖經》中描寫得不同。主要的區別是：在基督被釘上十字架之後，上帝讓他復活了，但是他已經不是聖人了，而是一個凡人，結婚，生兒育女，並且與幾個女人有關係。在信仰上也不堅定，反而被認為出賣了耶穌的猶大意志更加堅定。最後痛斥耶穌信仰不堅定，放棄了神的意志。

這樣當然和《聖經》不同，對耶穌也有「誹謗」。所以引起基督教界的強烈抗議。這是用一個神聖故事來損害另一個神聖的故事。

想起了看過的《食人族》，這是一部以瓊斯宗教案件為背景的故事。一些人在森林中生活，有一個教主向他們宣傳自己的一種特殊的宗教，所有人在他的控制之下。

當然這樣的宗教和現代宗教不同，更多是迷信和愚昧，是對人的靈魂的一種控制，包括用肉體的強制來牽制人的意志和理性。

問題是，人為什麼需要這樣的寄託？人為什麼需要信仰？特別是對一種愚昧的教義，人為什麼會全心全意投入，就如同美國的大衛教派的案件一樣。

這可能要從人的心理需要來分析，也要從人的社會環境來分析。信仰這個問題，極其費解。

《舒特拉的名單》

10月19日星期三

凌晨看《辛德勒的名單》（註：港譯《舒特拉的名單》），是一部能夠震撼靈魂的作品。震撼的地方，不是它的藝術性和技巧性（當然在這方面也有很多可以稱道），而是它所揭示的人性的世界。

故事反映的是二次世界大戰期間在波蘭發生的悲劇，德國軍隊在那裡的猶太人進行殘酷的統治和殺戮。猶太民族生活在一種強大的死亡威脅之中。而一位叫辛德勒的德國商人用自己的金錢賄賂德軍軍官，把相當多的猶太人保護下來，沒有被送往奧斯維辛集中營。看到德軍屠殺（真正的屠殺）手無寸鐵的猶太人，看到德軍的暴力是那樣的殘酷，心靈不能不震撼。

戰爭和狂熱，或者說權力和無知，使他們喪失了人性。面對一個活生生的人，他們能夠毫不眨眼拔出手槍對著他的腦袋就開槍。面對噴湧而出的鮮血，他們無動於衷，可能還感到快感。這是人類二十世紀最大的悲劇。

這場悲劇最深刻的地方，比千百萬生靈死亡更殘酷的地方，就是更多的人的人性泯滅。因為只有人性泯滅，才會有這樣罕見的悲劇。法西斯統治者固然是罪魁禍首，但是沒有人性的人使他們統治和殘暴的基礎。

更可怕的事情是：人類往往不能從殘酷的歷史中覺悟。今天的世界上，不是每天依然有活生生的生命在戰爭中逝去嗎？