【01專訪】活在南北分裂塞浦路斯 跨越邊境相愛的戀人
天色還未亮，塞浦路斯一家民事婚禮廳的大門徐徐打開，傳出輕快樂聲，僅相隔數分鐘便有一對新人進場宣誓，許下愛的承諾。這個地中海島國在外人眼中是愛情聖地，是傳說中愛神維納斯的故鄉，但對當地人來說，它或是一個分裂的國度。新一輪統一和談失敗告終，小島依舊分隔成南北兩地。
長久以來，兩地政權互相視對方為敵人。若愛上邊境另一端的人，還須抵受社會偏見，偏偏有一對男女來自南北不同背景，他們在網上結緣，明知相愛很難，仍不顧世俗眼光談戀愛。
最近這對戀人接受了《香港01》訪問，分享他們的愛情故事，心裏有個卑微願望——兩地人能和平共處。
「我們相識於互聯網，有着共同興趣，很快便相戀了。」看似一段平凡網戀，從這對戀人口中說出，就有點不一樣。44歲的Larkos Larkou是希臘裔，其35歲太太Hatice Ardost則是土耳其裔，雖然同是在塞浦路斯土生土長，偏偏二人分別住在分隔線兩旁的南北領土。這因塞島由希臘及土耳其兩族分治，首都尼古西亞（Nicosia）淪為一城兩國，就像昔日冷戰鐵幕下的東西柏林。多年來兩地政權互相敵視，人民不相往來，Larkos與Hatice這一對，卻不顧世俗眼光去愛。相識至今三年，二人在南部定居，還有一個九個月大的可愛兒子。
未認識對方之前，對另一方邊界印象都很差，這或多或少與教育制度有關。Hatice坦言：「小時候在學校讀書，天天被老師洗腦，總是說南部人的壞話。」Larkos那邊情況也沒兩樣：「上歷史課時，我們被灌輸一個概念『土耳其族群是壞人』，他們的存在威脅希臘整個民族，因此南北兩地都視對方為敵人，而且希臘裔和土耳其裔的民族性相當高。」
Hatice年輕時和許多香港人一樣，對自己國族及成長環境充滿疑問，身份認同問題在她的心頭纏繞多年。直至長大後認識Larkos，她才發覺兩地人原來是有可能一起生活。曾經有段日子，Hatice出走法國，靠賣唱表演生活，每當看到新聞報道塞浦路斯，腦海中總會閃過回國念頭，想為家鄉做一點事。「猶記得那是2014年，當時我想回國玩音樂，朋友介紹我認識Larkos，於是我加了他的Facebook。」Hatice如是說。過了一個月，Larkos才接受對方的交友邀請，他打趣道：「她的Facebook名字古怪，我最初還以為是男人，懷疑是個假用戶，想了很久才發現這人是Hatice。」就是這樣，素未謀面，卻彼此遇上了。
網絡世界聯繫了許多素未謀面的人，但緣分把他倆距離拉近，從相遇走到相愛。Larkos甜絲絲地說：「她一開始傳了些Demo給我，都是她翻唱的外語歌，好幾首是我的最愛，例如《Cry Me a River》和《Ausencia》，我承認被她的獨特聲線深深迷住了。」二人都喜愛音樂，彼此有着說不盡的話題，「明明是初相識，感覺卻像識了很久，相處起來性格合拍，很自然在一起了。」Hatice這樣形容兩人關係。
Larkos與Hatice初次約會，便在一間邊境的cafe，自此每次見面，其中一方都要跨境。他們一拍即合，不久便閃電結婚，但問題來了，希臘和土耳其兩族恩怨情仇由來已久，如同樣存在種族矛盾的其他地方一樣，雙方都以民族自居，排斥他者。最後隨夫嫁到南塞的Hatice可沒想那麼多，無懼世俗眼光勇敢去愛：「種族差異不是我所顧慮的，我不介意另一半來自哪裏，或從事什麼職業……當兩個人想一起走下去，一切障礙都不是障礙。」
愛情之島的世仇
位於地中海東部的塞浦路斯並非從一開始分裂，從地理位置上看，它位於土耳其正下方，兩片土地最近點僅相一百公里，而塞島與希臘的距離則遠得多。它原是古希臘人後裔居住之地，島上居民一直信奉希臘東正教，自16世紀鄂圖曼帝國佔領該島後，土耳其裔穆斯林遷入，兩族維持了短暫平和關係。1878年，鄂圖曼帝國在俄土戰爭失利後，為了抵禦俄羅斯海軍在地中海東部擴張勢力，與英國達成交換條件，將塞島管轄權給予英國，名義上仍屬鄂圖曼帝國領土。
一戰那年，英國佔領塞浦路斯，因戰略位置重要，戰後將其納入英屬殖民地。隨着民族主義思潮在全球蔓延，塞島也出現獨立呼聲，1960年脫離英國獨立，原本奉行兩族共治政體，但種族衝突不斷。最終，塞島國民警衛隊的希臘軍官在1974年策動軍事政變，企圖推動「塞希合併」，但土耳其以保護土族居民為由出兵，控制了北部三分一領土。Larkos原本住在北部法馬古斯塔（Famagusta）小村莊，那年大批北部的希裔塞人逃往南方，家人抱着僅一歲半的他逃亡。1983年土族在北部成立僅他們認可的「北塞浦路斯土耳其共和國」，南部則獲國際承認的獨立國家，官方稱為「塞浦路斯」。南北分治至2003年邊境才開放，兩邊民眾自此可正常交流，持護照過境便可。
愛情本是兩個人的事，但牽涉種族問題，難免擔心家人反對。Larkos自言幸運，其家人思想開放，沒對他們的戀情提出異議；Hatice父母早年離世，婚姻壓力反而來自日常生活。總有人閒言閒語，視希裔與土裔塞人相愛為一件大事。Hatice認為社會逐漸開放，但他人仍舊投以奇異目光，「我反倒覺得奇怪，怎麼思想還停留在50年前？」Larkos補充說：「我們都是塞浦路斯人，愛情是沒有種族之分。」
南北塞的語言文化不盡相同，會否難以適應？Hatice表示和丈夫平日以英語溝通，兩地人吃的東西、烹調方法，以至服飾都是大同小異，至於最大分別都只是兩地人的宗教背景不一。她強調宗教是個人的事，每個人有權選擇相信哪個神，不該用宗教信仰來分化他人、挑起民族意識。Hatice曾在一篇訪問說過：「（南）塞浦路斯人眼中世界只有希臘和英國，是他們外遊首選，不常去其他國家。世界很大，為何這些人的思維故步自封？自去年誕下小生命一刻起，她便提醒自己勿對孩子貼上種族標籤，「在我們眼中，他是世界公民，想帶他到外面看看其他人如何和平共處。」
上文節錄自第71期周報（2017年7月31日），原文題為《在南北分裂間呼喚愛》，現題為編輯重擬。
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