《韓非子領導學》事事親力親為？　你這樣做上司大錯特錯

領導者多喜歡援引《論語》、《孫子兵法》的名言，不過，《韓非子》的論點則受到諸葛亮推崇。戰國時代的思想家韓非，以站在「別相信任何人」的角度，冷眼看待人世，但事事批評；積極接觸人群，但又不希望離自己太近的角度。換句話說，看得愈透澈的人，其實愈強悍。
以下幾個故事，由研究中國古典文學的守屋洋來講述及分析，古代權術如何運用在管理學上。

撰文：守屋洋

  齊桓公引起全民搶購紫色衣服熱潮

據說，齊桓公喜歡穿紫色的衣服。於是，人民群起仿效，一時之間，全國上下盡是穿著紫色衣服的人。更誇張的是，紫色素帛的價格，更在一夕之間暴漲至白色絲綢的五倍。齊桓公為此發愁，找來宰相管仲討論。

齊桓公：「就因為寡人喜愛紫色衣服，導致紫色素帛的價格暴漲。儘管如此，國內的人民仍然爭相求購紫色素帛。到底該如何是好？」管仲回答：「不如您就不要穿紫色衣服了吧？不妨試著對隨侍左右的人說：『寡人討厭紫衣的氣味』。」 齊桓公：「好吧！」

於是，每次侍從只要穿著紫衣，齊桓公便故意說：「快後退，寡人討厭紫衣的氣味。」

結果，那天之後，紫衣便逐漸從朝廷中消失。第二天，京城裡再也看不到紫衣的身影。三天之後，全國境內就沒有人再穿紫衣了。

管仲曰：「君欲何不試勿衣紫也，謂左右曰，吾甚惡紫之臭。」—─〈外儲說左上〉

 【作者解說】《左傳》中有這樣一句話：「夫上之所為，民之歸也。」意思是說，居於下位者會仿效上位者。《論語》也曾提到：「君子之德風，小人之德草。」只要居上位者有良好的品德，居下位者也會主動追隨。

《韓非子》的法家主張，雖然與上述的德治主義無關，但下位者仿效上位者的觀點卻是一致的。就韓非的論點而言，主管只要把工作交給部屬就行了，自己不需要親力親為，更不要被看出內心想法，只要靜靜坐在上位就夠了。可是，正因為身處於隨時受到部屬關注的地位，所以更必須時時注意自己的言行舉止，齊桓公的這個故事就是最佳範例。

  主管不應多事插手　因為總是事倍功半
 
從前，魏昭王想親自擔任判官審理案件。於是，他找了宰相孟嘗君來。

 魏昭王：「寡人想親自當判官審理案件。」孟嘗君：「既然如此，請先熟讀法律吧！」 

 君主只要掌握權力的核心就夠了，如果連臣子該做的事都要插手干預，當然會覺得無力、困倦。

魏昭王馬上翻閱法律書籍，可是，讀沒多久便開始打起瞌睡。 

 接著，他又這麼說：「寡人還是不適合鑽研法律。」

不躬親其勢柄，而欲為人臣所宜為者也，睡不亦宜乎。──〈外儲說左上〉

【作者解說】主管必須掌握權力的核心，所謂核心，就是賞罰的權限。緊握權限、嚴密監視，才是主管應有的姿態。也就是說，韓非並不贊同率先垂範的領導方式。為什麼呢？因為勞多功少、事倍功半。

  要做到嚴密監控　必先對工作瞭如指掌
 
晉國的重臣韓宣子說：「寡人記得先前編列了很多乾草飼料的預算，怎麼宮裡的馬卻還是這麼瘦呢？真令人擔憂。」

韓宣子的隨從周市聽了之後，便說：「如果馬夫按照預算去餵養馬匹，就算陛下不希望馬變肥，馬還是會變肥；編列的預算再多，如果實際餵食的量卻不多的話，即使陛下不希望馬變瘦，也是不可能的事情。換句話說，您不去了解實情，只是坐在那裡憂心，馬是永遠都不會變肥的。」

【作者解說】前面提過，主管靜靜從旁嚴密監控是最理想的做法，但是，若要嚴密監控，就必須先確實掌握組織的實情。韓非曾說，妨礙嚴密監視的，是那些阿諛奉承的人，一旦被那些人蒙蔽了雙眼，就無法取得正確的資訊。主管不該盲目相信部屬所說的每一句話，必須一而再、再而三的確認。

本文節錄自《絕對有用的韓非子領導學》

作者：守屋洋（Moriya Hiroshi），1932年5月出生於宮城縣。東京都立大學研究所，主修中國文學碩士課程結業。現以精通中國古典文學第一把交椅的身分，活躍於著作、演講領域。闡述如何在現代社會中運用中國典籍的智慧，而非研究用的學問，擅長以淺顯易懂的口吻替經營者、主管說明中國典籍，廣受支持與好評。

已在臺出版《恍然大悟365個簡單哲理：經典名言一點就通，每天讀一句，懂了自己、工作與人生的眉角》、《成功的每日一句》、《三國英雄足智多謀的智慧》、《中國歷代經營謀略學寶典》、《中國古典人際學》等書。

譯者：羅淑慧

國立高雄第一科技大學日文系畢業，曾任出版社編輯，2008年起專職翻譯。譯有《購物氛圍的心理學》、《照護爸媽，我得離職嗎？》、《拆解你的每一天》、《成熟大人的吵架技術》、《關鍵時候的接話藝術》等（以上皆為大是文化出版）。

出版社：大是文化

《香港01》 獲出版社授權轉載，大小標題為香港01編輯所擬。