吞吐浮沉 白眉虎將——張禮泉
過去【武備志】曾經介紹過白眉拳的歷史和特色，今天則重點講述一下白眉宗師——張禮泉的生平故事。
張禮泉（1882—1964），出生於惠州一個小商人家庭。受當地武風影響，張禮泉自七歲起便跟隨東江一帶的拳師習武，更參加了孫中山領導的興中會。1900年，張禮泉因為興中會事敗而一度避居新會。其後他在當地打死了一名惡霸，惟有再度折返惠州，不久又投奔在廣州的族叔。
據聞在廣州期間，張禮泉遇到了一個懂武的年輕僧人。嗜武的張禮泉便請他當場示範幾套拳法，其中便包括惠州武術的經典套路「九步推」。結果這位僧人憑藉幾下簡的動作，就將張禮泉打倒，有說還在他的下巴留了一道創疤。張禮泉立刻把握機緣，跟隨僧人到光孝寺，想拜入其師竺法雲禪師門下。經過三天時間的懇求，張禮泉終於打動了禪師，答應收他為徒。不過由於禪師三年之後就要回到四川，便特定為張禮泉設計一套教學方法，讓他能夠在短期內學全白眉拳的訣竅。就此，張禮泉便成為了白眉派首位俗家弟子。
1912年，張禮泉在廣州懷安里創辦「勵存國術社」，其名源於張禮存的字「勵存」。他以一身白眉派拳術擊敗很多前來挑戰的武師，有廣州的報章甚至以此作專題報道，讚譽張禮泉為「東江猛虎」。
1929年3月，兩廣國術館在廣州東校場成立，從北方邀請了五位名師南下傳藝，分別是自然門萬籟聲、內家拳傅振嵩、北少林顧汝章、大聖劈掛耿德海及查拳王少周（一說為太極拳李先五），這便是近代武術界赫赫有名的「五虎下江南」。與之相對應，張禮泉、莫家拳林蔭棠、龍形拳林耀桂、老洪拳賴成己及羅漢拳黃嘯俠，則被合稱為「南方五虎將」。雖然因為黨爭關係，兩廣國術館很快就被解散，但這批南北宗師，確實合力開創了南方武術的一個盛世。
1930年代，張禮存曾一度赴南海河清鄉，向何濟公家族（廣州著名藥行，創辦人為農家子弟何福慶）的何輯蓀、何國聰兩兄弟授武。及至抗日戰爭爆發，張禮泉回到了惠州桃子園，期後則長駐在黃埔軍校校舍，參與抗日事宜。
為了改善抗日部隊的近戰能力，張禮泉特意創編了「勵存刺槍術」及「大刀術」，教予黃埔軍校的學生。他本人又親自參與了革命軍第十九路軍，在1937年的上海淞滬一役中奮勇抗戰。
1938年，廣州淪陷，張禮存返抵家鄉惠州，繼續在東江地區擔任抗日游擊隊的武術教練。抗日戰爭結束後，他回到廣州擔任廣東省諜報機關的武術教官。
1949年，中華人民共和國成立，張禮泉為了逃避政治迫害，輾轉來到香港。有說他開辦了藥店「保和堂」，亦有言他書粉嶺落戶隱居，並在聯和墟一帶擺地攤謀生。後來在昔弟子的安排下，他去到了元朗居住，故元朗大旗嶺村和軍地村也曾留下了白眉派的種子。
事實上，按張禮泉的弟子介紹，白眉派的稱號亦是他來到香港後才正式定名。蓋因當時香港的東江拳技眾多，有人遂問起張禮存的所屬流派。經過與徒弟的一番討論後，張禮泉最後決定以始祖「白眉上人」命名，以示忠於師承。
1964年夏天，張禮泉病逝，終年82歲。此後他的三個兒子，便肩負起發揚白眉派的重任。慶幸的是，在他們父子的努力經營下，白眉派歷來人材輩出，亦有不少社會名人投奔門下，其中便包括了四大探長之一的顏雄。據聞顏雄曾經在荃灣遊樂場見過張禮泉的三子張炳發出手，於是對白眉拳術心生嚮往。現時全球白眉武術總會的前身，便是1973年由顏雄發起成立的白眉國術總會。
（現時香港白眉派的主要傳播者鄭偉儒師傅，便是張炳發的弟子）