【訪談】 音樂靈魂修佛身： 藥師寺寬邦 來港演出前的會面
早前流行的佛系生活態度，在藥師寺寬邦身上是一種把目標積極地完成的思想，破格將佛法融入電子音樂及現今的視覺元素，固步自封才不是佛法的本意。破除了僧侶的軀體，內藏是一個音樂人的靈魂。
僧侶在日本是世襲的專業。
藥師寺寬邦 從小就有成為僧侶的夢想，因為家族是主理寺院的事務，而日本的僧侶是一種世襲的方式存在，他一出世就背上了這個使命，這亦是日本獨立的僧侶文化！
沿於世襲的系列，僧侶是可以結婚，藥師寺寬邦在早年已經成婚，最近女兒更出生了。藥師寺的日常生活，就是與爸爸(住持)一同營理寺院的事務，早上打掃寺院，晚上就做音樂。週末的時候，他便會到一些家庭進行法事，因為日本對忌日相當注重，需要由僧侶好好打點。如果他有音樂演出，法事就交由爸爸處理。
有看過《聖哥傳》嗎？如果你見到耶穌會談......
藥師寺寬邦 也有看過《聖哥傳》這套作品，他覺得耶穌與佛祖有點神聖不可侵犯，但如果真可以對話，他希望一同探討「甚麼是生存？」，因為生存這個命題是導致宗教的產生。被問到能否接受耶穌的存在，藥師寺不會否定其他宗教的存在，雖然不不可能一下了要他成為基督徒，但因為大多數宗教的命題，就是將生存做到最善，這也是佛教的目標之一。
佛教本身就擁有破格的精神
當經文配上電子音樂和五光十色的視覺，會否違反佛教的原意？ 藥師寺指佛教本身有一種破除執念的精神，只要整個佛教的概念是健全，在不同時代不同文化，亦可以有它獨有的演繹和體驗。
世襲了父親的宗教，以及他的結他......
藥師寺 在中學的時期，開始對音樂產生興趣，拿了爸爸的結他去接觸不同類型的音樂，令從小夢想成為僧侶的他，開始有了反叛期的轉變，音樂沖擊了藥師寺的腦袋，令他想成為音樂人，不想再重踏父親既定了的道路，亦開始做音樂和組樂隊。
影響最深是安全地帶的玉置浩二！
藥師寺寬邦 音樂靈魂的構成，是主要受到安全地帶主音玉置浩二的影響 (確實聽藥師寺唱他的〈手〉時，充滿玉置浩二的影子)，當然他也會聽 R&B、搖滾系、爵士樂等不同類型的音樂，Stevie Wonder 、John Mayer 、 Michael Bublé ，現在的playlist主要是來自歐美 (大家在笑！)。
《心經》成了 藥師寺寬邦 與不同風格音樂人的連繫
電子音樂remix版本的《般若心経》仿佛成了 藥師寺 的標記，令更多的創作人認識到他。最初他帶著自己製作的 accositic 版本《般若心経》，一路找人合作，演化成電子版本、托鉢版本，甚至有更多的可能性還在產生當中，《心經》成了藥師寺與創作人們之間的橋樑。他希望每個人聽到〈般若心経〉，都可以得到治癒。
個人專輯《看腳下》的概念？
一切源於回歸原點的概念，從以往樂隊時期寫的歌，回歸一人演出的感覺。
成為僧侶之後，怎樣看欲望？
藥師寺寬邦認為人生在世能做到完全無慾，基本上是沒可能的，但他認為最重要是正面面對自己的想法，例如喜歡某件事, 然後想去做那件事的想法是會發生的，但如果不認真去面對和做這件事的話，是沒辦法實現的。如果因為自己的堅持，為個人加了一層奇怪的盔甲，或是強迫自己去變成這樣那樣的話，我認為將那份堅持捨棄，並去正面面對那件事才是最重要的！
演出詳情：
藥師寺寛邦 Acoustic Live Tour - 「緣 -yuan」 (加場)
12月7日 08:00 PM /12月10日(加場) 08:00 PM
地點：TTN
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