新書發佈會《聖保羅與當代思潮》

由01哲學舉辦的《一切：聖保羅與當代思潮》新書發佈會於十一月三日的01空間進行

由01哲學主辦的《一切：聖保羅與當代思潮》新書發佈會於十一月三日的01空間進行。該書的主編香港大學附屬學院講師陳錦輝先生、香港浸會大學宗教及哲學系的陳家富博士和香港浸會大學人文及創作系的駱頴佳博士作為講者參與了是次發佈會，並由駱頴佳博士擔任主持向陳錦輝先生和陳家富博士發問，繼而以問答互動的方式進行。

陳錦輝先生首先就新書的名字作出解說，他指保羅 (St.Paul)認為萬物墮落後，藉由基督和使徒的宣說，萬物到最後能夠認識神，一切萬物都能夠復歸於上帝，甚至達到一個比墮落前更完善的境界。所以保羅經常在書信中使用all in all及類近的術語，表示一切都能復歸，此即書名的由來。

隨後陳錦輝指出當代眾多學者，包括書中所收錄的大部份左翼思想家開始閱讀保羅的書信，或者可以追溯至陶伯斯(Jacob Taubes)對保羅書信所開設的四日，每日歷時三小時的講座開始。陳錦輝先生和陳家富博士隨後指出當代左翼思想家主要在三方面關注保羅的文本。

第一，關於法的主題，陳錦輝先生指出保羅可謂身處一個「法」的世界，他身為羅馬為公民，需要遵守羅馬法，另一方面，他是猶太人，要遵守摩西五經(Torah)。保羅作為基督宗教的宣道者，陳家富博士指出保羅主張以基督教的核心概念「愛」去懸置、甚至超越世俗和宗教的法。由於「法」關乎個人身份建構的問題，故吸引不少主張激進政治，力主社會變革的當代思想家們的關注。

第二，保羅對於時間的理解不同於常人所理解的時間，陳錦輝先生認為保羅的時間觀既不是自然科學的直線發展的時間觀，又不同於傳統基督教的循環的、圓圈的時間觀。而是表達了一種「將要但尚未」的緊迫時間觀，保羅在帕撒羅尼加前書的時間觀，啟發了如海德格(Martin Heidegger)等眾多後世思想家。陳家富博士是書中的阿甘本(Giorgio Agamben)部份的作者，他指出保羅在羅馬書的時間觀亦給了阿甘本極大的啟發。

第三，駱頴佳博士認為在現代這個普遍質疑革命、革命主體和真理等「宏大敘事」(grand narrative)的環境下，保羅忠於基督降生受死、繼而復活等事件。隨後更積極宣揚基督宗教的理念，主張所有人都可以得救。駱頴佳博士指出巴迪歐(Alain Badiou)在保羅的身上看到了普遍的真理、事件、主體等革命性概念，能夠為當代激望政治提供指導。

陳家富博士也在結尾指出，當代左翼思想家們關注保羅是一件十分有趣的事，他們閱讀保羅的文本不是為了證論基督教合法性，更多可能是在保羅的文本中發現不少可供今天政治哲學利用的資源。但這正是從另一個側面肯定了保羅的文本有經久不衰的生命力，而且左翼思想家們對保羅的閱讀，能夠提供多一個閱讀角度。

《一切：聖保羅與當代思潮》由德慧文化圖書有限公司出版，現於各大書店有售，01哲學也會在未來舉辦一系列有關哲學新書的發佈會，請密切留意我們的最新活動。