黃子華是「貼地版」齊澤克？丨張嘉榮

黃子華最後一個「金盆𠺘口」棟篤笑今晚舉行第一場，之前因為其門票被「炒黃牛」引起社會熱議，足證明「男神」子華的魅力所在。其實，黃子華一直對香港人的性格判斷十分準確，香港人入場睇子華就等於睇照妖鏡。無他，正如佛洛伊德所言，人是自戀動物。

如果說到子華的眾多段子中，對香港人最具照妖鏡功能的，就一定要數到他所謂的「魚蛋論」——我買魚蛋時見到魚蛋檔老闆無意中多給了一顆魚蛋旁邊那個人，我不盼望老闆也多給我一顆，只要求老闆拿走那粒魚蛋，因為我不要旁邊那個人吃得比我開心！香港人要求公平的方式是：寧願犧性自己的利益，也要剝奪別人多出來的享樂，並在這過程中得到快感。其實，齊澤克都講過一個和子華的「魚蛋論」異曲同工的笑話，而這個笑話足以哲學地理解什麼是拉康的名言「欲望是他人的欲望」。

故事發生在東歐的一個農村，當中上帝很欣賞一位常作善行的農民，因此便派了一名天使出現在他面前，並對他說：「因為你的善行，上帝決定獎勵你，並同時按聖經上『愛你的鄰人』的原則，你的鄰人將得到你所得到的雙倍。」

在這一刻，這個善良農民回應道：「請奪走我的一隻眼睛吧！」

齊澤克透過這個故事說明，拉康的「欲望是他人的欲望」並不僅僅是「我欲望他人欲望之物」，而是「我欲望他人欲望之物被奪去」。換言之，「他人比我快樂」是人類最難以忍受的東西，他人的不快或痛苦成了我們深層最欲望之物。

所以黃子華的「我不想我多一粒魚蛋，我只想他少兩粒魚蛋」恰恰是同一個邏輯，而且在香港更「貼地」，因為這個例子在缺少農民的香港更容易讓香港人理解拉康式的「欲望是他人的欲望」。

或者，以此邏輯，香港打工仔最希望的不是自己加人工，而是大部份人減人工而自己工資不變吧！