【01哲學編輯日課】#20. 賽伯格、電子迴路與女人
對於美國科學史學家、女性主義理論家唐娜·哈拉維（Donna Haraway）來說，「女人」的身份認同已經不能再擔當基進女性主義運動的立論根據，因為只要提及「女人」，就已經註定和父權體制脫不了聯繫，被安排在其論述話語的編織體當中，自然化和本質化了。
她在《賽伯格宣言》這樣寫道：
「女人」這個範疇一點也不無辜。……賽伯格女性主義者（cyborg feminism）必須指出，我們再也不想要任何自然的統合基質，而且沒有任何建構是整體的。
恰恰是面對女性主義無處立錐的理論困境，她才提出賽伯格神話作為解構父權體制的策略，企圖以這個混種來顛覆從一開始似乎就理所當然的雙性性別規範，以及那些基於所謂「本質」而劃分出來的彼此戒備森嚴的種種邊界。
她因而反對基於宏大論述（整體化的理論體系）來談論女人，從而抹除掉眾聲喧嘩、無法同化的徹底的差異，也不能認同為了反對父權話語對於「存在」的把持就將「女人」界定為「非存在」（the radical non-being），從而無視確鑿存在的肉身上的差異。相反，她想要描述的是一套「支配的訊息學」，顯示出「女人」被編排到一個全球的「電子迴路」下的生存狀態。
「電子迴路」，integrated circuit，又稱集成電路，字面意思是整合的迴圈。哈拉維用這個意象，揭露出女人如何從家庭、市場、工廠轉而被整合到一個全球的電子迴路當中。
當今，白人資本主義父權體制已然過渡到支配的訊息系統：有機體被重新定義成可受訊息科技調控的生命成分，生物學從臨床實踐轉變為基於模控的銘寫、刻錄過程，性淪為種群控制、優選基因的生命工程，人類心智遭人工智能淘汰，家庭/工廠的劃分被無所不包的全球工廠、電子生態環境所抹除。
「電子迴路」，integrated circuit，又稱集成電路，字面意思是整合的迴圈。哈拉維用這個意象，揭露出女人如何從家庭、市場、工廠轉而被整合到一個全球的電子迴路當中。（資料圖片）
如此一來，女人不再能被認為是自然的、本質的，而是受計算機控制論生產、調控的。哈拉維向我們宣佈：
不僅「神」已死，「女神」也死了。或者說，兩者都已復活在微電子與生化科技政治充斥的世界中。關聯到生命成分（biotic components）之類的客體，無法以本質屬性的詞彙來加以思考，而必須以設計、邊界限制、流動率、系統邏輯、降低限制的成本等來想。
在支配的訊息系統，「完整」讓位於「效率」，形而上學由決策程序與專業系統代替。支配的訊息系統將女人「整合到一個生產/再生產和傳播的世界系統中並加以剝削」。女人的家庭、職場、身體都可以用近乎無限多樣的方式打散與結合，解構與重組，投資與交換。沒有東西是神聖，任何成分都可以和其他成分雜交。傳播科技和生物科技成為重塑女人身體的關鍵工具，建構出全世界女人的新的社會關係。世界最終被翻譯成一個編碼的問題，而微電子學成了翻譯的中介。
哈拉維並非想宣揚一種科技決定論，而是試圖描述當代的歷史處境——women in the integrated circuit。成為了賽伯格的女人，能否學會新的接合方式，根據新的親緣性建立聯盟，基於一套賽伯格女性主義政治學開展政治行動？
延伸閱讀
《猿猴、賽伯格和女人：重新發明自然》，[美]唐娜·哈洛威著，張君玫譯，群學出版社2010年。
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