巴基斯坦男童「褻瀆先知」自斷右臂示虔誠 學者：錯不在伊斯蘭教
阿里（Anwar Ali）在巴基斯坦成為了不少宗教保守人士眼中的「小英雄」，因為信奉伊斯蘭教的他，在被指褻瀆先知後，二話不說自砍右臂謝罪。很多人覺得他的做法極端，但阿里父母反而引以為傲。
今月10日，東部旁遮部省的一條鄉村。入夜後，15歲的阿里又是時候去清真寺參加晚禱。教士艾哈邁德（Shabir Ahmad）問大家：「你們之中誰人追隨先知穆罕默德？」所有人紛紛舉手，阿里當然也不例外。教士再問：「你們之中誰人不喜歡先知的教導？」阿里再舉手。
慢着，教士問的是「誰人不喜歡」而不是「誰人喜歡」，難怪全場只得阿里一人舉手。他看見只得自己右手在舉，就知道聽錯了問題，急急放下手來。艾哈邁德：「你褻瀆！」其餘的人也隨之嚷著：「你竟然不愛先知？」阿里黯然跑走。
一跑，就跑了回家。摸黑找到家中的剪草機，用手提電話一照，手起刀落，阿里竟砍斷自己右手前臂。血流不止也不顧，阿里左手捧著右臂跑回清真寺交給教士，其他人都啞然無聲，他就昏倒過去。
阿里後來解釋因為右手「犯了褻瀆罪」，就該砍它下來。阿里的爸爸說「慶幸有一個如此愛先知」的兒子，相信真主「將來必會獎賞」他。也有宗教保守民眾聽聞阿里事蹟，專程去到他的鄉村「讚揚」他。
阿里從此失去右臂，事件經傳媒廣泛報道後，當地警方受壓力下拘捕了教士艾哈邁德，指他當天的做法煽動仇恨。不過阿里沒有責怪教士半言隻語，強調自己是出於敬愛先知而做。
伊斯蘭教法太嚴苛？
這次自斷手臂事件，再次引起伊斯蘭教法是否太嚴苛的討論。巴基斯坦法律內的的褻瀆法例，源自英殖時期，到1980年代軍政府總統齊亞哈克將軍治下更進一步，將伊斯蘭教定位到超越其他宗教，並為褻瀆法引入死刑。不過，巴基斯坦從未有人因褻瀆而最終接受死刑，因為逾50人被指褻瀆後，連審訊也未完成已經被殺。
但到底這是否伊斯蘭教的錯？巴基斯坦人權委員會秘書長拉赫曼（I.A. Rehman）指出，社會上有人愛以宗教之名作負面行為，政府有必要抗衡這些假借宗教的極端主義思想，教育民眾。簡言之，問題不是伊斯蘭教法太嚴苛，而是社會文化和政治制度所然。
烏普薩拉大學伊斯蘭神學教授法茲勒哈希米（Mohammad Fazlhashemi）亦指出，其實《可蘭經》同樣尊重公平公義，不悖人權，惟對教義的解讀，卻往往受到當地的社會文化影響，在一些思想氣氛極度保守的社區，便有可能衍生極端偏執的做法。例如歧視女性問題。宗教教授薩凱迪納（Abdulaziz Sachedina）指出，這是解讀者的錯，而非《可蘭經》本身的問題。
法茲勒哈希米形容這批學者已形成一個新的伊斯蘭學派，不受傳統留下來的狹隘解讀所限，以更開明的態度理解伊斯蘭教教義，也更尊重人權。再者，狹隘的詮釋亦非伊斯蘭教獨有問題，基督教牧師活士（Mark Woods）在阿里事件後指出，天主教和基督教也曾不恰當地理解《聖經》，提出不文明的主張。伊斯蘭與現代文明或人權的「對立」，其實只是一個偽論述，社會文化和保守傳統等因素，亦與今天出現的一些極端傾向和嚴苛做法有關。
（BBC／Christian Today／Project Syndicate／紐約時報）