「少女慈禧絕版照」其實是珍妃?流傳80年珍妃遺像反是某神秘格格
前不久有一則花邊新聞:有位江西收藏家公開了一張「少女慈禧絕版照」。消息頓時引起轟動,各大媒體爭相轉載。(本文節錄自《被誤認的老照片》。)
文:陳煒舜(香港中文大學中國語言及文學系副教授)
未幾,有讀者指出那張「少女慈禧照」乃是珍妃留影。其後記者採訪收藏家時提出這個問題,收藏家略有錯愕,回答說自己對清史了解並非十分透徹,加上主要精力沒有花在清宮舊照的蒐集上,可能因此而產生了失誤。
縱然收藏家坦承失誤,但大部分網頁至今並未撤回「少女慈禧絕版照」,不知何故?
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筆者在民初八旗名媛立童記(1913-2003)之外甥、完顏碧琳之子「行有恆堂主人」(也就是照料立童記晚年者)的博客中檢索到一條新資料,對解開雙胞案之謎或有小助。立童記與溥儀皇后婉容(1904-1946)為表姊妹,婉容是達斡爾族,姓郭布羅氏。據說在遼代,將軍薩吉爾迪漢帶兵到精奇里江流域修築邊堡,定居於此,成為達斡爾人的祖先。換言之,他們是現在為數不多遼代貴族之後。郭布羅家是達斡爾顯族,世居黑龍江訥河縣龍河鄉滿乃屯。努爾哈赤稱汗,郭布羅家的阿拉吉善歸附,因戰功卓著而編入滿洲正白旗。
阿拉吉善的後裔長順,號鶴汀,文武兼備,咸豐時為六品藍翎侍衛。先後奉旨協助征討塞外馬賊及捻軍、寧夏回亂、新疆阿古柏暴亂等,功績纍纍。長順之子錫林布,個性平和雍雅,酷愛詩書;雖世襲一等輕車都尉,卻終生遠離官場。錫林布是郭布羅家族首位與皇室聯姻的成員,其子榮源(1884-1951)更兩度成為「駙馬」:先娶鎮國將軍毓長(乾隆五世孫)次女,生潤良(1904-1960?)、婉容;恆馥早逝後又娶其堂妹、貝勒毓朗之女恆香,生潤麒(1912-2007)。民國後,除婉容成為皇后外,潤良、潤麒也先後娶溥儀的大妹、三妹為妻,可謂顯赫。至於立童記和完顏碧琳之母,則為恆香的大姊恆慧。
行有恆堂主人發布了一張老照片,題為「親家太太:婉容姨之祖母與外祖母」,像中左為錫林布夫人,右為毓朗福晉(博主的外曾祖母)。值得注意的是,錫林布夫人的杏核眼、旗袍上的絡子(中國結)圖案、大拉翅上的裝飾、小几上的擺設,與民國十九年發表的「珍妃遺像」別無二致,明顯攝於同一場合。行有恆堂主人身為像中人的旁系後裔,也不可能認錯。此外,網上還流傳著一張照片,為榮源母(網上稱為「榮大奶奶」,恐誤)與恆香(仲馨)、恆慧、恆馥三姊妹合影。此照背景雖與前二圖不一樣,但榮源母的容貌與衣著與前二張相同,大約攝影時間相近。而像中恆香、恆馥尚未成年,故民國十九年時劉宮女雖認錯了人,但將「珍妃遺像」攝影時間定在光緒廿一年,又說其服飾在當時最為時髦云云,蓋亦不可一筆抹煞。
總而言之,「珍妃遺像」並非珍妃,大抵可以確認。錫林布夫人系出皇族,而她是哪一府的格格,俟來日更考察之。
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書名:被誤認的老照片
作者:陳煒舜(Nicholas L. CHAN),香港中文大學工商管理學士(意文、德文雙副修)、研究院中文學部碩士、博士。先後執教於臺灣佛光大學文學系、香港中文大學中文系。研究領域及興趣為中國古典文學、文獻學、神話學等。著有《林雲銘及其文學》(2000)、《明代楚辭學研究》(2003)、《楚辭練要》(2006)、《屈騷纂緒》(2009)、《明代前期楚辭學史論》(2011)、《從荷馬到但丁》(2013)、《神話傳說筆記》(2016)等,並於海內外期刊、研討會上發表論文多篇。餘暇從事散文、新舊體詩歌之創作,及外文詩歌與歌詞之翻譯,結集出版者有新詩集《話梅》(1999)與音樂隨筆《尋找繆思的歌聲》(2006)。
【本書內容獲「中和出版」授權轉載。】