【十個拆彈的少年】呈現二戰另一面　德國未成年戰俘被迫面對地獄

看到戲名《十個拆彈的少年》（Land of Mine），立馬聯想到達名一派的歌曲《十個救火的少年》，兩者內容及含意大不同，相似在於十個少年都相繼離去，迎來不快結局。
這邊的救火少年有各樣藉口逃避責任，電影中的拆彈少年卻是二戰時期的德國戰俘，被派遣到丹麥地雷區拆地雷，每日活於死亡邊緣，他們不單背負拯救生命的責任，更多是政治債，上一代種下的禍，由下一代以血肉奉還，然而這個歷史包袱一代傳一代，就如埋在泥土深處的炸彈，一旦引爆傷亡慘重。

「這是一個非常簡單的故事，有關仇恨，報復，原諒以及和解。」導演馬田贊夫列 (Martin Zandvliet)接受訪問時如此形容《十個拆彈的少年》，仇恨來自丹麥對納粹德國的侵入，戰爭結束後以「自作孽、不可活」的態度，要求一群尚未成年的戰俘去清理地雷，如同送死般的報復，負責監守拆彈少年的丹麥軍官，幾經相處後方承認少年無罪，得來不易的原諒，最後放下仇恨並助其離開作和解，四個階段如同起承轉合，這不是劇本，是歷史。

導演說人民希望看見國家的英雄形象，去建立自己國家的歷史身份，但正所謂「不要低頭，光環會掉下來」，一些影響國家形象而又不為人知的故事，往往淹沒在歷史洪流之中，拆彈少年的故事正是其一：「丹麥也是有自己的黑暗面，大家一定要相互引以為戒，戰後英國政府提議丹麥政府，徵召這些德軍戰俘去擔任掃雷工作，某程度上是干犯了戰爭罪行，英國卻證明了自己是一個不屈不撓的救世英雄。」

二戰結束逾70年，但對戰勝或戰敗國來說，都留下一道永不磨滅的疤痕，在電影中呈現德國為受害者，也許仲恐怖過千夫所指，導演卻視之為歷史責任，猶如冒住身首異處危險的拆彈少年：「德國人根本不會去拍這個類型的電影。當你了解到歷史的一邊，你必須要了解另一邊，不可以單單因片面的原因去認定德國人是壞人。只要你看了電影五分鐘後，你就會有這個感受。」

沒有人能改變歷史，導演說只能改變對歷史的看法，說白點就是對事不對人：「要完整地了解整段歷史，不可以盲目地去回望過去。而且，這是一段丹麥戰後的黑暗時期，埋藏着一些鮮為人知的故事，即使有書本曾經紀錄，但並不是正史，所以我必須為德國人揭開這個真相。」偷竊犯的兒子不一定都愛覬覦別人的財物，愛滋病人的女兒也非嗜好濫交，這些強加罪名於下一代的不文明行為，卻沒有隨歷史過去而磨滅，國仇家恨，剪不斷理還亂。