《不丹沒有槍》影評|靚仔和尚揸槍其實唔簡單 近期最好睇文青戲

撰文:邱愛霖
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相信港人較少留意不丹電影,不過今次新片《不丹沒有槍》上映後,幾近每場優先場都爆滿,周六場目測有一半是後生仔。此不得不歸功於油麻地電影中心在Threads發文,通知電影中心外牆將重新髹油,「Fake」大家投票揀紅黃藍三色,帖文剛出便嚇窒一班影迷。雖然只是一個玩笑,但原來紅黃藍,戲中意義遠非如此簡單。

《不丹沒有槍》優先場近日在香港上映。(電影海報)

劇透注意!

《不丹沒有槍》(The Monk and the Gun)海報中,喇嘛站在花海中,手持槍枝仰望天空,和平與暴力的結合,既恰到好處又挑起人好奇心。《不丹沒有槍》講述前不丹國王吉格梅十多年前首度推行民主選舉,模擬政黨「藍」代表自由平等,「紅」代表工業發展;「黃」代表環境保護。當時剛引進電視的「最幸福國家」人民,哪裡見過選舉?電影便在選舉事務人員前往鄉村宣傳模擬大選,一片紛紛擾擾中展開。另一條主線則講述,一位不丹導遊帶美國人購買槍枝,過程波折不斷,最後竟落入年輕喇嘛手中。

老喇嘛要求徒弟搵把槍返嚟。(預告片段)

全是文戲笑點不斷 絕無悶場

導演以喜劇方式描繪不丹剛推行民主化的過程,毫不沉悶,每次都命中觀眾笑點,整場戲都笑聲不斷。當選舉人員要求村民提供生日日期登記投票,無一人記得自己生日,更有直率的村民抱怨:「我點會記住啲咁無用嘅嘢。」一臉純樸又無辜的表情令人既好氣又好笑。而美國人聽到不丹政府要「教投票」,他瞪大眼問導遊:「投票都要教?」又正好與上面橋段構成鮮明對比,非常有趣。另一段戲中,在師父要求下取得槍枝的喇嘛,要求美國人用兩枝《007》中的AK47,換取他手上的槍,美國人聽後眼都凸,又問:「一個和尚要AK47做乜?」攞到後美國人覺得好荒謬,繼續吐嘈:「呢兩枝槍夠佢掃平成座山。」超級好笑。

美國人向不丹老人買槍,純樸的老人竟拒絕收多佢錢。(預告片段)
美國人出現就好多笑位。(預告片段)

究竟幸福是甚麼?

導演以幽默方式帶出不丹人與「現代文明」的衝突,同時也令人深思。戲中選舉人員要求村民扮成兩黨,向對方激動痛罵,「唔係叫你哋相親相愛!」選舉人員以為要痛罵對方才是政治,連衰嘢都學埋。但真的值得用慈悲和睦換取所謂「現代化」?善良的老婦質問選舉主任:「你點解要教我哋嗌交?我哋都係有禮貌嘅人。」爸爸政治立場與村民不同,女兒在學校受欺負,年輕母親心疼,又投訴選舉搞到家嘈屋閉,選舉主任只道忍一忍,有民主之後就會有幸福,媽媽不解問:「但我哋而家已經好幸福。」國王希望透過民主賦予人民自主權,以追求更大的幸福,但附帶的代價是,人民因政見不同變得好鬥爭拗,失去往日的謙遜和平,與佛教思想背道而馳,矛盾又該如何消弭?

戲中好多靚景,非常養眼。(預告片段)
眼睛想旅行。(預告片段)

紛亂世代堅持做對的事

戲中選舉主任極力遊說投票,惹來村民反感,惟選舉結果竟驚現9成半村民投黃色,只因黃色是國王的顏色,反觀選舉主任又何嘗不是忠誠地執行任務,盡力達成國王的心願?也正因如此,兩派的衝突才令人更心痛。故事最後高潮,因緣俱足,主線合二為一,所有人匯聚一堂,老喇嘛將象徵致命武力的槍枝深埋在佛塔下,祈願宗教能幫助不丹度過動盪時刻,種下最美好的昐望,笑中帶淚,溫暖又動人。也許電影能為「現代社會」帶來啟示,追求幸福快樂是人的天性,可是我們往往會鬥過你死我活力爭上遊,扭曲了自己後,我們是否又忘記了甚麼?又拋下了甚麼?是否值得犧牲人性美好品質?或許我們不知道在紛亂世道如何自處,但正如老喇嘛所言,即使不諳世道,人有旦夕禍福,我們只能堅持做對的事。

年輕喇嘛攞槍周圍行,其實唔簡單。(預告片段)
值得一提的,翻查網上資料,原來老喇嘛在戲外是如假包換的真喇嘛,真身是當地「烏拉寺」住持格桑丘傑(Kelsang Choejey)!他堅持不收取片酬,後來導演捐款修建佛塔完成老喇嘛心願,成就一樁美事。(預告片段)

《不丹沒有槍》獲選今年奧斯卡最佳國際電影15強,導演巴禾才寧多治(Pawo Choyning Dorji)前作《不丹是教室》亦曾入選奧斯卡,才華橫溢,絕對值得更多關注,連不丹王后吉增佩瑪(Jetsun Pema)睇完新戲後都好感動。順帶一提,片尾曲好正,聽完好舒服,上YouTube搵「Ama Lay Jowi Chumo」有得聽。

值得入場睇!(預告片段)