【野蒲人生・我在緬甸農村的二三事（1）】一粒糖果的重量
月前聯合國曾經發表過一次《全球幸福指數報告》，指香港排名全球第75位，是亞洲主要地區中感到最不幸福的地區。
作為地球上數一數二的富裕城市，這張成績表卻證明了物慾豐足與心靈的幸福根本無直接關係；小確幸的滿足，離我們很遠。
適逢本地慈善組織點滴是生命計劃將於本年12月舉行的《點滴善行在緬甸》接受公眾報名，徒步遊歷緬甸農村與城鎮，及為當地一所貧窮村落的學校籌款和做義工等；
筆者有幸率先為這次行程探路，假如你認為這是場單向的施恩善行，事實剛剛相反 ─ 現實生活中很多時充滿無力感，麻痺的心靈卻在歷程間被洗滌，受助的，原來是自己。
攝影：曾柏熊
「無啦啦去緬甸咁癲？」
幾乎跟每個朋友同事談到自己將會到緬甸報道是次「探路團」時，大家的反應都是大同小異。無他，縱使自己一向並非「食玩瞓買」型的旅行者，相比之下更偏向收起那些「閃令令」的旅行書，遠離遊客區，體驗真正貼地的文化氣息，偶爾也會到野外露營，但未至「左翼文青」般喜愛走訪貧瘠的第三世界或戰亂地區，從文化多元中尋找那心靈救贖的烏托邦……自問依然非常享受和適應「全球化」與「速食文化」等等的便利。
緬甸的印象嗎？想來想去都只有昂山素姬、緬甸軍政府暴政，以及分不清應該稱為「Myanmar」還是「 Burma」的國名，膚淺得很。
綿花糖外交
雖然從來未探訪過東南亞的貧困農村，過去總看過一些電視、雜誌的扶貧報道，這些窮鄉僻壤總是物資有限，所以帶些鉛筆、糖果等小禮物送給當地的小朋友應該是常識吧。在出發前，決定先到家樓下超級市場買了些綿花糖，放在背囊以備不時之需，至於為什麼是綿花糖呢？無他，帶些自己真正喜愛的甜點跟別人分享，感覺上好像比較有意義吧。這個小決定，卻意外地為旅程觸發一段難忘的小插曲。
這次行程最精彩重點，是在3日2夜當中安排了各位徒步行過沙塵滾滾的山路，由小城鎮Kalaw出發一直步行到旅遊熱點Inla Lake。途上會穿越不同村莊，並在當地的民宿過夜，感受真正農村生活。騎着電單車穿越通往Hinkar Kone村莊唯一的山泥路，距離最熱鬧的城鎮Kalaw大約45分鐘車程，已不算非常偏遠，尤其是近年受惠於緬甸民主化的進程，當地比以往經已開放得多，大量中國廉價貨品得以販賣到緬甸，包括從前居民大多無法負擔的日本品牌電單車、拖拉機和小貨車等，便利了農村人與城鎮的往來，最起碼可帶着農作物和手作加工的香料到附近的城鎮販賣，生活條件比往日已見改善，但即使如此，一些在大城市伸手可見的「非生活必須資源」，這裏依然難得一見。
那天我與同行的工作人員到達Hinkar Kone村口的「佛教修道院」，值得一提，緬甸跟泰國同樣是佛教國家，幾乎所有村莊都會有一座修道院，亦總是每條村中最華麗的建築物，與簡樸的農舍形成鮮明對比。這些修道院除了作為該村莊男孩出家修行的地方，也是村民休憩的公共空間；由於臨近考試，即使當日是假期，學生亦不得不趕回學校補課，我就在修道院廣場外遇上幾名上學途中的女孩，鮮有碰到外國人的她們自然亦放慢腳步，好奇地看看這幾名香港稀客到底來幹什麼。這時候，我開始主動發展「糖果外交」，跟她們打招呼並掏出背囊中的綿花糖，示意希望與她們分享；女孩們知道我帶有糖果之後，亦慢慢步過來排隊領取 ─ 幾位農村女孩在拿糖的過程中非常守規律，既不爭先恐後，反而主動排隊和非常有禮，大概證明了教養跟出身地方的貧富無直接關係，更在於生活習慣中對自我的要求和約束，文化包容從來不應該成為一些「壞規矩」開脫的理由。
回說Hinkar Kone村口的派糖事件，當幾位女孩從我手上接過綿花糖後，緊接着其中一人的連串小動作，同樣引起我注意。這是一位目測約9至10歲的女孩，她將綿花糖放在手心，好奇地看着，不時用兩隻手指輕按包裝袋，觀察着綿花糖的質感變化，連串身體語言說着一個訊息：
「原來她人生中從來未見過綿花糖。」
你有多久未曾為一件看似微不足道的事而痛哭？
出發前，曾預計過農村小孩較少吃到糖果並不意外，但萬萬沒想到，綿花糖，這種在城市中猶如必然存在，對共同活在地球上的另一群人來說竟然那麼新奇。這群女孩離開不久，又有另一班小孩由通往學校的路上逆跑而至，應該是聽聞有外國人派發神奇綿花糖而趕過來，這都是一粒糖果對於這群緬甸孩子心中有多少價值的引證。那一刻，我想起自己剛剛3歲的女兒，每天總是嚷著不想吃飯，要吃「餅餅」、「糖糖」，女兒作為父親的「前世情人」，自然按捺不住溺愛：「好吧好吧，吃完飯後就吃一點吧。」我們生活在香港，早已習慣生活之間充斥着豐富的物質享受，習慣沒完沒了的貪婪，忘記了小確幸的那份純粹。奇怪的，不是我們嗎？
旅程完結前一日，又到訪了Inla Lake水上社區中的一所學校，學校位於一條名為Shaewgyi的貧窮漁村，由48名小學生與28名幼稚園生分作5班，每個年級就只有一班，共同在破爛的水上房屋內上課，地板滿是可看穿身下湖水的破洞，部分樑柱明顯被白蟻蛀蝕， 每個「班房」之間之由一道木板製的屏風分隔；縱使環境殘破，無礙一眾孩子享受校園生活的快樂。
一般來說，Shaewgyi的漁民家庭單靠漁穫的話，每月收入約150美元，視乎季節與氣候等自然因素，所以一般每個家庭上午捕漁後，都會在其他時間進行副業幫補家計，小孩子則到學校上課。由於緬甸政府只會支付教師的薪金，其他一切書簿用品與校舍維修等費用皆由學校自理，收入來源除依靠每月約100美元的學費，只能尋求各種非政府組織的捐款協助。由於學費對當地家庭來說是不輕的負擔，孩童大多在小四以後就不會再讀書，回家幫手捕魚。筆者曾問及校長，除金錢外學校最需要的是什麼，他的答案是：「我們什麼都需要。」即使是一支船筆、一本書，對他們來說都非常珍貴。
沒有攜帶太多物品在身，背囊裏就只有相機、紙筆和糖果。糖果在幾日的行程中已吃得七七八八，擔心不夠派給全部學生，於是拜託其中一位老師幫忙點點數，確保平均分配。幸運地，糖果剛好足夠派予在場學生，多一個人都不夠，事情看似是完滿解決。突然之間，課室門外出現了一個身影，是名遲了上學的學生，年約6歲左右，當他知道全校同學都獲分到糖果的時候，當場反應是抱着老師的大腿聲淚俱下，一粒糖果在一名貧窮漁村孩子心內的重量表露無遺。你有多久未曾為失去什麼、那怕是一件看似微不足道的事而痛哭？稚子的純粹，對他來說，這粒糖已是足夠有餘的理由。
《點滴善行在緬甸》
日期：2017年12月22-31日
團費：港幣$18,000（最後繳交日期：2017年11月3日）
最低籌款額：港幣$6,500（最後繳交日期：2017年12月15日）
名額：30人（若超過30人，將列作後備）
截止報名日期：2017年11月3日