【01周報社論】拜登就任百廢待舉 修補撕裂須知民欲
美國總統大選經歷多月的紛擾，政權終於順利交接。上周三（1月20日），拜登在兩周前發生騷亂衝擊的國會山莊前，在最高法院首席大法官羅伯茨（John Roberts）、三名前總統及國會兩黨領袖等見證下，正式宣誓就任美國第46任總統。在特朗普的四年瘋狂後，美國仍深受新冠疫情肆虐，每天的死亡人數甚至超過四千，經濟疲敝，百廢待舉，失業率高企，拜登的上台為美國人帶來一絲希望及期許。然而，此位在華盛頓打滾近半世紀的美國史上最年長總統，能為國家帶來改變嗎？
身為天主教徒的拜登，上任後第一份演說極具宗教色彩。他語重深長地告誡國人拋開怨忿和仇恨，團結一致走出當前困局。他引述《聖經》經文「一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼」，勉勵國民咬緊牙關，又引用聖人奧古斯丁的遺訓，提出機遇、安全、自由、尊嚴、尊重、榮譽、真理等美國人共同珍愛的價值，希望以此重建國人之間的互信和團結，維護美國的民主體制。
拜登的演講不忘激發國民的民族情緒，就好像社會學家韋伯（Max Weber）強調的新教倫理精神，美國人要以勞動來榮耀上帝。「世紀以來的勞動及禱告帶領我們到此。我們的遺產為何？我們的後代又將怎樣說？當我時日已盡時，我在心坎中知道，美國啊美國，我已為你獻出我的最好。」四百年前歐洲清教徒乘坐「五月花號」越洋來到新大陸，尋找新生活和宗教自由，當中所代表的堅忍、謙卑、寬容精神貫穿着拜登通篇演說，或許這就是他用「美國夢」對國民的情感號召。
拜登在演說中如此形容自己的父輩：他們那一代美國人每晚躺在床上看着天花板，滿腦子都在想如何保住醫保、償還按揭貸款，又為家人及未來憂心。拜登出生於賓夕法尼亞州製造業及煤礦重鎮斯克蘭頓（Scranton）的中下階層家庭，憑着個人努力考取律師資格，並以最年輕參議員身份晉身國會，這就是「美國夢」的真實寫照。但半世紀後，其家鄉竟成為競爭最激烈的搖擺州份，昔日繁華的工業重鎮淪為鐵鏽地帶，不滿的勞工階層紛紛轉投特朗普。
參與了衝擊國會鬧劇的示威者格里森（Kevin Greeson）在騷亂現場心臟病發，但十二年前，他從阿拉巴馬州家鄉穿州過省到華盛頓，為的是參與奧巴馬及拜登的就職典禮。格里森曾為汽車廠工人及工會領袖，更視奧巴馬為偶像，但在全球化下，當地工業日漸萎縮，其工廠於多年前倒閉，格里森之後逐漸變得激進，加入了支持特朗普的行列，更深信選舉舞弊而到國會示威，最終命喪國會山莊。
統治精英與社會脫節 低下階層缺安全尊嚴
拜登家鄉斯克蘭頓及格里森的例子，反映美國過去數十年經濟去工業化和不斷金融化的結果。單是過去二十年，美國便流失近400萬個製造業職位到中國，低學歷勞工階層向上流動的社會階梯不復存在。而在新自由主義全球化下賺盡紅利的美國跨國企業，倒過來以源源不絕的政治獻金注入美國政治，政府政策愈趨向商界傾斜，統治精英與社會底層的貧苦大眾日漸脫節，無怪乎以「美國優先」經濟民族主義及反建制民粹語言掛帥的特朗普順勢而起。
經歷如此分化撕裂的四年後，拜登一再強調要和解及團結，但當他提出機遇、安全、自由、尊嚴、尊重、榮譽、真理等看似是美國人的共同價值時，國民會否有同樣的使命感？美國中產階級急速萎縮，昔日機遇處處的「美國夢」不再，在資產階級精英及自由派的文化霸權下，低學歷白人基層不再受主流社會尊重，更被視為失敗者、未開化的鄉民、種族主義者，甚至被民主黨的希拉里斥為社會渣滓。
另一邊廂，美國不久前才爆發全國性的黑人民權示威，其激進程度跟上述低學歷白人基層的騷亂毫無分別。黑奴解放至今已有百多年，廢除種族隔離的《民權法案》簽署至今亦將近六十年，黑人在社會中依然飽受不平等對待。由於經濟條件的差異，黑人在新冠疫情下染疫致死的比率比總體人口高五成。少數族裔既要擔心在街上隨時遭警察槍殺，又要承受比白人更易染疫死亡的風險，他們對安全或尊嚴會有同感嗎？
不少美國人怪責社交媒體讓他們變得激進，卻記不起自上世紀九十年代有線新聞頻道出現、電視新聞成為全天候的宣傳機器，已開始激化自由、保守兩派的對立。同期，共和黨在眾議院議長金里奇（Newt Gingrich）領導下，發起一場保守派革命，以敵我矛盾的語言、威脅政府停擺的手段，加劇國會黨爭。美國政客不是攻擊政敵以鞏固票源，便是以空洞的口號取悅選民，奧巴馬承諾的改變沒有發生，使得如格里森等忠實支持者一再失望。而特朗普利用社交媒體散播另類「真相」及陰謀論，亦使格里森等支持者更趨激進，令美國更為撕裂。
在此背景下，除了精英階層、富有人家、連鎖企業之外，美國的普羅大眾又如何感受到拜登口中的機遇、安全、自由、尊嚴、尊重、榮譽、真理？如果沒有這些感受，團結美國人的土壤及基礎又何在？最新民調顯示，有五成四美國人認為國內其他人對自己生活方式構成最大威脅，比起兩成人認為的大財團、一成七認為的自然災害及病毒、不及一成的外敵威脅都要高。當美國人高度互不信任時，拜登如何尋找長治久安的路徑？
逾萬億方案小修小補 僅口號難解結構困局
經過數十年統治精英管治的失敗，重拾美國人對美國政府甚至民主體制的信任，把國家從分裂的邊緣挽回，當然不能再依賴敵我分明的鬥爭語言。雖然拜登在演說中多次宣稱，要做一個全美國人的總統，會為不論是支持者還是反對者而奮鬥，但如果他在少數族裔的種族平權及警政改革、境內逾千萬名奉公守法的逾期居留者的入籍問題、金融資本及科技巨企的經濟霸權、政治獻金及財團干政等議題上無所作為，這些漂亮承諾都只會再次變成空談。
美國亟需的種種改革斷非一時三刻可達成，拜登的首要任務自然是應對疫情及經濟危機。他還未宣誓便已推出1.9萬億美元經濟刺激方案，是助國民重返正軌的第一步，但方案顯然是針對眼前的問題，完全無法改變結構困局，包括扭轉失業和龐大基層人民的低工資困局等。當逾千萬人失業、數百萬人面臨被強迫遷出家園之際，共和黨卻發出財政緊絀的警告，彷彿他們批准特朗普為企業大幅減稅時，不存在財政緊絀的憂慮。美國政治看來並沒有因為過去四年的瘋狂而發生改變。
「1.9萬億方案」看似龐大，卻都花在小修小補的措施上。就像解決失業問題的最佳辦法應是創造高薪就業職位，但拜登政府只有口號式的呼籲，至今尚未提出任何具體政策，即使將出任財長的耶倫也只一筆帶過。再以拜登多次提出通過大力推動可再生能源的綠色產業為例，更多是以生態環保的視角對待。作為擁有逾三億人口的大國，若無法克服金融業對工業資金的搶佔，全面重建高增值製造業，美國的經濟結構不會發生根本轉變。當全球自動化潮流勢不可擋，傳統勞動型產業已成為中國要超越的結構，美國的挑戰更是可想而知。
拜登應該意識到今天的美國不能只是回到其父輩的時代，美國人面對的困境，不會單靠提出堅忍及謙卑寬容的精神，借宗教力量就可以撫平哀痛、不安、恐懼、怨忿。拜登亦須審視為什麼共和黨和民主黨輪流執政幾十年，但人民的生活卻不斷惡化，社會衝突未見平息，經濟結構的積弊從來沒有被糾正，重建社會階梯至今還看不見，連曾經引以為傲的中產階級亦逐步消失。當美國人從疫情恢復過來，應該反思自己的國家究竟發生了什麼問題，如果還是以傲慢的目光看待世界，將衰敗的緣由推卸給別人，美國只會繼續沉淪。一個懂得反思和包容的國家才能夠重新振作，一個懂得學習和拒絕傲慢的民族才有機會真正偉大。任何政治只有一個目標，就是讓人民獲得幸福，除此之外，別無其他。
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