【社論】發還回鄉證小事大意義　中港良性互動現曙光

自1989年六四事件之後，北京陸續沒收泛民主派人士的回鄉證，但20多年後的今天，北京突表示將向有關人士發還回鄉證。今次北京行出此一小步，實是修正多年來視泛民為「敵我矛盾」的錯誤路線。
中央固應汲取教訓，以最大包容耐心處理香港問題；但同樣地，泛民亦當以正面態度看待此舉，善用機會，重新認識內地。中港關係積極紓解，將會有助走出一國兩制當前面對的困局。

《香港01》11月29日（周二）披露，北京快將宣布，過去多名被沒收、或被拒絕申請回鄉證的泛民主派人士，若他們重新申請證件，將會獲得批准。有關消息傳出後，部分泛民主派表示懷疑，甚至抱負面態度。如身兼支聯會成員的立法會議員梁耀忠，指北京此舉旨在分裂泛民。另一方面，網絡世界反彈更大，指若有重新申請回鄉證的泛民議員，他們就是「鬼」，是背叛者。

北京修正對港政策　泛民主派並非敵人

部分泛民主派人士與支持者對消息有負面觀感，或有其因。因為11月30日（周三）「公布」這項消息的，是正在北京訪問的「幫港出聲」會長周融。周融和港澳辦主任王光亞會面後，就以權威人士姿態向傳媒證實消息。而周融的「藍絲」色彩濃厚，不但長期與泛民主派處於敵對，甚至連部分建制派亦對他的出位言行有所保留。可是發還回鄉證這事涉中港關係的重大訊息，竟然是由這名極具爭議性的人物揭盅，逾越港府以至北京率先發布。由是，泛民陣營感情上難以接受這個訊息，可以理解。

惟小插曲不應損害具有重大意義的訊息；真正值得關注的，是北京向泛民發還回鄉證，象徵中央對港政策、對泛民的取態出現明顯的修正，糾正自1989年六四後的錯誤路線，正式摒棄視泛民主派為「有你無我」的「敵我矛盾」的鬥爭思維。

在1989年的北京學運，不少泛民主派人士積極參與支援北京學生與民運人士的運動，更成立支聯會推動；支聯會與泛民主派，一度幾近二為一體。六四天安門事件、學運流血收場，泛民主派多年來仍未有放棄爭取平反，年復年的在香港維園舉行燭光悼念活動，甚至有人高呼要「打倒共產黨」、「結束一黨專政」、追究「鄧（小平）李（鵬）楊（尚昆）集團的屠城責任」。這令北京認為泛民主派無法溝通，索性沒收回鄉證，斷絕往來。

港獨思潮無心之助　中央讓步並非恩賜

泛民主派近年來在香港被某類本土派揶揄為「大中華膠」，被指對中國內地的發展和民族復興抱不切實際的幻想。這些攻擊和批評，正好反襯出泛民主派在六四事件上的執著，是出於對國家民族「恨鐵不成鋼」的憂憤。泛民主派鍥而不捨力爭六四平反的動力，正是來自對悠悠5,000年中華民族變得民主、文明、富強的期待。在港獨問題喧嚷的當下，泛民主派實非敵人。

北京與泛民主派的鴻溝延續了20多年，現在令彼此重新認識、促成今次發還回鄉證的，相信是港獨風潮無心之助。近期香港「獨派」急速冒起，甚至一度令梁頌恆、游蕙禎等奪得立法會議席；港獨派主張香港人並非中國人，而是一個獨立的民族，要把香港從中國分裂出去，從此斷絕。相比這種毫無妥協餘地的「統獨」之爭、敵我矛盾，泛民主派的「大中華膠」情懷，正好突顯其與北京的分歧，只是一種「人民內部矛盾」，縱使彼此對個別事件，例如六四事件、中港民主化步伐取態不同，但並非不能溝通對話、求同存異。

正因如此，北京對泛民發還回鄉證，不應視之為一種「恩賜」，要求泛民感恩戴德。反之，這是糾正北京20多年來對泛民的錯誤定位與取態，北京有責任反思，為何要折騰20多年，直至鬧出港獨的軒然大波，才醒覺需要檢討、修正這種不合宜的做法。

中港可以互相汲取教訓　歷史勢還六四公道

中央應汲取教訓，今後在處理對港關係上，要抱最大耐心、持最大善意，以團結香港社會大多數，以利一國兩制有效實施。中央不但對香港要如此，對日益顛簸的兩岸關係，亦應如是。莫待台灣民心愈走愈遠，台獨主張乘虛而入深植人心，才恨錯難返。

但同樣要強調的是，除北京應記取在回鄉證問題上的失當，泛民主派亦應以正面態度看待這個變化，趁今次北京的政策顯著調整，重新思考與內地關係的未來。

泛民主派在六四事件上擇善固執，在情在理皆有據。畢竟，當年的愛國民主運動最終被武力血腥鎮壓，要求平反六四無可厚非，歷史早晚必定會向死難者還以公道，洗雪沉冤。

另一方面，泛民主派亦需要重新認識內地發展。自六四後，內地早已發生翻天覆地的變化，由昔日的一窮二白，變成世界第二大經濟強國。誠然，內地的民主發展多年來都不如人意、中共的管治手段亦不無可議之處，但經濟民生多年來有極大改進，卻是不爭的事實。到底沒有回鄉證的「失落20多年」，內地的發展變化是怎樣？人民以至北京抱持怎樣的發展思維？這些都是需要補習的功課。

忌教條主義認識內地　良性互動實現一國兩制

遺憾的是，若說北京多年來誤用鬥爭思維看待泛民，個別泛民人士又何嘗不是錯用鬥爭思維，視與北京接觸對話為碰不得的「原罪」，要鬥爭到底？部分泛民有這種想法，原因之一，相信是受到西方社會自由化思潮影響，認為世界的政經發展，只有西方民主一途。而如果用這副有色眼鏡看待中國獨有的發展模式，甚至不斷調深度數來看待內地各種事物，難免變得日益偏頗、離地，離內地的現實愈遠。

歷史的經驗反映，前蘇聯、東歐國家不假思索就照搬西方的制度與經驗，結果是成為另一場災難。若如部分泛民人士所認為，中國的制度，尤其是政制，非走西方老路不可，那不啻是漠視歷史的經驗與現實。

故北京向泛民發還回鄉證，對雙方都是一個重新認識彼此的契機，在一國兩制的大框架下，相互學習對方的一制。這是符合歷史需要的靈活態度。亦只有如此，才可逐步增強對雙方所思所慮的理解和溝通、重建互信關係，令中港趨向良性互動，一國兩制的構想，得以成功實現。

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