【六四28港大論壇】練乙錚促支聯會開放集會綱領　李卓人：會檢討

香港大學學生會舉行六四論壇 「愛國情懷到盡頭 悼念燭光為何留」，支聯會秘書李卓人、時事評論員練乙錚和香港民族黨陳浩天出席。練乙錚表示，他認為六四事件是爭自由而非爭民主，港人當年遊行是因出於屠城的恐懼及生存的本能，而在港舉行六四悼念集會，是要有警剔意義，擔心中共若「掌握香港一切，港人會死無葬身之地」。他建議將六四晚會綱領定得「虛啲、空啲」，以令更多人參加。李卓人指，中共鎮壓每日都在港發生，香港有需要抗爭，今年「結束專政」口號已盡量放開，但會堅守「建設民主中國」，又指聽到意見會檢討。

李卓人指，明白「愛國情懷到盡頭」，因為中共打壓香港民主，令港人失望，但冀港人不要與中國人民的抗爭切割，面對同樣專制政權，不能不理對方，而是要聯手推翻。他又指，知道有批評指支聯會「一年搞一次」集會，他稱支聯會有不少支持人權民主的活動，非只搞維園六四燭光集會。

陳浩天指，現時不去集會會被指責遺忘、沒有良知，紀念六四變成「政治正確」的事。他認為，是否悼念、如何悼念、去哪悼念是個人自由，而「悼念不要行禮如儀，要有原因」，應是欣賞或想傳承故人的精神，要有情感上連結。他不認同，支聯會一直以「中國民族情感維繫件事」，惟中國不斷殖民香港，「點樣同一時間又去愛佢（中國）呢？」。他認為悼念六四，而是悼念當年英雄及汲取歷史教訓。

練乙錚表示，六四是非常重要的抗爭資源，消失了是抗爭運動的損失，冀提供另一角度以增加資源。六四一直被視為「愛國民主運動」，但他指民主在當年不是高度綱領，只是爭取反官倒、貪污及自由。他指，1989年香港準備回歸，港人帶疑慮、恐怖進入89年，見六四事件爆發，中共出動坦克鎮壓，令港人基於恐懼及求生的本能上街，而這些人大部分後來都已移民，「口可以講民主，但心中恐懼、求生本能是唯一的」。他又建議應將六四視為抗爭資源「public goods（公共資產）」要擴大，故支聯會應開放悼念集會的綱領，「定得空啲、虛啲」，任何悼念原因都歡迎，不要讓人反感，如改成「紀念六四死難中國烈士，警剔六四屠城」。

李卓人指，歡迎本土派、港獨派與支聯會「一齊砌」。對於李卓人堅守建設民主中國，陳浩天指，中國有民主不代表香港有民主，香港人應要先自保，現時不少中國人都討厭香港人，「係種族衝突嘅問題」，無法以民主解決。對於年輕人認為沒有責任結束「鄰國」的一黨專政，李卓人說明白年輕人有「鄰國」概念，「但鄰國日日都搞住我哋喎，冇辦法當鄰國唔存在」，強調香港需要抗爭和爭取自由，「唔止係悼念六四，鎮壓每日都發生，所以每日都要抗爭」。

李卓人在會後指，「建設民主中國一定堅守，每年側重點可循每年情況改變」。陳浩天在會後指，相信李卓人聽到意見，但對支聯會改變不感樂觀。港大學生會會長黃政鍀指，對今日有350人出席論壇感滿意。

政協張家敏：六四是軍民衝突

另外，港大國事學會亦舉辦「愛國VS愛港：從六四看港人心歸何處」研討會，曾任1982年港大學生會會長的全國政協委員張家敏表示，六四沒有屠殺，只是軍民衝突，反指是學生向沒有武器的軍人擲石頭，所以解放軍才帶武器入城。他指，當年只有202人死亡，亦有不少軍人死傷，又說香港出現「本土」思潮、走向港獨是事實，責任將歸到支聯會身上，因支聯會誇大死傷數字。他批評，天安門母親丁子霖等，「做咁多嘢係挑起矛盾，別有用心，同樣對民主無好處」。

浸大高級講師呂秉權反駁，今日討論六四如側重討論有否死傷，是不公平。他指當年有人大常委曾聯署要求調查事件，但最後不成功，促中央解封與事件相關的機密檔案，釋除疑慮。民主動力創會召集人鄭宇碩亦反駁張家敏，指港大民調反映港人對中國政府的信任和中國人身分認同至2008年一直上升，但到08年就急劇下降，反映北京愈對民主打壓，就愈引起香港社會的反彈、不滿。

前中大學生會會長張秀賢指，國家不承認犯錯前，根本沒有辦法講和解、教育，揶揄張家敏「唔怪得我做唔到政協啦，我唔識協商」，張家敏則激動指責張秀賢「唔夠人講就人身攻擊」。