【逃犯條例】湯漢：執法者要以良知執法　重建市民信任及敬仰

反對修訂《逃犯條例》風波持續，各區都出現激烈衝突。天主教香港教區宗座署理湯漢樞機今日（12日）坦言，眼見青少年因目前社會事件引起焦慮與不安感到心痛，現在的社會事件使他們迷茫失望，如何幫助他們走出困局，是社會各界包括政府當局責無旁貸的急務。湯漢呼籲政府聽取香港市民的聲音，執法者在法律賦予他們的權限要以良知執法和守法，重建市民對他們的信任和敬仰。
湯漢又說，當訴求不被接納時，請勿絕望，因為絕望使生命枯竭；他指忿忿不平常令人產生仇恨，進而蠶食人性辨別是非的能力，使人衍生暴力，「我深信以暴易暴，不能解決眼前的問題，只會招來更大的傷害」，他特別提到印度聖雄甘地和南非爭取消除種族隔離政策的曼德拉，「他們因堅持以和平的方式反抗暴政，賺來全世界的稱譽」。

以暴易暴不能解決問題　只招來更大傷害

湯漢今日在香港電台節目《香港家書》中認為，若要重建和諧，落實回應民意才是良策，所以首要任務是官民重建互信，使社會珍貴的和諧再次重現。他又稱，明白當合理的訴求不被接納時，會感到失望，但他勉勵市民請勿絕望，因為絕望使人看不到將來。

他表示，深信以暴易暴不能解決眼前的問題，只會招來更大的傷害，並以上世紀的兩次世界大戰，以及1980年代末的巴爾幹半島的種族清洗事件為例子，認為都是仇恨帶來的惡果，令生靈塗炭。

我在此亦呼籲政府真正聽取香港市民的聲音，執法者在法律賦予他們的權限要以良知執法和守法，好能重建市民對他們的信任和敬仰。

湯漢坦言，眼見香港多月來因修例事件而引起的動盪，不單沒有減輕跡象，反而有不斷升溫的趨勢，身為大眾市民的一份子，他對此實在感到憂傷。他又建議，在動盪的時期大家可嘗試深呼吸，記起自己在過去的困局中，曾靠過甚麼克服挑戰而重拾希望。在面對眼前的眾多負面資訊，就可尋找信任和明白自己的朋友傾訴。

▼10.4反禁蒙面法示威▼

天主教香港教區宗座署理湯漢樞機——執法者應以良知執法　重建官民互信（全文）

各位香港朋友：

眼見香港多月來因修例事件而引起的動盪，不單沒有減輕跡象，反而有不斷升溫的趨勢，我身為大眾市民的一份子，對此實在感到憂傷。

我是位宗教人士，並非政治家，故在此並非建議甚麼良方解決今天的困局，只是我的信仰令我相信天主是人類歷史的主宰，雖然我感到今天一切發生的事不能以常理解釋，大家也不知道如何應對，但我深信天主會陪伴我們共度時艱。

在這些日子裡，很多教友曾問我，現在除了祈禱之外，我們還可以做些什麼？我知道祈禱不是用來改變他人，不過我相信祈禱能改變我自己的內心，讓自己能夠面對困局，看到希望。我知道大部份的聽眾並非信徒，在這動盪的時期，難免失去方寸，我建議大家不妨嘗試深呼吸，記起自己在過去的困局中，曾靠過甚麼克服挑戰而重拾希望呢？又或者在面對眼前的眾多負面資訊，以致影響自己內心的平安時，我建議大家尋找一些你信任和明白自己的朋友傾訴；這是一種自處的方法，能幫助自己繼續前行。

當我們對自己合理的訴求不被接納時，會感到失望，但請勿絕望，因為絕望使人看不到將來，絕望使生命枯竭；我們要留心，忿忿不平常令人產生仇恨的念頭，而仇恨會蠶食人性辨別是非的能力，使人內心失去美善，衍生暴力；我深信以暴易暴，不能解決眼前的問題，只會招來更大的傷害。記憶猶新的就是上世紀的兩次世界大戰，以及八十年代末的巴爾幹半島的種族清洗事件，均使生靈塗炭，人性蒙污，這都是仇恨帶來的惡果。我們所熟知的印度聖雄甘地和南非爭取消除種族隔離政策的曼德拉，他們因堅持以和平的方式反抗暴政，賺來全世界的稱譽。

常言四海之內皆兄弟，這與我們基督信仰不謀而合，可謂眾人皆同出一源；我們每個都是人，有著共同的本質：我有感情，你有感情；我有生存權利，你亦有同樣的權利；我有人性尊嚴，你亦有；每個人都有個別和獨特的經歷，因而產生個別不同意見和信念，故我們該憑著良知彼此尊重，這是香港過去成功主要元素之一。要重建和諧，落實回應民意才是良策，所以今天的首要任務是官民重建互信，使社會珍貴的和諧再次重現。

我眼見青少年因目前社會事件引起焦慮與不安，實在感到心痛，因為他們不單是我們的將來，亦是我們的今天。現在的社會事件使他們迷茫失望，如何幫助他們走出困局，這確是社會各界包括政府當局責無旁貸的急務。我在此亦呼籲政府真正聽取香港市民的聲音，執法者在法律賦與他們的權限要以良知執法和守法，好能重建市民對他們的信任和敬仰。

祝大家平安