【如是我願】聖嚴法師圓寂十周年音樂會 傳唱法師多彩一生
聖嚴法師一生豐碩又曲折,十三歲出家,1949年還俗從軍十年,後來再次剃度,閉關自修六年,並遠赴日本取得博士學位,更一手把漢傳佛教拉回世界舞台,到聯合國、世界經濟論壇等國際會議發表演說,發揮漢傳佛教的宗教影響力。聖嚴法師覺得,一般人多把佛教世俗化、神鬼化,較好的懂得把佛教學術化,法師最期望用現代世人的語言和觀點,向世界宣揚被誤解的佛教真義,未竟宏願將由法鼓山僧俗四眾繼續完成。今年是聖嚴法師圓寂十周年,追思音樂會《如是我願》將於初夏六月舉行,同以美妙樂曲懷緬法師。
聖嚴法師可謂自學成才的當代學問僧。他在小沙彌時期,已覺誤解佛法的人很多,真正了解的人很少。長大後他輾轉進入靜安佛學院就讀,奠下佛學基礎。1949年時局動盪,法師卸下憎袍穿上軍服,隨軍跟隨國民政府到臺灣,服役十年。在軍旅生活時,他利用圖書館及圖書巡迴車,廣泛閱讀文史哲書籍,進而陸續投稿佛教刊物探討人生與宗教。初步嘗試用現代人的語言和觀點,介紹被誤傳的佛教真義。
為研修佛法思想根源,1961年冬天,法師前往高雄美濃朝元寺自修,閉關潛修長達六年,期間深入閱藏,以律學為主,兼研《阿含》部等經典。期間讀到一位天主教神父和一位基督教牧師的文章,批評現代和尚知識低落,無人讀得懂梵文原典,亦無人通曉今日世界通用的語文,即使通達中文佛典的也少之又少。法師看了後很難過,發願提高佛教的學術地位以及僧人素質,毅然遠赴日本東京立正大學深造,先後獲得碩士、博士學位,展開推動佛教高等教育之路。
出席聯合國世界經濟論壇 發揮佛教影響力
此後,聖嚴法師相繼創辦法鼓山世界佛教教育園區、中華佛學研究所,每隔數年舉辦一次中華國際佛學會議,以「佛教傳統與現代社會」為永久主題,召集全球傑出佛學學者集思廣益,期望將佛法應用於現代社會。會議目的有三個,一是提倡佛教學術的研究,發揚佛教文化的精神;二是把世界佛教引回中國,把中國佛教傳到世界;三是讓國內的教內外人士,認同佛教學術研究的重要和必要,致力於佛教人才的培養。
法師曾多次應邀於國內外各地舉辦此類大型演講,包括香港、新加坡、澳洲等。2000年,法師受邀至聯合國「世界宗教暨精神領袖和平高峰會議」發表演說,呼籲用智慧及慈悲化解各地宗教衝突、種族歧視。此外,法師亦受邀參與「世界經濟論壇會議」、「世界宗教暨精神領袖理事會」以及「亞太地區世界青年和平高峰會」等各種國際會議。2003年前往以色列、巴勒斯坦會見雙方的領袖,促進以、巴的和平。法師在國際會議中反覆指出,宗教是各國族不和諧的根源之一。期望宗教能發揮力量,促使世界和平早日實現。
對談達賴 復興漢傳禪佛教
法師屢與不同的佛教宗派交流,如傳承日本禪宗的凱普樓禪師、禪法風行於西方的一行禪師。1998年5月,法師在紐約會見西藏政教領袖及諾貝爾和平獎得主達賴喇嘛,兩人進行關於漢藏佛教的世紀大對談,為漢、藏佛教交流寫下新的一頁。西方社會以藏傳佛教及日本禪為主流,這場對談成功提昇漢傳佛教及禪法在西方的能見度。
法師遭刺破手 轉念小故事
十年前,法師捨報圓寂。未竟的宏願將由法鼓山僧俗四眾繼續完成。他的侍者常寬法師憶起法師於其著作《聖嚴法師教默照禪》中有個深刻的小故事。法師有次晚飯後去散步,看見一條魚躺在湖堤上,法師想救魚,打算放回湖裡。當抓起魚時,手被刺破了。原來竟是帶有魚鉤、真魚模樣的魚餌。法師腦海裡立時講了兩次可惡,轉念一想:「阿彌陀佛,我正在教默照啊。」其實「可惡」的念頭根本多餘,做魚餌的人已經跑了。於是法師就想:「嗯!這魚鉤長這樣子,滿有趣的。這人真是聰明過頭,弄假魚釣真魚,不過以後這裡要放個『禁止釣魚』的牌子。」法師認為,心不可能完全不受影響,受影響後要馬上調整,因為討厭、恨的想法是沒有用的。法師於日常的大智慧,侍者常寬法師仍常憶起。
聖嚴法師的一生自成一闕圓滿樂章,歲月每段註腳都蘊含了多姿多彩的變奏。法師圓寂十周年音樂會《如是我願》,將以千迴百轉的動人樂曲懷緬法師。
聖嚴法師法語:
四它──解決困境的主張:面對它、接受它、處理它、放下它
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四要──安定人心的主張:需要的不多,想要的太多;能要該要的才要,不能要不該要的絕對不要
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聖嚴法師圓寂十周年《如是我願》音樂會:
日期:2019年6月30日(星期日)
時間:下午8點
地點:九龍尖沙嘴香港文化中心音樂廳
門票 : 2019年6月14日起在文化中心詢問處免費派發
*資料及相片由客戶提供