【不留痕跡】尊重大自然 Outdoor教練：遵守行山七大禮儀
「不留痕跡」是一套參與戶外活動應遵守的禮儀守則，提倡人類有責任把對自然環境的衝擊降到最低。不少人都對這個概念耳有所聞，可是，山上依然有垃圾，樹枝依然綁上顏色帶，這源於不少人只把這套守則當成口講理念，到底應如何身體力行？
梁偉倫（Whelan）是戶外用品店的主理人，完成「不留痕跡」教練課程後，發現對他影響最深遠的一環，是當中對「宣傳理念」的新看法。本身是野外鍛練註冊教練，他習慣對學生嚴厲教導，每當發現別人在大自然中的不當行為，每每感到氣結。「以往，每次看見有人在郊野公園餵飼猴子，我都會上前理論，甚至直斥那是違法行為。」有時候，對方聞言即停止動作；當然亦不少人立刻發難，甚至粗言相待。
即使每次都上前阻撓，但一個人的影響力，又能阻止多少這些破壞大自然的行為？現在，Whelan改為解釋和勸告，他認為只有透過耳濡目染的傳播，「不留痕跡」這個概念才能傳播得最廣最快。而為了達到共同愛護大自然的目的，他更希望糾正一些錯誤想法。這些錯誤想法源於對「常識」的偏差，他舉出最普遍的例子。「以前人們在山上吃橙，會把橙皮直接丟進草叢間，認為會『自然分解』。」可這種分解過程十分漫長，若每位行山者都「貢獻」數片橙皮，一座山很快便被淹沒。
「不留痕跡」港人要學
根據漁護署資料，每年進入香港郊野公園的人次高達1千多萬。擁有37年行山經驗的Whelan，憶述當年初次登上大枕蓋，那次辛苦的經驗，幾乎令他從此失去行山的興趣。「那時候還未有麥徑（麥理浩徑），交通亦不方便，每次行山都好大陣象，行山在當時來說是十分冷門的活動。」相反，現在交通完善，大部分郊遊徑都適合一家大小，行山已是十分簡單輕鬆的活動，加上資訊發達，只要有所準備和計劃，行山旅程亦頗安全。
說到準備和計劃，他提到現在部分行山隊的壞習慣。不少領隊為了方便同行團友認路，都會在分岔路口撒下螢光粉，或在樹上綁上顏色帶。他們卻沒考慮到，螢光粉會直接破壞大自然，而顏色帶這種不屬於大自然的東西亦不應留在山上。「對於掛顏色帶，他們總搬出安全考慮的理由，說是確保同行隊友不會迷路。但事實上，每個人行山前都應有所準備，事先認清楚路線，各自做足資料蒐集。」如何解決這問題？Whelan提出一個有效方法：讓隊尾的負責人收回彩帶，不要遺留在山上。
行山禮儀 1：計劃和準備
出發前仔細安排路線和裝備，把同行隊伍分拆成小隊，愈小愈好。周詳計劃路程，避免消耗過多時間。不要在山上留下記號，例如螢光粉、顏色帶、石堆、刻痕等。
Whelan經營戶外用品專門店，自然累積不少戶外活動的經驗。遊歷超過80個國家，探索過無數獨特的大自然風貌，他表示最享受走進尼泊爾的山，因為那兒的大自然融和了人的氣息：無論是多漂亮如畫的大自然景色，也只有融和人的原素，才凝聚到生活的纖細質感。
返回香港，他卻表示自己通常避開熱門的行山路線。他提醒，每次山上人潮一多，自然有人因為步伐較快而繞道越過前方。長期「自行開路」的結果，最後造成每條路徑都發展出多條「小路」，對植披的破壞亦難以估計。
行山禮儀 2：走在既有的路徑上
不要自行開闢路徑，走在既有的路徑、或者耐受性高的地上，例如岩石、乾草、泥沙路面。
平日一星期至少上山一次，Whelan喜歡輕裝上山，他帶備的物品包括行山杖、能量啫喱、緊急食物、水、頭燈、電筒、雨傘和手帕。當中未必所有物品都用得上，但一旦身邊的人有需要，也能隨時有所準備。至於食物，他笑言偶爾也會準備韓式壽司上山享受，運動後遠眺著美景充飢，相比在餐廳中被服侍周到來得更有意思。
提到最普遍的破壞行為，他認為還是山上的垃圾問題。他坦言，山上根本不該放置垃圾桶。「把垃圾丟進山上的垃圾桶，其實跟直接丟在地上沒有分別！因為山上的野生動物會翻垃圾，最後你丟棄的那個膠水樽，就會遺留在山野上。」
不少有行山經驗的人都應該留意到，山路上不乏零食包裝紙和丟棄紙巾。他相信，一些細小的垃圾只是一時疏忽所致，例如被風吹走，或者顧及當下腳步時失手丟下垃圾，可是這也反映大家不願意為了環保多花心思去做預備工作。「如果事先用食物盒放好所有帶上山的食物，再自備手帕，就可以避免遺下垃圾和紙巾，這視乎每個人對於大自然的重視程度，以及願意多花多少心思去保護大自然。」
行山禮儀 3： 小心處理垃圾
不應把垃圾丟進山上垃圾桶，自行帶走所有垃圾，亦可多準備垃圾袋，路過看見有垃圾應撿起帶走。自備食物盒，減少零食包裝。帶備手帕，減少在山上使用紙巾。
Whelan也會帶學生探索大自然，當中最吸引他們的，必定是親手觸摸大自然的每種質感。大自然的一課，就是要學懂「尊重」。說來淺白得很，但如何實行出來？他教導學生，大自然生態環環相扣，即使小如一顆石頭，也是很多微生物的居住地。拍照和欣賞後，應放回原位，不要干擾大自然應有的規律。
行山禮儀 4： 不帶走大自然的任何部分
石頭、花草、昆蟲等都佔據大自然生態的一環，不破壞、不帶走他們之餘，亦不應放生本不屬於該環境的動、植物，盡量不干擾大自然原有的狀態。
行山禮儀5：避免營火影響大自然
火災對森林的傷害非常嚴重，更危及居住在該森林的動物。山上救援工作困難，在性命攸關的前題下，每次救援都必定把植物和大自然的考慮放置最後，因此即使在指定營地生火，亦要時刻警覺注意安全。
談到香港的山上文化，近年眼見不少「CY下台」刻在石塊、指示路牌，甚至樹上，Whelan嘆息道，「這種宣洩手法根本起不了任何作用。說到底都是源於一種自私的心態，對大自然不夠尊重。」大家上山目的不一，可能是沉澱思緒，可能是欣賞大自然，但要表達政治立場，何不留待山下進行？
香港郊遊徑以石屎路鋪設，行山活動老少皆宜，但變成熱門活動的後果則是增加衝突機會。Whelan就親身經驗指出，近年行山者都沒有低調的意識，不少晨運人士一邊運動一邊大叫；也有人喜歡一邊播放著音樂一邊行山。他認為，每個人都並非刻意而為，但若懂得顧及他人的行山體驗，大家也自然更加享受每一個難得的大自然旅程。
近年，愈來愈多人享受行山，亦不少人感覺近年香港的郊外比以往更多破壞行為。誠然，麥理浩徑也只有不足40年歷史，無論山徑還是行山者都尚算年輕，一些初階者更加對於行山的認知粗淺，要進一步發展出專屬於香港的「不留痕跡」禮儀，需要長時間的教育和實踐。
行山禮儀6：尊重大自然
不要走近野生動物，也不要餵飼。餵食的後果可能影響牠們健康、干擾覓食行為，甚至因而削弱牠們對危險的警覺性。
行山禮儀7：顧及其他行山者
顧及其他行山者的體驗，保持禮貌和自律，休息時讓出主要路徑。降低聲浪，保留大自然原有的聲音。