拒絕「正經搵份工」　非主流刺繡女生：點解全職手作唔係正職？

Oby喜歡畫畫，所以小時候會上繪畫的興趣班，中學會修藝術科。對比現在要被迫讀奧數、吹大號的孩子，這是何等奢侈的神話。家人給予她大量的自由，讀書求合格，喜歡做的事也可以嘗試。

雖然她是個幸運兒，但同輩的孩子卻不一樣。中學時，她記得表妹一邊溫習一邊哭，在考試時又把內容通通忘掉，情緒幾乎崩潰。看到近年不少學生輕生的新聞，她愈看愈生氣。家長知道鄰家的小孩挺聰明，於是希望自己的孩子也一樣，實是一個惡性循環。「好多香港人嘅心態係自己唔輸得，話就話為佢好，但其實無諗過小朋友。有無得解決？我覺得無。」雖然認為家長跟制度也應負責，但她又突然說出體諒的話：「其實教育制度係咁樣，家長自己都好辛苦。」

為什麼海歸的藝術才馨香？

這個城市的教育制度，沒有白紙黑字的規範，但Oby認為藝術發展從來不獲得鼓勵。從小到大，大人都向她搬出Van Gogh的例子，證明從事藝術的，只會在死後才獲得大眾的認識。她覺得政府不重視本地的藝術，只有在外地打出名堂才有出路：「總係要本地藝術家喺第二度出咗名，政府先會叫佢返嚟，話佢好勁要幫佢搞啲嘢（宣傳活動），但根本唔係有心要培育一個人。」曹星如在連贏多場比賽後才獲得政府關注，而藝術的情況更嚴峻。公眾會知道某運動員得了個第三名，但藝術這回事，怎可以用名次來恆量？

看著社會變化、看著兩代人矛盾增加，Oby這個塞竇窿選擇繼續觀察、繼續思考，也拒絕被同化。七十年代人人掛在口邊的「獅子山精神」，近年又再被炒作，甚至希望延續至今日的香港。她懷疑這個口號在以往被過於美化，亦可能早已被扭曲。面對不景氣的社會，你肯捱，就會贏，這也許是傳說中的獅子山精神。作為年輕一代的Oby表示對這個概念不敢苟同，「點解要捱到死？點解要咁奴性化？我唔知咩係獅子山精神。」

她認為年代已經改變，過往的大道理已經不管用，年青人要往上流，比以往更艱難。「呢家嘅社會唔係我肯捱、我儲錢就會得到想要嘅嘢，我哋好似無上一代咁有希望。」故步自封的人大有人在，Oby不甘心被社會蠶食，所以要不斷自我提醒。「老屎忽就行行都有，所以要同佢哋鬥長命，先有機會帶嚟改變。」

在中五畢業後，Oby基本上都從事售貨員的工作。在拉糖店受工傷後，她便辭職、休息、做手工。朋友收到小禮物，都鼓勵她把印章和布袋變成生意。除了她以外，中學一起修藝術科的朋友大多從事醫護界，不少人便會擔心Oby，勸她「正經搵份工」。面對這個重複性的問題，她會花時間解釋手作不是興趣，而是她的工作，心底裡也嘀咕：「等到有啲成績，你就會知係唔係一份工。」

正常的打工仔有明確的上班時間，對於缺乏自律性的Oby而言，她需要不斷自我鞭策，心理上更辛苦。刺繡的工作從早做到晚，基本上沒有玩樂的空檔。她坦言現在的收入比全職時少一大截，花錢也不如以往般揮霍。但她看到房間的精品玩具，漸漸醒覺物質並不那麼重要。「我無為做全職手作放棄啲乜，其實有好多嘢我都唔需要，而起碼我呢家嘅生活好開心。」

塞竇窿在2015年第一次參加市集，隨著市集興起，不少人也想藉以賺個快錢。他們只要租個場地，連宣傳也欠奉，賺了錢便會消失。她認為手作市集過於泛濫，有搞手甚至容許賣淘寶貨的單位參與，間接令街外人對手作界失去信心。Oby坦言要當搞手也不容易，儘管真心為手作界出力，業主看你做得有聲有色，便會馬上加租。所以在推動藝術發展上總要加點商業元素，亦令它漸漸變質。「社會唔俾你純粹因為感覺良好而做一件事，好似做每樣嘢都要有目的。」

也許Oby比很多人都幸福，因為她在做自己喜愛的事，但她同時相信大家都擁有這個權利，只是視乎有沒有出發的勇氣。「可能佢哋暗地裡都想，但只係潛而默化自認跳唔出個框框。」但最可悲的是膽怯的人倒過來抨擊勇敢的人，卻不把爭辯的力氣投放在自己身上。

為什麼蘋果要像蘋果才是好看？

Oby創作的The Eccentric Club，把一位位「不正常」的藝術家刺繡成扣針，她問：「咩先叫正常？刺繡係咪行可愛路線先叫正常？」對她而言，藝術的世界很主觀，只是創作者表達自己的一個方法。

這讓她想到自己的童年創作，她跟哥哥一起畫蘋果，旁邊的畫像跟實物並無差異，但自己的用色則「九唔搭八」。親友都覺得愈接近實物的愈美，不被讚賞的她以為自己很差，日漸變得自卑。她形容自己是家族的blacksheep，幸好把塞竇窿變成目標，讓自己有不斷進化的理由。「我想確定自己無做錯，我會慢慢等成果。」