【金庸逝世】訪尋經典金迷論壇「金庸茶館」 茶館裡的戀愛與追夢
金庸離世的消息播出，正好是人來人往的下班時分。冬日的太陽下了山，許競思在歸途的巴士上如常打開電話，報道彈出，說大俠已經告別江湖。她回想自己青春燦爛的十五、六歲，金庸是自己的首個偶像。因為查良鏞，她天天讀《明報》；他的武俠世界叫她愛上文字，不時在公園拾樹枝回家練打狗棒法；又因為凌波微步，決定自學艱澀的《易經》，大學選讀比較文學。喧鬧的時光過去，許競思離開學校，不再天真，在28歲的這年，金庸走了。人生如走馬燈閃過，如許多金迷一般，她無法憶起為什麼再沒有讀金庸，沒有成為作家，又變成普通上班族，而那個聚集金庸書迷的「金庸茶館」為什麼凋零，茶客走光，荒廢至今。
仗青春論劍 長大歸紅塵
在網上搜尋「金庸茶館」，仍會連接到台灣遠流出版社於1998年時開通網頁。茶館十多年如一日，網頁編程已不合時宜，頁面設計簡陋卻古雅，以書法字體寫着：「金庸之最，獨有茶館領銜金字招牌。茶館已開，敬邀四方豪傑仗劍而來！」這個曾被踏破門檻的茶館，如今像虛擬的數碼遺蹟，剩下斑駁的圍牆，裏面的人語很多凝止在十多年以前，昔日沉迷江湖的俠女俠士俱往已，成了追巴士抗通脹，煩惱柴米油鹽，陷入中年危機的叔叔與中女。
金庸茶館：網絡上最悠久且被官方授權的金庸網站，因使用繁體字，故為港台金迷的集中地，站內設有論壇、線上書店、聊天室等內容，但已不再更新。
陳廣隆、許競思與田方澤都是「金庸茶館」的老會員。
金庸過身那晚，田方澤收到通訊群組裏老茶客的訊息，大家留下哭泣與震驚的表情公仔就相對無語。後來有人說，剛剛過身的是辦報業、對社會有影響力的查良鏞，身為作家的金庸其實早已不在。田方澤說，茶客都知金庸已達高齡，近十年已少有出現公開場合，他們對金庸之死已有準備，「我們暗地還是會慨嘆青春之逝，金庸筆下角色陪着我們幾代人成長，他走了，書迷心中或多或少有感慨。」
初中時，田方澤在「金庸茶館」上開了帳號，取名「企鵝小俠」，大家後來都叫他企鵝或阿企。他說，茶館與內地同樣著名的金庸論壇「金庸江湖」不同，茶館年代更早，界面更簡單，版內不設貼圖，只限文字交流，人和人的相識只憑着一個網名。人們總會在書裏找靈感，女書迷的網名多數夢幻如詩，叫苡若，叫語櫻；男書迷的網名則多帶幻想，叫鑄劍匠神，叫終南古墓傳人。
然而，他說網名回想起來總是令人尷尬，「青春就是尷尬癌。」
「金庸茶館」分四個版面：「正宗金庸」討論金庸原著小說內容；「歷史金庸」討論金庸小說的歷史舞台；「情愛金庸」討論小說的愛情佳偶；「另類金庸」討論小說外的流行文化，如電影、電視、遊戲與漫畫。「企鵝小俠」最常在「正宗金庸」和「另類金庸」留言。田方澤說，「正宗金庸」的人都是正經派，版上有學術討論的風氣，喜歡引經據典，一個帖子動不動就是幾千字；而在「另類金庸」裏，人們會討論影視明星，也會改寫小說，幻想現代人穿越金庸江湖世界的奇事，或把金庸的角色現代化，想像他們來到現代世界後的互動。
田方澤也認真地為過一些原著沒有細寫的配角去創作個人故事，當中包括陽頂天與獨孤求敗等。「我在中學那幾年沒有幾個朋友，在現實世界裏，是那種被無視與欺負的邊緣人，因為沒有玩伴便沉迷書海，後來在茶館裏開始寫小說，找到人生往後的志業與共同興趣的朋友，為我捱過了那段既寂寞又無助、十分孤獨的青春期。當時一回家馬上就會上茶館去看討論、寫小說，很有滿足感，因為有人追看自己的小說，有人會讚你是少年天才。後來小說不寫了，轉陣到即時聊天室去找人吹水，那時相熟的網友都會有默契地等大家上線。」
茶館辦過幾次香港網聚，他也有參加，出席的書迷有二、三十人，有老有嫩，真正五湖四海，他們人手一支燒烤叉談金庸，後來成為了莫逆之交。田方澤說，他在茶館也認識了初戀女友，金庸代表了他的青春，後來他們分了手，成長以後，連帶小說裏的細節也被忘得七七八八。
嘆世代變遷 憶最好年代
2004年後，他再沒有上茶館，但仍會約認識的茶客出來喝茶。陳廣隆就是其中一人，他比田方澤年長幾歲，大學時曾是「正宗金庸」的版主，網名「阿寶」，是田方澤口裏那些廢寢忘食翻看小說原文，之後把幾個人物不停比較的正經派。
陳廣隆說，他那一代人大概是香港最後人人都會去讀金庸的一代。「那時，同學上課時都偷偷在櫃桶底看金庸的書，人們找話題不時就會拉到金庸作品上。九十年代末到千禧年頭是茶館的高峰期，那時茶館的茶客什麼年紀都有，不像現在的臉書，看似開放，其實圍爐。在舊網絡年代，茶館裏人人彼此只是一個網名，連照片也沒有，沒有人看出身，只看你是否言之成理，大家不會打一大堆表情，看法不同就互相攻擊，而更重視認真的討論。可是，那已經過去了。」陳廣隆感嘆。
世代變遷，也許世上並沒有一個最好的年代與一個最壞的年代，好是因為那是自己的年代，壞不過是因為自己的年代已經過去。
「未看金庸之前，我是一個理科人，後來喜歡文字而去讀文科，現在在中學教中文，寫文章，我覺得自己並沒有走錯路。然而，茶館大部分人自大學畢業後就再沒有沉迷金庸，大家各自有新的興趣，可能因為金庸小說有它的局限。我們常說韋小寶很代表到香港人，因為我們都善於鑽營，在不同的勢力間找到生存的法則，但在小說裏，再聰明的角色也脫離不到體制。就算我們做到楊過和令狐沖，到了最後還是退隱江湖，無法改變世界—你再聰明也只能去扶助帝王，令他成為一個明君。什麼大俠也只能在完成使命之後退隱江湖。對於後來在現實世界中汲汲追求自由和民主的我們而言，小說慢慢有了局限，價值觀也有了落差。」陳廣隆說道。
「他的小說無疑打破了當時通俗文化的傳統，深入地回應局勢轉變，但一晃眼四十年，小說的局限變得明顯，我們後來只能把它當是文學作品去回望，看看裏面精彩的人物、好看的段落，以及五十年代香港人對於自身身份的思考。但回到近十年，金庸的小說其實無法回應我們的生活和香港的變遷。」陳廣隆後來迷上電影，現在多寫影評，金庸離世那晚，他突然想起某年暑假寫好了一本有關金庸的書，決定要找出版社刊行，他說自己始終沒有完全離開金庸的武俠世界。成長之後，他在課上教中文，不時仍會介紹同學去看金庸，讀碩士那年，畢業論文也是研究金庸小說各個版本。
江湖依舊在 文字永留存
許競思這幾天在家裏翻箱倒櫃找那些封塵了的金庸小說，準備重讀她最愛的《天龍八部》。她在茶館裏叫「水蛋」，她沒有留下幾多痕迹，每每只是看帖。許競思是90後，在她的年代已不再是人人都愛讀金庸，她試過向全班發電郵分享喜歡《倚天屠龍記》裏敢愛敢恨的趙敏的原因，又試過用心地寫了《神鵰俠侶》的讀後感千字文，但班上看過金庸小說的仍是小貓三數隻。
「那時，女同學喜歡看亦舒，男同學喜歡看衛斯里，喜歡金庸的人較少，因為身邊沒有伴，只能依靠網上的慰藉，但在茶館見到大家的討論，又覺得自己好廢，不敢留言。走在金庸小說迷的這段路上，我應該比其他人孤獨。」許競思說，愛看金庸的人都想像過寫一本好看的武俠小說，然而，她把寫好的小說收在櫃桶底，不敢與人分享。她雖然內斂卻幸運，她見過金庸。
「初中的時候，擔任了學校的校報記者，那時開會談到人訪對象，我不知天高地厚說想訪問金庸，於是老師便和校報主編在金庸的講座上，把擬好的邀請信交給金庸。過了一段時間，老師就收到了查先生秘書的電話，說請小朋友到他的辦公室做訪問。」那是十多年前發生的事，許競思還是覺得魔幻得令人難以置信。
還記得金庸先生像一個慈祥的老爺爺，與她談笑風生。「因為我一早看過許多金庸的資料，一早知道他的長相，但因為當時仍未流行影片，於是想不到原來他有一口濃濃的浙江口音，訪問時，只聽到他說一種由廣東話、浙江話和普通話混合的語言。」
「但金庸很好，大概想到我們會聽不明，於是他一邊說，一邊找來紙，在上面寫下他說過的關鍵字，讓我們看，好了解他在說什麼。不過，現在回想覺得慚愧，因為我們問他的問題不太特別，問他封筆之後會不會再有新作品，他的創作靈感從何而來—但面對這種問題他仍很有耐性，一邊答一邊微笑。後來我們把寫好的人訪寄過去，他看完我們的文章後又發了親筆的傳真過來，寫下了對我們的評語。現在回想起來還是感動，因為其實他原可以當沒有收過我們的信，無必要做這麼多的，但他還是見了我們，跟我們談天，鼓勵我們多看書和寫作。」
許競思感嘆，這些東西原本已隨着青春過去，不再想起，但在那程巴士上，她知道金庸過身，那道走馬燈在腦海放映着，令她感觸尤深，「那時小說裏一些人情世故的事，我以為自己都看明了，讀懂了，但現在回想才知道自己其實不明。」其實他們都不過在30歲的關口徘徊，青春剛謝幕，剛剛有了一點社會閱歷，但代表着童年和青春的大俠走了，心中的小孩又突然回歸心裏。
然而茶館已經隨人成長而荒廢，成為數碼遺蹟，但白紙黑字寫成的小說到底比青春與網絡實在，金庸的江湖仍然向無數人展開。在翻書與合書之間，武當飛雪，少林落葉，掃地僧依舊自在地掃着面前碎葉，雖無茶館留客，但書架上仍招徠許多黃毛小子初步紅塵。
上文節錄自第136期《香港01》周報（2018年11月5日）《每個人心底裡都藏著一個大俠念茲在茲念金庸》。