《浪人47愁錢中》：赤穗浪人捉襟見肘復仇路　武士道外的物質生活

在日本大收10億日元票房電影《浪人47愁錢中》將於台灣上映，這套作品改編自東京大學歷史學教授山本博文《決算忠臣藏》，一改過往影視作品武士帥氣形象，轉而以幽默手法描述他們捉襟見肘的復仇之路。故事以日本元䘵時代赤穗47浪人為主君報仇的事蹟為藍本（事發於1702年12月14日），但有別於傳統單單以忠義、武士道復仇文化的角度為單一切入點，而是在復仇文化以外，探討錢、物質生活和各項生活開支對武士階層的影響，而在缺錢缺人的情況下，這班為主君復仇的武士如何調度預算，成功執行復仇大計。
本文會先從武士道的復仇和忠義文化為切入點，再談談山本博文的著作，探討一下武士生活底下的錢銀世界。

故事講述江戶時代中期，赤穗藩（今日本兵庫縣）藩主淺野長矩在奉命接待朝廷敕使時，深覺受到總指導吉良義央的刁難與侮辱，憤而在將軍居城江戶城的大廊上拔刀殺傷吉良。此事件讓將軍德川綱吉在敕使面前蒙羞，便在尚未深究事件原由的情況下，命令淺野切腹謝罪並將赤穗廢藩，但另一涉事方吉良義央卻沒有任何懲處。以首席家老大石內藏助（堤真一 飾）為首的赤穗家臣們共47人，因主君自盡而淪為浪人，亦不滿法律裁判對主公的不公，於是決定密謀夜襲吉良宅邸，斬殺吉良義央為主君復仇。

電影中有一句經典金句：

不會管理金錢的武士，就是一無事處的廢物。

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為主君盡忠和為恩義復仇是武士道文化所強調其中一部份。新渡戶稻造在《武士道》中便這樣寫道：

「常識卻授予武士以復仇制度來作為一種倫理的公正法庭，使那些按照普通法律沒法審判的事件，可以在這裡起訴。47個武士（編案：指赤穗47浪人）的主公被判為死罪。他並沒有可以上訴的上級法院。他的忠義家臣們就訴之於當時僅有的唯一最高法院-復仇。而他們卻根據普通法律被定了罪。但是，民眾的本能卻作出了另一個判決，因此，他們的名字，同他們在泉岳寺（位於現今東京）的墳墓，至今猶永保其常青和芬芳。」

的確，即在事發當時，包括幕府本身和社會大眾，都認定赤穗藩士會為亡君復仇，故幕府已多番叮囑涉事人物或附近大名多加防範，可見在他們觀念中已認定為亡君報仇是理應會有之事。據現有史料所知，起事前一些參與者在幕府任職的親友，根本知道此事，但也只是勸親人退出，卻選擇為此事緘默，無人舉報刺殺計劃。而事發後，在等待幕府判決時，一些大名還因為欣賞這班浪士的忠義而給予接濟。相對於第一次要淺野長矩切腹這草率判決，赤穗浪人起事後，將軍德川綱吉雖然要參與其中的生還浪人切腹（有一人未有切腹），但亦以守備失職懲罰吉良家傳人，向社會一個交代。

《忠臣藏》故事表彰忠義
而民間亦對此刺殺事件加以傳誦，而以《忠臣藏》故事流傳。早於1748年，民間便有名為《假名手本忠臣藏》創作故事流傳，但由於原本事件的涉事者是不滿江戶幕府的不公，所以民間故事將創作改為足利幕府時代，並換以虛構人物。而由於事件主角大石在逃避監視時，曾以流連風月場所，假扮享樂以逃避耳目，所以當時大眾除了因為忠義因素外，亦有獵奇心態去看待這故事。

明治時代，《忠臣藏》故事在經過不斷修改後，「忠義」元素被提高到最高位置。明治政府希望將幕末討厭幕府的情緒，轉化為效忠天皇的精神，藉著《忠義藏》對幕府無能指控，以確立維新政府形象。二戰大戰時期，軍人政府更是大力表揚《忠臣藏》，並嘗試加入各種對政府效忠的情節，因而在戰後，《忠臣藏》一度遭到禁演。直到1952年左右，《忠臣藏》才開始在歌舞伎題材再次出現，後來再成為影視作品熱門創作主題。

若果從現存文獻和《預置候金銀請拂帳》，主事者大石內藏助可謂一位關鍵人物，他既要安撫計劃中的「激進派」（馬上起事），讓大家能精心部署。他亦小心控制開支和調撥資源，讓一眾失業的武士同僚，可以捱過一年多的策劃期，專心參與復仇計劃。帳目亦反映了江戶時代武士階層，並沒有想像風光，大多捉襟見肘。

起事前開飯錢佔最多支出
在接獲幕府要赤穗藩開城更換藩主之際，大石做了多項善後工作，可見他理財能力。首先為了減少經濟動蕩，他馬上推動藩幣（一種只可在藩內使用貨幣）與庫銀兌換政策，整理存銀帳目，減少貨幣政策變更帶來的騷亂。他亦變賣淺野家的盔甲武器、軍火等等，以籌措家臣的退休金。他亦與藩內第二把交椅大野對立，後者主張要按俸䘵多少分配退休金，但大石主張俸䘵越少的人，應多分一點退休金。因為俸䘵多的人只要變賣家產，還可捱到一段時間，但俸䘵少的人很快便會用完家產。他後來更籌措資金，包括動用妻子的陪嫁費和投資利息，用在策劃刺殺起事，並將相關開支記錄為上文提及的《預置候金銀請拂帳》。

這本數簿詳細記載各項支出的日期和用途，最後預算超出七両多，而這超支七両是由大石自己掏腰包墊支。值得留意是復仇計劃前一個月即十一月的支出，「飯料」開支非常多，可見半數以上參加武士同志已到山窮水盡，連三餐都成問題。而大石自己也快阮囊羞澀，為復仇計劃傾家蕩產。傳世留有一封他親筆回信謝函，便是答謝親友託人送金銀到江戶給他援助。

值得一提的是，計劃起初有一百二十多名同志參加，但隨著時間的發展，三份二參加者迫於生活或現實考慮而退出，但只有一名叫小山田的浪人背叛，當時理解背叛並不是因為退出，而是錢銀瓜葛。這名叫小山田的浪人在退出起事時，偷偷的盜走了三両現金和衣服，而小山田的父親當時住在任職幕府的女婿家，曾要求和兒子一同參與起事，但因年齡太大被拒。後來他聽聞起義成功手刃仇人，欣聞喜訊之際卻在新聞不見兒子名字在起義名單中，追查下才知道兒子背叛同志偷取金錢，老父為了向同志謝罪，最後選擇自盡身亡。

參考資料：
茂呂美耶《江戶日本》
新渡戶稻造《武士道》
山本博文《決算忠臣藏》