【迷思】苗族武術：陰損歹毒 專用巫蠱？

說起中國苗族武術，問身邊朋友，他們多少會說苗族武術會與用毒有關。為何很多人會有此聯想？現實中苗族武術與用毒有多少關係？

上述當代人對苗族武述的「幻想」，或許拜武俠小說和電影所賜。在金庸小說中，很多有關用毒的功夫或秘藥，都與苗疆有關，例如《笑傲江湖》中，藍鳳凰為苗族出身的五毒教教主，而到徐克版電影《笑傲江湖》時，更明確將五毒教與苗族掛勾；另一齣家傳戶曉的武俠電視劇《天蠶變》，據後來改為小說的著者王鷹在續篇《天蠶再變》中交代，武當絕學天蠶神功是一名武當道長救了一個苗人峒主，在苗疆被奉為上賓時，無意間發現刻有練魔教心法並糅合蠱術的神功秘笈，經改良而成為一門發功時會生蠶絲進入敵人肌膚脈絡的絕世神功─天蠶神功。

（電視劇《天蠶變》的作者虛構天蠶神功來自苗族）

按照《說文解字》，「蠱，腹中蟲也，春秋傳曰，皿蟲為蠱」，故此蠱的本義實指寄生蟲。至於它與巫術的關係，則可上溯至周代。《春秋左傳正義》有言：「以毒藥毒人，令人不自知者，今律謂之蠱毒」。可見蠱毒不僅歷史悠久，還是一種「全國現象」，不為苗人所獨有。

然而去到宋代以後，苗疆地區的巫蠱風氣才漸呈突出。清代張泓的《滇南新語》便曾寫道：「蜀中多蓄蠱，以金蠶為最，能戕人之生，攝其魂而役以盜財帛」。而施術者則以女性居多，蓋因蠱乃純陰所聚集而成，「一見男子便敗」（《子不語》卷十四〈蠱〉）。南朝祖沖之的《述異記》甚至明言：「滇中多蠱，婦人尤甚，每與人交好，或此人有遠行，必蠱之」。這大底是出於漢人對苗族女性的恐懼心理，結果就催生了藍鳳凰一類的「妖女」形象。

可是現實中，苗族武術當然與用毒無關，亦絕不是女性的「專利」。苗族武術自稱始於「蚩尤」，乃九黎三苗之首領，為部落戰爭時期所傳武術，亦有一說法指來自岳飛。在湘西苗族一帶苗人把武學稱為「舞拳舞棍」，在苗族中不管男女老幼，幾乎每人都略懂幾招，其尤以苗拳最為有名。

苗拳又名「蚩尤拳」，在拳系上屬南拳譜系，它創自清代苗民起義領袖石三保。苗拳有很多埋身的擒拿技巧，例如蝎子手、陰陽手等。而在兵器方面，它則直接從日常的農具中取材，包括耙、叉、竹桿等。

習者亦會在群鬥之時，穿上一幅特制的棕片甲，並以甲上的虎爪進行攻擊。由於棕片甲是一種年代極其久遠的護具，故可以肯定苗拳確實是一門相當傳統的武術。而它的主要功能，則集中體現在軍旅或械鬥之間：

（《走遍中國》系列曾經詳細介紹過「蚩尤拳」）

本來在清代的時候，苗族還發明了很多獨特的稀有兵器，如鉤鉤刀、竹條鏢、連枷刀等。可惜現時大多數都已經失傳，只有文字資料傳世。

（鉤鉤刀，又名「果騰高」，意思為有鉤的刀。乃其中一種尚有形制留世的苗族兵器。刀長2.5尺左右，有鉤有柄，柄長8尺。平時用此刀砍伐竹木外，亦用作防身武器。）