阿甘本專訪（下）：真理寓於語言之中，若忽視這點就做不好哲學
真理寓於語言之中，一個哲學家如果忽視這一點，就做不好哲學。
訪問者（下稱AG）：安東尼奧·諾裡奧（Antonio Gnolio），義大利《共和國報》（La Repubblica）記者。
受訪者（下稱 GA）：喬治·阿甘本（Giorgio Agambe），義大利當代政治思想家、哲學家，以其探討例外狀態（State of exception）和牲人（homo sacer）的著作聞名。
與卡爾維諾說義大利文化
AG：你在旅居巴黎期間經常與卡爾維諾會面。你與他的關係是怎樣的？你如何看待他的「啟示性的幾何學」（illuminating geometries）的觀點？
GA：除了卡爾維諾，我還必須提到克勞迪爾·盧高菲奧裡（Claudio Rugafiori）的名字。在巴黎時我常與這兩個人會面，我們一起工作，計劃合辦一本刊物，不過這計劃從未實現。我們嘗試定義我們所謂的「義大利範疇」（Italian categories）——能夠定義義大利文化框架的幾組概念：「建築/漫遊」、「悲劇/喜劇」、「高速/靈活」——最後一組概念卡爾維諾在《美國講稿》（American Lessons）有提及。伊塔洛（卡爾維諾的名字）和克勞迪爾對這些概念的思考令我感到驚歎。
AG：為何讓你感到驚歎？
GA：因為在他們代表兩種形式的純粹的類比思考（analogical thought），能夠在其他人看不到的地方發現相似性和對應性。我們的文化日漸把類比這一知識形式推向邊緣。我相信卡爾維諾的幾何學和科學概念是正確的。他的概念更像是一種不同尋常的類比式的想像，一次又一次，他在某種闡釋驅力的推動下重新繪製文學知識的地形。
打斷帕索里尼《馬太福音》的拍攝
AG：在我們的談話剛開始的時候，你提到與艾爾莎·莫蘭黛的友情。與這個性格複雜的女性，你擁有怎樣的關係？
GA：認識艾爾莎，與她成為朋友，對我來說意義重大。卡爾維諾曾經告訴我，要結交艾爾莎唯有通過狂熱崇拜。這話也許是對的，條件是我們說明這一崇拜的對象不是艾爾莎，而是其他的神——從蘭波到西蒙娜·薇依，從莫扎特到斯賓諾莎——這些她深入研究並且熱情地與朋友分享的神。關於這些人，艾爾莎知識淵博，知識淵博到令人發指。我相信，她對詩歌和真理毫不妥協的熱情感染了當時還是個小夥子的我。自那以後，我便認為文學和哲學是不可分割的。
AG：我知道你通過莫蘭黛結識了帕索里尼（Pier Paolo Pasolini）。你是參演《馬太福音》（The Gospel According to St. Matthew）的那一小部分人之一。對於那次經歷，你還有什麼印象嗎？
GA：我記得《馬太福音》極快的拍攝節奏。帕索里尼幾乎不會重拍任何一個場景，所有人都隨心所欲地說話和移動。我覺得這是他在最自然的狀態下拍攝的一部作品，他從未自稱這部作品是現實主義風格的。拍攝中唯一一次長時間停頓是我的錯：在最後的晚餐一幕中，我面前的桌子上擺放著發酵過的巨型麵包，我不得不提醒皮耶·保羅（帕索里尼的名字），在逾越節（譯者注：猶太教節日，又稱無酵節）上，麵包必須是未經發酵的。
在普羅旺斯師從海德格
AG：你也提到你與海德格的相遇，你先後在1966年和1968年參加他在勒托爾舉辦的討論班。這些會面給你留下了什麼？
GA：與海德格的相遇，就像與班雅明的相遇，從未結束。在我的記憶中，它已經融入普羅旺斯的自然風光中，當時的普羅旺斯還未遭到旅遊業的入侵。討論班在上午舉行，就在我們下榻的小旅館的花園中，偶爾，當我們去附近遠足時就在鄉村小屋裡舉行。第一年我們只有五個人，在討論班之外，我們會一起進餐，我會趁機把那些我最好奇的問題拋給海德格：他是否讀過卡夫卡，他是否認識班雅明。但這些只是傳聞而已。
AG：你怎麼看待最近出版的所謂的「黑色筆記」所引起的爭議？
GA：這些爭議都是因為誤解了「反猶太主義」的定義和用法。當前，這個詞指的就是迫害和滅絕猶太民族。假如一個人所持的觀點與上述現象無關，我們就不應該用這個詞來形容他，即便他對猶太人有錯誤的認識。可是我們一直在這樣做，對海德格，也對其他人。如果任何針對猶太教的批評，哪怕只是在日記中，都會被扣上反猶太主義的帽子，那麼這就等於在語言的層面上將猶太教排除在外。
哲學家和詩人必須捍衛語言
AG：語文學（philology）是你的一個主要的研究興趣。你是如何進行語言學研究的？
GA：語文學一直是我的研究中不可或缺的一部分。這不止是因為我想從技術角度研究語文學——我打算用這種方法重構班雅明論述波特萊爾的書，及編輯卡普羅尼的遺作——更是因為語文學和哲學，愛文字和愛真理，是無論如何都分不開的。真理寓於語言之中，一個哲學家如果忽視這一點，就做不好哲學。哲學家，和詩人一樣，首先是語言的捍衛者，這是一個真正意義上的政治任務，尤其是在我們的時代，這個嘗試用各種方式模糊和扭曲文字意義的時代。
（文章譯自Religious Theory，原題為Philosophy As Interdisciplinary Intensity – An Interview With Giorgio Agamben (Antonio Gnolio/Ido Govrin，原文連結）