山有木兮木有心劇評|奇幻陸劇融合家國情 亂世救國熱血爆棚

撰文:影視獨舌
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“草木無情,有時飄零”,但如果草木生出了人心會怎樣?最近,一部原創古裝奇幻劇以清新之姿闖入了許多人的視線。《山有木兮木有心》講述的就是人與草木萬物在亂世中共度磨難、對照成長的故事。這部劇由東方飛雲國際影視出品,宋海波、任英健執導,陳家赫、周漾玥、米熱等主演,目前正在騰訊視頻、優酷熱播。

如今提到古裝奇幻,觀眾想到的大多是世界觀層級分明的仙俠浪漫愛情劇。鮮有劇集能如《山有木兮木有心》這般跳出愛情的框架,在群雄逐鹿的亂世背景中構建多元的成長群像。這需要勇氣,更需要別具一格的想像力。

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《山有木兮木有心》的觀感新鮮而特別,很難用既有的類型來概括全貌。它設置了東臨、北戎、南滁、大尚等相互制衡的七國,同時引入了偃師、神目、雪峰樹等異術奇觀。我們能在其中感受到朝堂博弈與征伐的驚險,體驗萬物間樸素動人的情感,也能看到少年摯友共赴理想的正義與果決。

奇幻元素的引入,並未將劇集的世界觀複雜化。這部劇設置種族區隔卻不強調差異,奇幻異能和非人身份更像是充滿不確定性的“調味料”,讓東臨國以弱勝強的翻盤之路更具傳奇色彩,同時,也讓奇幻謀略劇的類型邊界又向外拓展了一步。

少年群像逢亂世

書寫權謀紛爭的關鍵不僅在“智”也在“人”,謀略只是方向,人性與心性決定了博弈的結局。奇幻謀略劇的立意,最終都需落在一個個有質感的“人”身上。

《山有木兮木有心》的人物群像是豐滿而多元的。劇集播至現在,出場的主要角色接近20個,每個人物漸次出場,關係錯落有致,故事線獨立並行又相互交織,讓觀眾沉浸於劇情的同時也能對每個角色留下清晰的印象。

趙光燁/太初(陳家赫 飾)這一對性情截然相反的“雙生”君王,是前期最吸睛的設定之一。

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演員演出了同一皮相下的兩種性情,二人同框對立時,一眼能分辨出誰是光燁誰是太初。光燁是冉冉升起的東臨國新君主,年幼即位讓他比尋常同齡人多了一份穩重和縝密。太初則是雪峰山神樹幻化而成,心念單純,因為灌溉之恩選擇留在聖女新月(周漾玥 飾)身邊,並願成為光燁的替身。

雖然相若雙生,但君主與神樹擁有截然不同的成長環境與命運曲線。東臨國力處在下風,光燁卻不失“天下無兵戈,百姓無饑饉”的宏圖壯志,為百姓生靈、統一諸國堅定付出。太初剛到東臨時頗有“草木初生”的懵懂感,毫不顧忌地在眾人前展露靈力,在光燁遇險時挺身而出。最初的他們,如人的一體兩面,但卻擁有護萬民、護生靈的相同初心。

兩人後續的成長路徑也是“互補式”的。拯救南滁王遇險後,太初捨身為光燁爭取求生時間,光燁之後又以心血挽救了碳化的太初。在這場相互救贖中,心思單純的長出了心竅,沉穩多謀的更堅定了愛民之心,兩人命運真正締結在一起。

擁有神目的賀蘭新月,很像將這對雙生王凝聚在一起的紐帶。正是因為她當初的灌溉呵護,保持善心的太初才能化人、成人。

如今,觀眾不滿足女性角色依附於宏大敘事中的男主,而是期待看到更有自我意識,思想、行為更加獨立的女性。新月一開始就有強烈的抗爭意識,面對姐姐的提醒直言“賀蘭達的女兒就應該明知是死也要去死嗎”。這份抗爭,在摯友青柏(張婉兒 飾)枉死後逐漸轉化為承擔使命責任的勇氣和決心。

從逃避、直面再到承擔,從天真懵懂到明辨善惡,新月蛻變前後充滿反差,人物弧光飽滿而動人。

除此之外,秋乙(裴佳欣 飾)和孟一郎(劉琪錡 飾)的刻畫也都跳脫出了慣常的少女形象。秋乙久居宮闈仍以天下為己任,是南滁國的主心骨;孟一郎投身軍旅堅守沙場,是意志力、智力、武力都不輸男性的女將星。

《山有木兮木有心》雖不是大女主劇,但女性角色無不英氣、獨立,始終追尋自我價值的實現,不忘心之所向。令人耳目一新。

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相互救贖的生死羈絆

古裝劇對少年人友情的刻畫多是“玩伴式”的,幼時共度愉快時光便覺得擁有了一世的緣分。《山有木兮木有心》裡神樹與靈偶的設定,讓這種陪伴式的少年情感更加至情至性。

太初對新月灌溉之恩的回饋,誠摯而純粹。化作同樣的面貌替她消除恐懼,新月眼睛被傷後伴她求神醫,甚至獻出了自己最重要的芽心。可以說,太初與新月的雙向奔赴,是人與草木良性互動的範例,也是對傳統文化中“仁者,天地生物之心”的再詮釋。

十安與孟姬(朱聖禕 飾)的相互救贖,同樣是“草木有心,萬物有靈”的證明。孟姬是偏執隱忍的偃師,只有在人偶面前才會展露真實自我,十安是她最鍾愛的人偶,也是為數不多甘願犧牲來拯救自己的忠實夥伴。

草木有情,人偶亦是。劇集對人與萬物的細膩刻畫,讓人感受到這份心與心的共鳴是如何跨越種族、深度聯結,令人動容。

亂世生變,一次次共度危難關頭後,光燁、太初與新月逐漸締結出超越生死的深層羈絆。從上官醉(米熱 飾)和北戎太子手中脫身,再次前往北戎救出南滁王,三個人總能在彼此最危急的時刻挺身而出,互助脫險。

他們之間大寫的“雙箭頭”,是志存千里、惺惺相惜的情義。這份情義,甚至延伸到三人之外,將孟一郎、秋乙等志同道合之人凝聚成新的集體,織起了一幅蓬勃鮮活的少年成長群像。

要追溯這份情義的源頭,其實都來自新月當初對雪峰樹的灌溉善舉。正如光燁所說,“萬法雖空,因果不空”。因為這份灌溉之恩,太初留在東臨,在光燁的指導下生長出“人心”,逐漸成為人的太初,也在拯救著身體每況愈下的光燁,改變著整個東臨國的命運。

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少年英雄,不畏道阻長

古裝奇幻劇描繪的少年成長往往以男主視角切入,充滿“我命由我不由天”的鬥志,極具逆襲爽感。《山有木兮木有心》另闢蹊徑選擇了多視角敘事,也因此打開了更廣闊的的故事空間。

劇集主線裡的博弈與成長,既有懲惡揚善的爽感,也不回避成長的陣痛與血淚。新月經歷失明才懂得擁有神目的意義;光燁步步為營、將親人送去做人質,殫精竭慮才換來東臨的一時安穩。這便是亂世救國的難處,行差踏錯一步即是萬丈深淵。倘若心中沒有一絲英雄主義的執念,很難堅持到家國宏願真正實現的那天。

《權力遊戲》(Game of Thrones)的作者佐治·R·R·馬田(George R.R. Martin)認為,所有人都有成為英雄的潛力。《山有木兮木有心》裡的英雄主義是一種集體精神,一種普遍的少年意氣。每個人都在思考、踐行如何用自我的微小力量去庇佑更多的人。

東臨苦戰邊關,眾將都覺得鄜州守不住時,孟一郎仍心念堅決,“守不住,也要守”。在北戎遇險時,光燁要求太初先自保,但太初直言“你教我為人君者心懷天下,教我身先士卒同生共死,卻從未教我如何苟且偷生”。少年英雄不畏死,不畏險,畏的是失去上戰場的勇氣。

《山有木兮木有心》無疑是熱血的,但這份熱血並不天真,也不中二,而是一種將責任攬於肩,“雖九死猶未悔”的堅定,更是對自強不息傳統文化精神的創新性延續。

這部作品以少年英雄成長的線索架構紛爭亂世,讓奇幻古裝和家國情義融合,煥發出新光彩。接下來,諸國人偶的陰謀拉開序幕,上官醉被放走,東臨國眾少年如何在諸多變數中穩定局面?讓我們繼續追劇,少年人的謀略和真情,值得細細看來。

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