港足國歌「靜默」再惹議 內地網民籲別亂扣帽子 國際案例繁多？
編按：昨日（13日）在南韓仁川舉行的亞洲七人欖球系列賽第二站香港對南韓的決賽中，主辦機構將2019年修例風波期間示威者常用的歌曲《願榮光歸香港》，當成中國國歌播放。足球場上放的歌曲和球員的表態，時常引發關注。
7月19日，香港足球代表隊於日本參與東亞足球錦標賽決賽周，將先後跟日本、韓國及中國隊對戰。在當日對陣日本的第一輪賽事上，港隊成員幾乎皆沒有跟唱國歌，便再一次觸發部份內地網民不滿。
開賽前奏唱國歌是足球及許多團隊賽事的傳統，可卻並非每支球隊、每名球員皆會全力跟唱，這當中既有純粹的習慣使然，也有摻合政治元素，不時會引發爭議。
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唯一開口者具內地背景 輿論嘆「鬼佬」也比港將肯唱
該場在日本茨城縣舉行的較量最終以日本隊大勝港隊6球告終，由於國足也一同參賽，因此除了香港球迷外，賽程也吸引不少內地球迷注目。不過，內地輿論場的關注點卻不僅在於賽果本身，也在於開賽前的奏國歌儀式上。
在《義勇軍進行曲》奏響時，港隊成員幾乎無一人跟唱，全程嘴巴緊閉，畫面被傳到內地社交平台後，隨即引起內地網民抨擊，「只能說愛國主義教育有待加強」、「不唱也得給我乖乖聽著」、「我也沒覺得他們是同胞」、「二十年放任不管，那就只能再用二十年來扳回來」。此外，還有自媒體指摘站在首位的安永佳短暫低頭，並以「讓人覺得匪夷所思」來形容。
然而，也有一些網民抱持不同態度，認為沒規定一定要開口唱國歌，更不代表不開口唱國歌就是反中，「不唱國歌問題不大。因此挑火和亂扣帽子很可怕」。另有人表示，如果換作自己，大家都唱的話，自己會跟著唱，但沒有那個氛圍的話，自己也會不唱，但是這不代表他不愛國，所以他也覺得不唱不代表不愛。
值得留意的是，港隊並非所有人都閉口不唱，球員鞠盈智便未隨大隊，而是用很輕的幅度跟著哼唱，被形容「出淤泥而不染」。不過，鞠盈智的與眾不同在球迷眼中確有緣由。網民指出，生於遼寧大連的他早年從內地去香港踢球，後來獲得香港身份證，便代表港隊參加國際賽。公開資料顯示，35歲的鞠盈智曾經在2004年至2008年在前中超球會大連實德效力。因此，鞠盈智的舉措一方面顯得再正常不過，另一方面也讓內地網民唏噓這「難得的一人」，偏偏還是具有內地背景的。
另外，也有網民提到，香港橄欖球隊參加國際賽事時，球員幾乎全是白人，可也沒有出現幾乎閉口不唱國歌的局面。例如2018年時在法國馬賽舉行的2019年英式橄欖球世界杯外圍賽上，一眾白人或其他少數族裔球員便用不流利的中文開口跟唱《義勇軍進行曲》。這案例在當下再次被翻出，以反映非華人球員即使不諳中文仍非常努力地唱，華人球員明明懂中文卻反而不唱的境況。
國歌時段「靜默」由來已久 政治因素成助燃劑？
事實上，港足成員乃至香港其他運動員不唱國歌是常態，類似爭議也並非第一次，更非最激烈的一次。2019年12月，即上一次東亞盃舉行時，港隊便已曾因國歌問題陷入輿論漩渦。
而論近年「港中大戰」聲浪最高的一次，莫過於2015年世界盃亞洲區外圍賽。彼時，香港跟國足再次同組，除了唱國歌問題外，該屆還充斥其他插曲，如海報風波，中國足協在宣傳海報上寫道：「這支球隊的人，有黑皮膚，有黃皮膚，有白皮膚，這麼有層次的球隊，得防著點！」，暗諷港隊使用入籍球員外，也有種族歧視之嫌。回到港隊主場時，諸如主隊球迷噓國歌、舉政治標語的情況更是層出不窮，令中國隊門將王大雷也不禁發微博表達不滿。
與過去兩次國際賽相比，今次東亞盃掀起的風浪相對沒那麼大，一方面，這或許是因為內地網民已對此習以為常，「現在愛唱不唱，老老實實就行了」、「隨他們便吧，愛咋樣咋樣，別鬧事就行了」。
另一方面，這也涉及到不同的時空背景。例如2019年東亞盃，由於當時仍值香港反修例風波，因此迴響也自然更顯高漲，更有內地網民質疑港隊在該屆輸給中國隊後表現得如喪考仳，「難道要把中國要當仇敵來打？」2015年世界盃亞洲區外圍賽亦然，當時離2014年「雨傘運動」才剛過不久一年，這場大戰自然也被政治大氣候所籠罩，最後極速升溫。再加上這兩次賽事舉辦時，《國歌法》尚未出爐，場內球迷未受《國歌法》監管，故賽前噓國歌是港隊比賽日的常態，政治意味也就更濃。
國際案例多籮籮 爭議與否睇國情
其實，縱觀世界，球員不唱國歌並不是什麼稀奇事，其中比利時國家隊大量隊員便以不唱國歌為常態，當中不乏曼城當家球星迪布尼等著名球員，輿論認為這與該國複雜的民族構成有關，因該國民族以弗拉芒人和華隆人為主，兩者分別以說荷蘭語和法語為主，而該國國歌《布拉班人之歌》卻有法語、弗拉芒語和德語三種官方語言的版本，因此在語言、文化乃至身份認同的藩籬下，不唱國歌正正是國情的縮影，只有足球才是提醒他們是「比利時人」的語言。
同樣情況還常見於英國，英格蘭、蘇格蘭、威爾斯及北愛爾蘭各有獨立的足球管理機構、本地聯賽及代表隊，互不從屬，但奧運會則不然，因國際奧委會不承認地區性代表隊參賽，因此會出現2012年倫敦奧運上，英國奧林匹克足球隊隊長、本身是威爾斯人的傑斯拒唱《天佑女王》的情況。再加上，隨著移民社會的形成，各國，特別是歐洲國家的歸化球員愈來愈多，例如德國有大量諸如奧斯爾般的土耳其裔球員，葡萄牙有迪高等巴西歸化球員，他們或因成長背景、文化，或因純粹不諳唱國歌，因此同樣以不唱國歌為常態。
可見，球員不唱國歌的因素多如牛毛，既有純粹的習慣、個人喜好使然，也有受到成長背景、身份認同乃至政治立場所影響，是否上升到一個爭議性問題，還是取決於各個國家的國情。
那麼，足總是如何看待這問題呢？2020年，在《國歌法》獲立法會三讀通過後，香港足總主席貝鈞奇曾在接受查詢時表示，會方對入籍球員的情況表示諒解，認為對方只需要於奏唱時肅立及表達尊重，「就已經很圓滿」。至於華裔球員，貝鈞奇強調，國內情況並不完全適用於香港，足總會視乎球員是否刻意違反奏唱禮儀而決定處分，「如果剛好有蚊子飛過，球員去拍蚊也沒有辦法」。